怡心湖

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心态降低的调养方法

对于不少师兄来说,要有个心理准备:在保任的过程中,周围的环境,对于我们的负面作用是在相互交往中相互同化的作用来实现的。因此我们要对日常生活的接触交流,有恰当的应...

真俗不二是圣谛第一义

佛教中有“真谛”、“俗谛”的义理,“谛”就是真理的意思。真谛明空,俗谛明有,真俗不二是圣谛第一义。这是教家穷玄极妙处。教家在精研教理时,把教分为五类。一是小乘,...

息念即昭昭在前

在上一讲中,我已把第一则公案——圣谛第一义,作了发挥性的讲述。讲是讲过了,但禅不在语言文字里,诸位还须透过义理名相,直会自心始得。那么,如何是禅宗的根本宗旨?祖...

要悟当下悟,不是拖泥带水的说教

帝不契,达摩遂渡江至魏。梁武帝虽信佛,但般若根器很差,不知达摩在点示他,还以为达摩祖师真正不认识,没有什么本事。所以“帝不契”,话不投机半句多,他就不睬达摩回后...

须精勤努力,方不虚此一生也

须精勤努力,跳出生死圈囿,方不虚此一生也修道人功夫略有三种深浅:(一)妄念随起随觉,不跟它流浪往返。临命终时,纵有中阴,亦能所向自在。其不觉者可无论矣。(二)任...

为何明星们偏爱抄经,原来福报这么大!

抄经……身心全贯注抄经可以忘记工作和生活压力而这样一种神奇的力量千百年前就存在在那一行行,般若波罗蜜之中……▲王菲&抄经王菲修佛之心虔诚笃定,抄写经书是她日常修...

真心无物,何有相对?

于是帝继问曰:对朕者谁?摩曰:不识。梁武帝在有“圣”上着眼,而忽略了最重要的“廓然”二字,所以接下就问:“对朕者谁?”以为这下子抓住了要害,你说“无圣”,那么,...

莫着死空,以为空而不动是道

着死空,以为空而不动是道,不识这镇日起作用的是真性。不用功的人勿论。真肯用功者往往着空相,以为空而不动是道而不知斯道重在识得本来,不着相,不为境转而能活泼泼地起...

生从何处来 死向何处去?

生从何处来 死向何处去?叶曼讲座纵贯历史,将儒释道的发展以及这三学在各朝各代的相互影响、相互渗透娓娓道来。主题讲座之后,提问的纸条被纷纷传递到讲台上。一边看着纸...

大好人生,何必自讨苦吃呢?

常见许多太太小姐们,热络起来,同出同进,形影不离,突然间为了三言两语,鸡毛蒜皮,便发生了误会,便自相视如仇雠,每当他们义愤填膺的来找我诉说评理时,我从不偏袒来者...

叶曼解答什么是“爱与情”

慧慧女士:您在讲演中曾说“爱像一阵风,来无影去无踪。要来挡不住,要去留不能”。爱就是这么不可捉摸?您是不是也同意佛洛姆和巴士卡力所说“爱要靠学习及努力去建立、培...

虚空粉碎,大地平沉

来函所询各点、条答如下:(一)静卧时,妄念不行,以平时修法般若薰陶,故内心开发发出爆声。当爆炸时,身心了不可得而正念了了,非同木石,这是什么?你在这上面猛着精彩...

人人面前都有阿弥陀佛

莲池大师是净土宗祖师,早年学禅,断了见思惑,证了果,然后修净土法门。十三代的净土宗祖师,除印光祖师不是学禅以外,其它都是学禅,证了果以后学净土,他们证果后才知道...

事情要做,但心不粘着

问:一切都放下不管了,对小孩也不管,人家会说你这个人很自私。答:对小孩我们要尽责任教育他。有些子女就是不听父母的话,担心又有什么用处呢?事情要做,但心不粘着,亦...

于心念不行处,蓦然回首,见到本性

圆觉大智就是无所觉,无有相对,有能觉所觉就糟了。修法修到这个地步,才是真正到家啊!这时就能够把宇宙间所有一切万物都会归自己了,这些东西都是我。所以僧肇大师说:“...