什么是不生不灭,什么是不垢不净,这背后就是佛法
法有色法、心法。心法一念三千,色法无量无边,而它的真相是空无自性,空无自我。由于法是空无自体,好像水结成冰,并非是新物质的创生;当温度升高后,冰化成水;温度再升...
法有色法、心法。心法一念三千,色法无量无边,而它的真相是空无自性,空无自我。由于法是空无自体,好像水结成冰,并非是新物质的创生;当温度升高后,冰化成水;温度再升...
拔掉执着的病根,必须在定中才行。拔掉没有了就是“无执禅定”——再没有执着了。没有执着就是“大解脱”。禅宗有一个术语叫做“桶底脱落”,挑水的两个桶底都掉了,你想桶...
禅稗,就是说有些东西好像是禅,实际上并不是禅,它只对禅形成干扰,有如营养被吸收,形成一种破坏。禅的园地也有稗子,是什么呢?“口头禅”——有些人讲禅讲得天花乱坠,...
很多学禅的人很枯槁,《指月录》有一段:一个老太婆供养了一个法师,盖了一个茅阉供养他,修行了好几年,要考察他到底如何?就叫了一个丫环,化妆得很漂亮去搂抱他一下,他...
学禅有两本最宝贵的典籍,要学禅你一定要把这两本典籍,读得滚瓜烂熟而且消化融通。一本是《金刚经》。《金刚经》的可贵是“无住”两字,佛法的三藏十二部归纳起来,就是“...
当我们很诚心的反省,很热衷的念念不忘一件事,就是“什么是原来的自我?”父母未生我以前,如果没有我,那我就是虚幻的、无中生有,不值得修行。如果生命是永恒的,是佛陀...
禅既然是生命之学,一切理、一切事、一切众生的根源,那么我们学禅有什么指标呢?我觉得有一幅对联写得很好,“穷理于事物始生之处”——追究万事万物从哪里来,这非常契合...
何以见得禅是生命之学?因为人生最大的问题,是生死苦乐的问题。生不晓得从什么地方来,死后也不知道究竟到哪个地方去。苦乐完全不能自主,今天你的环境好一点,上司、朋友...
禅是宗教的灵魂,文学艺术的生命。这话怎么讲?如果没有禅,自己和信仰的教主便成为对立,我崇拜你,你很伟大,我很渺小,请你救我,一定是如此。真理是绝对的,当它变成两...
江西青原山,有一位隐居的老人。他一生修头陀行,不张扬,不攀缘,也不爱谈自己的事,穿一件破旧的粪扫衣、头带济公帽,深居简出,异行颇多。体光师出生于河南一个贫苦农民...
为了自己能够真正的独立,就必须学禅。大丈夫独来独往,真正的道,都是“独行道”。譬如日本历史上的武士宫本武藏,就是独行的例子。我们今天并不提倡个别生活,而是讲自己...
古德偈曰:“学道之人不识真,只为从来认识神;无量劫来生死本,痴人唤作本来人。”识神,就是因缘所生的业识,是末那起执真心染物后的产物,它便是生死的根本。就人而言,...
禅观 即坐禅观念真理,其法是:外息诸缘,心不散乱,念念返观内照以修习“明心见性”之圣道。梁武帝时达摩祖师来自西域,止于嵩山少林寺,面壁九年,是为初祖;二、三、四...
禅是如来藏自性清净心的全体显现,是心灵的本质,是无上的智能。禅的实悟境界是言语道断,心行处灭,用语言概念无法描述,用逻辑思维不可推度,禅的实质,超越一切,一切又...
大乘佛教的根本精神,一是智慧,二是慈悲。智慧就是正确的思维,正确的判断;慈悲就是高度的同情心,高度的责任感。智慧具足,才能明辨是非,分别善恶,树立正确的生活目标...
慧能的净土观,体现了他重视现实净化的思想特点。他认为“迷人念佛求生于彼,悟人自净其心。所以佛言:随其心净,即佛土净。”又说;“心地但无不善,西方去此不遥。若怀不...
禅就在日常生活中大多数人一听到“谈禅说道”,总以为这是非常抽象的,其实禅是非常具体的,我们日常生活中的一切经验,无一不是禅机,所以禅不能离开生活,离开生活便没有...
不论世、出世法,其修学过程,开始总是由浅而深,由简而繁,越学越艰涩,但当到达较高造诣时,却又开始由晦而明,同繁而简,最后简到只剩下几个公式,几条定律,甚至是一个...
就禅宗而言,同样离不开牛,离了牛的公案,就没有以后的禅宗了。也可以说:如果没有牛的公案,就没有马祖道一禅师,更没有所谓的“一花五叶”禅风的阐扬了。在《指月录》里...
老用功的难——百尺竿头不能进步什么是老用功的难呢?老用功用到真疑现前的时候,有觉有照,仍属生死:无觉无照,又落空亡。到这境地实在难。很多人到此洒不脱,立在百尺竿...
宣统三年(1911)革命军兴,清政权被推翻,革故鼎新,民国肇建。时李根源任云南省革命军协统。李素恶诸方僧徒不守戒律,率兵进驻鸡足山悉檀寺,毁金顶鸡足天王铜像及佛...
本文为作者为虚云禅师的弟子:拙缁禅师所写,字里行间都是对于老和尚的回忆,顶礼虚云禅师。虚云和尚名满天下,望重宗门,海内外谈禅者莫不仰为泰斗。他一生寻师访道,参禅...
本文为虚云禅师珍贵照片,希望大家能够喜欢。1.虚云老和尚七十多岁时法相(摄于1910至1912年之间)2.民国十五年丙寅(1926)昆明云栖寺春戒期间,殿前枯梅...
本文为虚云禅师开示,希望大家喜欢。古代祖师直指人心,见性成佛,如达摩祖师的安心,六祖的唯论见性,只要直下承当便了,用不着看话头。到后来的祖师,见人心不古,不能死...
见性成佛,为禅宗各家的共通目的。见性之性为心法性,即佛性。“成就恒沙佛法名为法身,即具足无边佛法名为佛性。人有百体如佛法身,胎具人骸如众佛法,惟见不见判显不显,...