《八识规矩颂》第一章
下面把《八识规矩颂》第一章·前五识颂三颂十二句，按“凡夫有漏位（前八句）→ 圣者转智位（后四句）”逐句串讲，兼顾唯识名相与白话落点。第一颂（凡夫位·...
儒释道
言出法随：论正向身口意如何重塑我们的世界
言出法随：论正向身口意如何重塑我们的世界引言：一句话的重量古人云："一言兴邦，一言丧邦。"这不是修辞，是物理。你脱口而出的每一个字，都在你周围的场域里留下振动；你内心翻涌的每一...
灵岩一片月，照见三颗心——袁焕仙、南怀瑾、贾题韬与民国居士禅的未竟事业
灵岩一片月，照见三颗心——袁焕仙、南怀瑾、贾题韬与民国居士禅的未竟事业中国近百年最耐人寻味的一桩佛学公案，不在名山古刹，而在抗战烽烟里的四川：一个弃官参禅的盐...
佛前一盏灯，人间三眼火：妙吉祥的双重神话
佛前一盏灯，人间三眼火：妙吉祥的双重神话“妙吉祥”这三个字，中国人不陌生，却常常认错人。有人在庙里听见它，想到的是五台山上骑青狮、持慧剑的文殊菩萨；有人在说书、...
以《药师经王略修仪轨·甘露圣瓶》为纲：药师法门的“修正”之路
以《药师经王略修仪轨·甘露圣瓶》为纲：药师法门的“修正”之路《药师经王略修仪轨·甘露圣瓶》，全知麦彭仁波切编撰，益西彭措堪布译讲，并不是一部单纯讲...
松下两局棋，封神一路财：萧升、曹宝与中国神仙里的“散仙劫”
松下两局棋，封神一路财：萧升、曹宝与中国神仙里的“散仙劫”在中国神仙体系里，最耐人寻味的，往往不是三清四御、佛道祖师，而是那些山里下棋、路上管闲事、一伸手就把自...
三关与四境：丹道修持的全景地图
三关与四境：丹道修持的全景地图前两篇，我们认了门（元神与识神），认了路（真意、阴神、阳神）。这一篇，把两张图拼成一张：三关配四境，性命双修的全景地图。门、路、关、境，从此不再是一堆...
元神与识神：一声“唵”字，把妄心唤回本来
元神与识神：一声“唵”字，把妄心唤回本来丹道不是迷信，也不是神通学。丹道最先要认得的，只有两样东西：谁在觉，谁在想。觉者是元神，想者是识神。而“唵”字诀...
贾谊《鵩鸟赋》：被贬长沙的绝望夜晚，一只猫头鹰让他顿悟了道家最顶级的活法
贾谊《鵩鸟赋》：被贬长沙的绝望夜晚，一只猫头鹰让他顿悟了道家最顶级的活法关键词：贾谊、鵩鸟赋、道家哲学、齐物论、至人遗物、独与道俱、西汉文学、贬谪文学一、序章：一只不祥...
降伏法不是诛法：唐密明王忿怒 × 凡夫嗔恨 的生死界线
降伏法不是诛法：唐密明王忿怒 × 凡夫嗔恨 的生死界线关键词：唐密降伏法、明王教令轮、降伏不是诛法、不动尊降三世、凡夫嗔恨修密法、金刚顶降伏护摩、唐密诛法区别、嗔...
唐密六种护摩：息·增·怀·钩召·降伏·延命（金刚顶瑜伽护摩全解）
唐密六种护摩：息·增·怀·钩召·降伏·延命（金刚顶瑜伽护摩全解）关键词：唐密护摩、金刚顶瑜伽护摩仪轨、息灾增益敬爱钩召降伏延命、护摩炉形制...
普贤延命菩萨二十臂持物全解：唐密金刚寿命 × 日本台密图像学
普贤延命菩萨二十臂持物全解：唐密金刚寿命 × 日本台密图像学关键词：普贤延命菩萨二十臂、普贤延命持物含义、大安乐不空真实菩萨、金刚寿命陀罗尼、十六大菩萨四摄三形...
唐密金刚寿命陀罗尼：本尊缘起、历史实修与“延命实证”到底在哪一层
唐密金刚寿命陀罗尼：本尊缘起、历史实修与“延命实证”到底在哪一层关键词：唐密、金刚顶瑜伽、金刚寿命陀罗尼、普贤延命、摩醯首罗天、不空三藏、东密台密、延命护...
旧封神榜封的是神，新封神榜封的是人：从曾仕强的一句话，看三千年一次的天命重排
旧封神榜封的是神，新封神榜封的是人：从曾仕强的一句话，看三千年一次的天命重排姜子牙封的是死人。新时代要封的，是还活着、却还没找回自己位置的人。曾仕强晚年反复讲一句话：这一...
天道无亲，常与善人 Heaven Has No Favorites, Yet Keeps Company with the Good
天道无亲，常与善人Heaven Has No Favorites, Yet Keeps Company with the Good和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与...
无余涅槃 是什么意思
“无余涅槃”是佛教里一个非常关键、但也容易听上去很“玄”的词。我用由浅入深、尽量不绕的方式给你讲清楚。一、先拆词：什么叫“涅槃”&ldq...
内圣外和，元亨利贞：红尘烈焰中的君子修行
内圣外和，元亨利贞：红尘烈焰中的君子修行世人常以为，修行必是青灯古佛、深山幽谷，是斩断尘缘后的枯寂与清冷。然而，真正的修行，从不在世外桃源，而在烟火人间。《周易》有云：“...
为腹不为目：在过载的世界里，守住那个"够"字
为腹不为目：在过载的世界里，守住那个"够"字一老子说："五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。"这段话，我年...
娑婆五浊：精气神之劫与安顿之道 Saha in the Five Turbidities: The Predation of Vital Essence and the Path to Inner P
娑婆五浊：精气神之劫与安顿之道Saha in the Five Turbidities: The Predation of Vital Essence and the Path to Inner Peace一、娑婆之名：堪忍之土On the Name "Saha": The...
以六养修身：道家智慧中的生命秩序 慈养和，勇养风，谦养水，静养心，劳养形，专养势。
以六养修身：道家智慧中的生命秩序慈养和，勇养风，谦养水，静养心，劳养形，专养势。六句话，六个字，六种"养"法。初读似格言，细品却是一幅完整的生命修行图——它暗合道家"道法...
阳神·阴神·三魂七魄：道家生命修炼的终极架构 Yang Spirit and Yin Spirit: The Ultimate Architecture of Daoist Internal Alch
阳神·阴神·三魂七魄：道家生命修炼的终极架构Yang Spirit and Yin Spirit: The Ultimate Architecture of Daoist Internal Alchemy一、问题的起点：人死后只有一...
魂魄之辨：唯人得全，万物有差——一篇关于中华生命观的长文
魂魄之辨：唯人得全，万物有差——一篇关于中华生命观的长文夜半灯下，猫蜷在脚边，呼吸匀长，偶尔抽动耳朵。你忽然想：它有没有魂？有几魄？死后去了哪里？中国人答这道题，答了两千...
无量寿经大义疏解：一乘了义，万善同归 一部经，道尽十方诸佛度生本怀；四十八愿，圆成九界众生归家坦途。
无量寿经大义疏解：一乘了义，万善同归一部经，道尽十方诸佛度生本怀；四十八愿，圆成九界众生归家坦途。引言：净土法门之根本，一乘了义之究竟《佛说无量寿经》，在汉传佛教中素有“...
烦恼即菩提，心不死道不生 ——儒释道三家的痛苦转化智慧
烦恼即菩提，心不死道不生——儒释道三家的痛苦转化智慧一、楔子：痛苦是觉醒的入场券"烦恼即菩提，心不死道不生。"东方智慧有一个共同的底色——它从不许诺...
人生如戏，全凭业力推动——从唯识学看生命的困局与出离
人生如戏，全凭业力推动——从唯识学看生命的困局与出离一、开场：你以为你在选，其实你在演"人生如戏"，这句话人人会说，但很少有人真正停下来想过——谁在写这...