《论语》4.24君子讷于言而敏于行
4.24子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”【译文】孔子说:“君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。”《论语》4.24【解读】本章内容同《学而篇》1.14中“敏于事而...
4.24子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”【译文】孔子说:“君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。”《论语》4.24【解读】本章内容同《学而篇》1.14中“敏于事而...
4.25子曰:“德不孤,必有邻。”【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有人和他做伙伴。”《论语》4.25【解读】德乃人心之所固有,亦人情之所同好。人而无...
4.21子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”【译文】孔子说:“父母的年纪,不能不记在心里。一方面(因他们高寿)而欢喜,一方面(因他们高寿)而忧惧...
4.22子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”【译文】孔子说:“古人言语不轻易说出口,就是怕自己的行动赶不上,(说了却做不到)那是很可耻的事情。”《论语》4.2...
4.23子曰:“以约失之者,鲜矣。”【译文】孔子说:“因为节制、约束而犯过失的,很少。”《论语》4.23【解读】约——节制,约束,收敛,不放纵。节制、约束有内外...
4.19子曰:“父母在,不远游,游必有方。”【译文】孔子说:“父母在世时,不出远门,如果不得已出远门,也要有一定的去处。”《论语》4.19【解读】父母在,不远游...
4.20子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”【译文】孔子说:“对父亲做法的合理部分,长期地不加改变,可以说是尽孝了。”《论语》4.20【解读】此章同《学而篇》...
我们现在常用“金榜题名”来泛指考试被录取,但其本义是指科举时代考生考中进士,荣登殿试录取榜单之上。金榜题名对于只能“学而优则仕”的古代读书人来说,是天大的喜事。...
4.18子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”【译文】孔子说:“侍奉父母,(如果他们有不对的地方)得轻微婉转地劝谏,如果父母不听从,仍然恭敬,不违...
4.15子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”【译文】孔子说:“曾参啊!我的道都有一个主线...
4.16子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”【译文】孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”《论语》4.16【解读】喻——明白,了解,懂得,知晓。孔子谈“义”...
4.17子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”【译文】孔子说:“看见贤人,便应该想着向他看齐;看见不贤的人,便应该自我反省(有没有和他类似的毛病)。”《论语》...
4.13子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”【译文】孔子说:“能够用礼让来治理国家吗?这有什么困难呢?如果不能用礼让来治理国家,那礼仪还有什...
4.14子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”【译文】孔子说:“不愁没有职位,该愁自己拿什么立在这个职位。不怕没人知道自己,去追求足以使别人知道...
4.11子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”【译文】孔子说:“君子怀念道德,小人怀念田土;君子关心法度,小人关心恩惠。”《论语》4.11【解读】怀...
安徽博物院有件文物,春秋时期的,距今两三千年的历史,就长成下图的模样。开始以为是件乐器,试敲测音后发现,五根柱子并不具备乐器发音效果。具体什么用途,顿时成了谜。...
4.12子曰:“放于利而行,多怨。”【译文】孔子说:“依照着利益的目的来做事,会有很多的怨恨、埋怨。”《论语》4.12【解读】放——音仿,依据的意思。处事依于利...
侠,古又称游侠,指民间豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人,也指无赖之徒,是中国历史与文化中的一个特殊群体。侠,早期是个中性词,可指好也可指坏。自从司马迁在《...
4.10子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”【译文】孔子说:“君子对于天下的人和事,没有什么可以,也没什么不可以,只要合于义就可以。”《论语》4...
4.7子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”【译文】孔子说:“什么样的错误就是由什么样的人犯的。仔细考察某人所犯的错误,就知其人心中仁的分数了。”《论语...
4.8子曰:“朝闻道,夕死可矣。”【译文】孔子说:“早上知道真理,要我当晚死去,都可以。”《论语》4.8【解读】这话表明孔子对“道”的重视。恰如匈牙利诗人裴多菲...
4.9子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”【译文】孔子说:“读书人有志于仁道,却又以自己吃粗粮穿破衣为耻辱,这种人,不值得同他讨论(仁道方面的事情)...
4.5子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必...
4.6子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”...
4.2子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”【译文】孔子说:“不仁的人不可以长久地居于穷困中,也不可以长久地居于安乐中。仁人安于仁道(...