《论语》2.14要“团结”不要“勾结”
2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”【译文】孔子说：“君子是团结，而不是勾结；小人是勾结而不是团结。【解读】“周”是从公心出发，以道义来团结人；“比”...
儒释道
《论语》2.11怎样“温故”才能“知新”
2.11子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【译文】孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”《论语》2.11【解读】本篇孔子是讲学问学到什...
《论语》2.12“君子不器”是什么意思
.12子曰：“君子不器。”【译文】孔子说：“君子不像器皿一样，（作用仅仅限于某一方面。）”《论语》2.12【解读】君子是孔子心目中具有理想人格的人，他应该担负起...
王莽：一位理想主义改革家的生与灭
公元 9 年1月15日，汉长安城未央宫，一场隆重的禅让大典正在这里举行。时年54岁的王莽从西汉最后一个皇帝刘婴手里接过传国玉玺，一个国号叫“新”的新王朝就此诞生...
《论语》2.9颜回不愚笨
2.9子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”【译文】孔子说：“我整天和颜回讲学，他从不提反对意见和疑问，像个蠢人。等他回去自己思考...
《论语》2.10由表及里，洞察为人的方法
2.10子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”【译文】孔子说：“看一个人做了什么；观察他为达到目的所采用的方式方法；了解他的心情，安于什么...
《论语》2.6父母担心的是什么？歧义句解读
2.6 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”【译文】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“做爹娘的只为孝子的疾病发愁。”《论语》2.6【解读】孟武伯，孟懿子的儿子，...
军事南下与文化北上，浅谈中国文化与外族入侵的反向而行
今天聊聊中国文化和外族入侵的事，只简单选一个角度，浅谈一家之言。我用 “军事南下”代表外族入侵，为什么选用这个词呢？因为纵观中华史，外患主要出现在北方，或者说我...
《论语》2.7孝的核心在于“敬”
2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”【译文】子游问孝道。孔子说：“现在所谓的孝，就是说能够养活父母就行了。至于狗马...
《论语》2.8孝最忌“色难”
2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”【译文】子夏问孝。孔子说：“子女经常在父母面前表现愉悦的容色，是件难事。有事情，...
人性本善还是人性本恶
人性善恶之辩，起源于先秦时的儒家。孔子孔子率先明确了人性的问题。他说“性相近也，习相远也。”孔子谨慎地使用了“近”这个词。一方面他承认，人性基本上是差不多的，不...
《论语》2.3“法治”是低水平的治理手段
2.2子曰：“道之以政，齐之以刑 ，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格 。” 【译文】孔子说：“对于民众，用政策去引导，用刑罚去整顿，虽然能使他们暂时免于...
《论语》2.4圣人的成长阶段
2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 【译文】孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂...
《论语》2.5从“无违”二字看孔子的“微言大义”
2.5 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”【译文...
《论语》2.2王权要多听“思无邪”的声音
2.2子曰：“《诗》三百 ，一言以蔽之 ，曰‘思无邪’。” 【译文】孔子说：“《诗经》三百篇，可用一句话来概括，就是‘正直，没有不当的想法’。”《论语》2.2【...
从“察举”到“科举”，也谈打破阶层固化，给下层上升通道的重要
“举秀才，不知书。察孝廉，父别居。”这是流传在东汉末年的几句童谣，翻译成现在话，意思就是：地方官员向朝廷举荐的秀才，根本就不懂诗书。向朝廷举荐的孝子，父母却被赶...
“张三李四”是成语，你知道吗
今天给孩子讲《成语词典》的用法，我说：“对于拿不准的词语，也可以通过《成语词典》来检验它是不是成语。比如‘张三李四’，词典查不到，就表明它不是成语。”《学生成语...
满族人是谁的后裔？满族溯源
民族，是近代以来才形成的概念。梁启超先生是中国最早提出“民族”一词并赋予科学意义的第一人。他将各民族完全置于平等的地位，秉持动态的民族观，承认各民族之间的融汇化...
《论语》1.16“知人”隐喻了“善任”
1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”【译文】孔子说：“别人不了解我，我不担心；我担心是自己不了解别人。”《论语》1.16【解读】孔子担心自己不了解别人...
商朝为什么叫殷商？“殷”“商”称呼考
商朝（约公元前1600年—公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代。1899年甲骨文的发现和1928年安阳殷墟的发掘，证实了它的真实存在。殷墟商朝，又称殷朝...
《论语》2.1只有“为政以德”才能“众星共之”
2.1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”【译文】孔子说：“用道德来治理国家，自己便会像北极星一样，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。”《论语》2...
你知道吗？有一个常用字是近现代才发明的，刚发明时还被抵制
随着汉字体系的逐渐成熟，想发明一个被人认可的字并不容易，想发明一个常用字更是不可能。武则天历史上武则天发明过一个：“曌”，发音同“照”，日月当空，武则天用来形容...
发生在乱世中国的两件佛学大事
如果说佛学大事发生在乱世，你会想到什么？毁庙杀僧？文化浩劫？……NO！NO！NO！今天我们要谈的这个恰恰相反，两件都是佛学和文化幸事：一是西天取经；一是翻译佛经...
“五胡十六国”极简史，让你十五分钟了解那个乱世
“五胡十六国”是中国历史上最为混乱的时期，不仅战乱不已、政权迭出，而且时间很长，大约是上承西晋下启南北朝（304年—439年）持续了一百多年。从西晋到南北朝想要...
《论语》1.14判断“好学”的标准是什么
1.14子曰： “君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉 ，可谓好学也已。”【译文】孔子说：“君子，吃饭不求饱足，居住不求舒适，做事勤劳敏捷，说话...