《黄帝宅经》相传黄帝所作,讲述了人与住宅的和谐,人与天地的和谐,人与自然的和谐,人与宇宙的和谐。它的学说是以太极、阴阳、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理论为...
[按:中国最早的农书是西汉的《氾胜之书》(前1世纪),然后是东汉中叶崔寔的《四民月令》(公元2世纪中)。两书都已佚失,仅见于后世引用,尤其后魏贾思勰《齐民要术》...
《天妃灵应之记》碑,又称《天妃之神灵应记》碑,俗称“郑和碑”。碑文原文天妃之神灵应记皇明混一海宇,超三代而轶汉唐,际天极地,罔不臣妾。其西域之西,迤北之北,固远...
【01】黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。【解读】 黎明的时候就要起床 ,清扫院落,把室内室外打扫干净整洁。到了太陽落山的时候就休...
《茶疏》是明代许次纾创作的植物书。该书《四库全书总目提要》存目,并评日:“是书凡三十九则,论采摘、收贮、烹点之法颇详。中间‘择水’一条,误以金山顶上井为中泠泉,...
摩利支天经原文如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉千二百五十人俱。复有无量大菩萨众。弥勒菩萨。曼殊室利菩萨。观世音菩萨。而为上首。及摩利子等诸天龙八...
《九州春秋》一书,记述东汉末年军阀割据的乱世史事。已佚。今有元陶宗仪辑本和清黄奭辑本,黄氏辑本收入《汉学堂丛书》“子史钩沉”,比陶本完整。《说郛》宛委山堂本仅六...
《大唐传载》 唐 佚名 《书》云:“不有博奕者乎?犹贤乎已”。斯圣人疾夫饱食而怠惰之深也。 又曰:“吾不试故艺,试用也”。夫艺者,不独总多能第,以其无用于代,...
《今世说》共八卷30门452条,以清初四十余年人物为主要记述对象,其由明入清者,亦一并收入,并于每条之下自注条目中人物生平大略。其清初著名人物如毛奇龄、王士祯、...
道原耕者问曰:“道本日用常行者也,而又原哉?”樵夫曰:“咈也,人不自知日用即道,故推原道者,不可须臾离也。须臾不离,盖通天地之大,无外际也;虽隐微之小,无内隙也...
《过江七事》 清 陈贞慧 ◎计迎立 闯贼之变,邸报断绝。民间颇有流传,中外大震。金陵群亡赖,挟饥军思逞,汹甚。勋绅富室,重足立矣。大司马史可法,将有勤王之行...
吴筠,字贞节(一作正节),华州华阴(今属陕西)人。唐代道士,也是道门中文学创作最丰富的作家之一。曾和著名道士元丹丘、李白等同隐于嵩山。《洗心赋》吴筠尝甄道以谋己...
《从政录》 明 薛瑄 孔子曰:“不患无位,患所以立。”惟亲历者知其味。余忝清要,日夜思念,于职事万无一尽,况敢恣肆于礼法之外乎? 程子书“视民如伤”四字于座...
《东坡志林》,苏轼[宋]著。此书所载为作者自元丰至元符年间二十年中之杂说史论,内容广泛,无所不谈。其文则长短不拘,或千言或数语,而以短小为多。皆信笔写来,挥洒自...
一、题渊明诗 陶靖节云:“平畴交远风,良苗亦怀新。”非古之耦耕植杖者,不能道此语;非余之世农,亦不能识此语之妙也。 二、题渊明饮酒诗后 “采菊东篱下,悠然...
该小说讲述了元和进士王洙在荥阳逆旅偶遇成自虚,自虚讲述自己夜宿佛庙,遇老僧智高及众精怪化人吟诗论文,醒后才发现一切皆为幻象,精怪实为橐驼、乌驴、老鸡、驳猫、刺猬...
《遗令诫子孙文》姚崇古人云:富贵者,人之怨也。贵则神忌其满,人恶其上;富则鬼瞰其室,虏利其财。自开辟已来,书籍所载德薄任重,而能寿考无咎者,未之有也。故范蠡、疏...
白石道人诗说[宋] 姜夔大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作...
《桂苑丛谈》,文言轶事小说集。共一卷,《新唐书·艺文志》著录,作者:冯翊子,字子休。这书所记多琐屑怪异,但也不乏可资佐证史书之处。“史遗”十八条中的王梵志、邹凤...
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主...
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