"登岳阳楼,览洞庭吞吐万象之奇;范仲淹‘先天下之忧而忧’的胸怀与滕子京凭栏大哭的郁愤在此交织,千年文人的家国悲欢凝成江湖间一座楼阁的永恒回响。"本文为AI翻译,...
道霈,字为霖,法讳道霈,号旅泊,曾两次担任鼓山涌泉寺住持,是明末清初曹洞宗寿昌系鼓山法脉(亦称鼓山禅、鼓山系,创始人为永觉元贤禅师,元贤系道霈嗣法恩师)第二代传...
本文为AI翻译,仅供参考梁机,字仙来,泰和人,康熙辛丑进士。撰《三华集》四卷(兵部侍郎纪昀家藏本),是梁机所自编,分四子部:一曰《入洛志胜》,多题咏古迹之作;一...
《老子指略》即:《老子》也就是通行版的《道德经》的主要思想。王弼,字辅嗣,山阳高平(今山东省微山县)人。三国时期曹魏经学家、哲学家,魏晋玄学的代表人物及创始人之...
本文为AI翻译,仅供参考道家历代祖师修炼法诀张紫阳:含眼光,凝耳韵,调鼻息,缄舌气,是谓和合四象。眼不视而魂在肝,耳不听而精在肾;舌不声而神在心;鼻不香而魄在肺...
《云笈七签》是择要辑录《大宋天宫宝藏》内容的一部大型道教类书。据《云笈七签》卷三十八载,有九行二十七戒。九行【原文】无为、柔弱、守雌勿先动,此上最三行;无名、清...
刘基,字伯温,世称“刘青田”、“刘诚意”、“刘文成”,处州路青田县南田(今属浙江省温州市文成县)人。元末明初政治家、文学家、军事家,明朝开国元勋,“明初诗文三大...
《坐忘论》是唐代高士,道教上清派司马承祯祖师的代表作,是一部具有重要影响的道教经典。书中强调生命的宝贵,主张养生莫过于修道;修道在于静心;而静心最好的方法就是“...
陈继儒,字仲醇,号眉公、麋公,松江府华亭(今上海市松江区)人,中国明代著名画家、书法家、文学家。擅长墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人...
本文为AI翻译,仅供参考《青天歌》南宋末期道家北七真丘处机创作的一首诗,该诗阐述了道家的养生哲学。丘处机(1148年—1227年),字通密,道号长春子,登州栖霞...
王旦,字子明,大名府莘县(今属山东省聊城市莘县)人。兵部侍郎王祜之子,中国北宋初年政治家。参与编修《文苑英华》《两朝国史》。有文集二十卷,今已佚。《全宋诗》《全...
钱德苍,字沛恩,号慎斋,江苏长洲人,生平不详。清朝文人,代表作品为《解人颐》。《知足歌》钱德苍【原文】知足歌,知足歌,栋垣何必要嵯峨?茅屋数椽蔽风雨,颇堪容膝且...
刘宗周,字起东,别号念台,浙江绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,世称蕺山先生。明末理学家、儒学大师、抗清名臣。著有《周易古文钞》二卷、《读易图记》一卷、《易衍》等,今...
《通书》是宋代理学家周敦颐创作的哲学著作,后人合编为《周子全书》。周敦颐,原名敦实,字茂叔,因避宋英宗名讳而改名为敦颐,号濂溪,世称濂溪先生,道州营道楼田堡(今...
太平经圣君秘旨【原文】圣君曰:三气共一,一为精,一为神,一为气。此三者共一位,本天地人之气根。神者受之于天,精者受之于地,气者受之中和,相与共为一。故神者乘气而...
本文为AI翻译,仅供参考《劝世歌》摘自清朝《何仙姑宝卷·劝世歌》 【原文】心不光明点甚灯?念不公平看甚经?大秤小斗吃甚素?不孝父母斋甚僧?妙药难医冤孽病,横财不...
《太上老君养生诀》是养生著作。一卷。南北朝时著作。托名华佗传授吴晋作。统论养生的重要性和日常养生的要点。《太上老君养生诀》【原文】上士修之全真延命,中士修之无诸...
"人最为贵,清静无为即与道合;柔弱如水,避实归虚终成大道。圣人之治始于修身,达于天下,道德充盈则万物丰熟、国富民安。"妙真经传说为老子五部著作之一,《道教义枢》...
《炼心性歌》,又称《萨祖炼性歌》。萨祖,即萨守坚(生卒年不详),自称汾阳萨客,号全阳子,又称崇恩真君,亦称萨真人、萨真君、天枢领位真人,一说为蜀西河(今四川郫县...
本文为AI翻译,仅供参考道家内丹修炼功法中,有睡功。五代末的道家高人希夷先生陈抟,以善睡闻名天下,他的睡功就称作“蜇龙法”。道教有多家睡功法,常见睡功姿势的有希...
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