好,我们往下看,佛陀教我们舍贪的一些方法。就方便,就是说我们应该怎么样来尽量放弃外因缘,尽量去修学我们内心的忏悔、皈依、发愿的内因缘。佛陀讲出一个善巧方法,我们...
好,我们看诸佛的教诲。诸佛教诲。【汝教世人修三摩地,后断偷盗,是名如来先佛世尊,第三决定清净明诲。】好,我们在透过这个修习念佛三昧,先断婬,再断杀,最后断这个偷...
我们看到慧思禅师的成就,他把一心三观结合了《法华经》。一心三观跟《法华经》,对智者大师的确是有很大的启发。我们先看影响天台教观最重要的祖师——天台的智者大师。有...
楞 严 经 讲 记己二、别释。(分二:午一、释别业妄见。午二、释同分妄见。)午一、释别业妄见。云何名为别业妄见?佛陀提出一个问,佛陀也自己回答。审于二处阿难!如...
其后北齐慧文禅师,读《中论》云:“因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦名中道义。”恍然大悟,遂开“空、假、中三观”的止观法门。严格来说,天台宗的初祖,应该是慧...
上净下界师父开示佛陀再讲反面的。假设你今天克制不了你的偷盗,你老是在外面攀缘,放纵你的偷盗,在这个外因缘的活动,它的后果是什么后果?看看第二段犯戒过失。请合掌。...
上净下界师父开示好,我们看下一段,佛陀的清净教诫。我们怎么样来判断一个善知识,我们看下一段。佛教舍贪。【我教比丘,循方乞食。令其舍贪,成菩提道。诸比丘等,不自熟...
上净下界法师---2015-04-15开讲于美国洛杉矶好,我们看讲义。将述此义,大科分五。我们要发明天台教观的法义,总共有五大科。第一个,跟大家谈一谈天台的法脉...
上净下界师父开示问:请教法师,《大势至菩萨念佛圆通章》有一段经文云:若众生心忆佛念佛,现前当来必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开。两个问题,是去佛不远,是不...
上净下界师父开示问:请问师父,我可以问两个问题吗?答:好,你说。问:第一个问题:师父说阿罗汉的功德只能自受用,那如果阿罗汉生到西方极乐世界,是否他受用利益众生的...
楞 严 经 讲 记子三、结显自性。(分二:丑一、正示离过真体。丑二、结责滞着名相。)丑一、正示离过真体。结示心性是离一切过非。真实的体性,不是我们凡夫一种对立的...
楞 严 经 讲 记丑二、结责滞着名相结示诃责阿难尊者,他一向以来就停滞执着于佛法的名相,而不能随文观照,所以还是活在妄想当中,佛陀对阿难尊者的诃责。执着名相汝今...
楞 严 经 讲 记癸八、约外道世谛对简显见性非因缘自然。这是佛陀开显十番,从十个角度来开显我们的真实的心性,这是第八番。这一番是约着外道跟世俗谛二个:外道指的是...
上净下界师父开示好,请大家打开讲义第九面。我们看戊二,杀戒。我们念佛人,大致上可以分成两种念佛的方法:有一种是用善念在念佛;有一种是用善根在念佛。当然他们的因地...
上净下界师父开示好,我们看戊二的杀戒。前面要断的第一个生死业力就是婬欲的放纵的内心,这个地方讲到是瞋心。我们看第一段的持戒功德。请合掌。持戒功德。【阿难!又诸世...
楞 严 经 讲 记辰二、引例释成前面佛陀讲的是即空即假即中的道理,以下佛陀引用一个实际的例子,来证明它的成立。佛喻一真文殊!吾今问汝,汝如文殊,更有文殊是文殊者...
上净下界师父开示我们看第二段,犯戒的过失。犯戒过失。【汝修三昧,本出尘劳,婬心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断婬,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女...
楞 严 经 讲 记丑二、会通真性一理前面我们看到佛陀都是用否定的话来说,佛陀说:我们的真如本性它不是绝对的没有,它也不是绝对的有,它不是空也不是有,都是用否定的...
上净下界师父开示我们今天开始来谈一谈,怎么样降低生死业力这一块。前面讲到是消除颠倒妄想,今天我们要降低临终时候的生死业力——持戒清净。好,我们看讲义。乙二、持戒...
上净下界师父开示我们看丙二,别示四重以彰无漏。在整个生死业力当中,以杀盗婬妄最为严重。作为净土宗的人,你只要把杀盗婬妄四种生死业给调伏了,你临终的时候一定可以带...
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