楞 严 经 讲 记净界法师助行有二,修《首楞严王三昧》有二个地方要注意:第一、四种的清净明诲。明诲殷勤,戒乘俱急。这是三世诸佛一种很明确的教诲。佛陀的戒法有性戒...
楞 严 经 讲 记净界法师从《楞严经》的观念,你怎么判定你的修学有没有进步?就是你那明了的心跟外境接触的时候,你发觉你妄想减少很多,你发觉你的想法都是从内心的道...
楞 严 经 讲 记净界法师第一、七趣的差别精研七趣,只因迷此大佛顶理而妄受轮回,谁达空华无别体。我们今天从妄想回到真心的时候,会有二种邪恶的情况:第一、产生邪恶...
楞 严 经 讲 记净界法师【11】第一先审查你是不是真实的发菩提心!二、返妄归真。这也讲了三卷半。这里讲修行的方法,我现在知道什么是妄想,什么是真心,我起妄想的...
楞 严 经 讲 记净界法师【12】二十五圆通在古德的注解有二个法门是特别重要的!第二、讲正修三昧正修三昧当中有二个重点,第一是讲到正行跟助行。《首楞严王三昧》的...
楞 严 经 讲 记净界法师【8】《楞严经》是就着因缘来发明真理,没有离开你的身心世界!喻冰水之始终,惟是湿性。譬太虚之群相,不拒发挥。当我们摄用归体的时候,我们...
楞 严 经 讲 记净界法师【9】你整个修学观念的最高的指导原则是什么?第二卷打开讲义第三面。丙一、约经题明性修二德。蕅益大师先解释经题的含义,经题当中先解释大佛...
楞 严 经 讲 记净界法师【10】真心跟妄心,我们凡夫永远是混在一起!丙二、示经要并称叹法益。(一、经文要义。二、称叹法门殊胜。)蕅益大师在讲《楞严经》的正宗分...
楞 严 经 讲 记净界法师【5】修习《首楞严王三昧》的特点,就是道心不退!大雄大力大慈悲,希更审除微细惑。令我早登无上觉,于十方界坐道场。这一段是请佛加被。阿难...
楞 严 经 讲 记净界法师【7】整个《楞严经》的观念,就是在发明怎么样的随缘不变!当然我们现在离我们的本性很遥远,所以到底什么是我们的本来面目呢?蕅益大师说:我...
楞 严 经 讲 记净界法师【2】《首楞严王三昧》内心的状态是不变的、是随缘的甲一、总说 (分二:乙一、赞叹述益。乙二、誓愿请加。)乙一、赞叹述益妙湛总持不动尊,...
楞 严 经 讲 记净界法师【3】当你的想法是由感受来牵动的,这就是颠倒想!销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身。《首楞严王三昧》它所破的当然是烦恼。我们刚刚讲过烦恼它...
楞 严 经 讲 记净界法师【4】我今天要度众生,是怎么来度众生呢?乙二、誓愿请加愿今得果成宝王,还度如是恒沙众。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。伏请世尊为证明,...
宋国学进士王日休撰造至深之理者。虽居浊世。与净土何以异哉。故此卷载至深之理。名净浊如一。然亦不可恃此而不修土之业。恐易涉于空谈。又若参禅者之弊故也。情说喜怒好恶...
楞 严 经 讲 记净界法师《大佛顶首楞严经》 2007年12月27日星期四【1】为什么我们要修习《首楞严王三昧》?《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严...
宋国学进士王日休撰参禅者多信净土。以为著相。欲直指人心见性成佛。此说甚善。然此极不易。因而自误者多矣。故今详言参禅之弊。且引事迹为证。与诸修行不佑其要者。并举而...
宋国学进士王日休撰极乐世界虽去此百万世界。论其迹则不胜其远。然佛之慧性。含虚空世界。故无所不在。是以一切众生举意动步。皆在佛之性中。至心恳。切无不应验。故此卷叙...
古德云,众生处五浊恶世,如囚处狱。虽罪有轻重,然无有一人不苦者。夫地狱饿鬼之苦,犹云隔世而未知也。畜生之苦,犹云隔胎而未知也。生,老,病,死,爱别离,怨憎会苦,...
龙舒净土文卷第三宋国学进士王日休撰孟子云。人皆可以为尧舜。荀子云。涂之人可以为禹。常不轻菩萨云。我不轻于汝等。汝等皆可作佛。是人人可以为圣贤。人人可以作佛。西方...
龙舒净土文卷第五宋国学进士王日休撰东晋远法师。倡首修净土。本朝王敏仲侍郎。及近年钱塘陆居士。编集往生事迹。凡二百余传。皆镂板流传。今不尽载。略取其斋修者。及中人...
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