2013.03.09 净律学佛院参访 上净下界师父开示一、提起佛号蕅益大师强调:提起佛号,“净土宗念佛不一定往生,但是往生一定要念佛”,它是不可以取代的。你看《...
2013.03.09 净律学佛院参访 上净下界师父开示蕅益大师其实是强调禅净双修的,因为他老人家对于《楞严经》是很重视的。整部《楞严经》,十卷《楞严经》它的思想...
楞 严 经 讲 记净界法师结示何以故?以所标指为明月故。岂惟亡指,亦复不识明之与暗,何以故?即以指体为月明性,明暗二性无所了故。汝亦如是!为什么说,你今天不顺着...
2013.03.09净律学佛院参访上净下界师父开示你如果深入净土的经典,尤其是比较高层的经典,你不要只看那些太基础的开示,因为基础的开示很多都是方便法。我们现在...
楞 严 经 讲 记净界法师癸五、约标指显见性无还标指,指的是标月之指,指头指的是佛陀的教法,月亮指的是我们众生的心性。佛陀假借教法来开显心性,也就是要我们借教观...
楞 严 经 讲 记净界法师请佛除疑愿佛哀愍,宣示圆音,拔我疑根,归无上道!唯愿佛陀哀愍我等凡夫众生,继续宣示大乘圆满的妙音,来拔除我心中的疑根,让我真正的能够放...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会我们看最后的这个偈颂,发心功德不可量。你一个发起菩提心的人,就算你心中只是一个愿菩提心,你都没有采取行动就不可...
楞 严 经 讲 记净界法师心念聚缘内摇,趣外奔逸,昏扰扰相,以为心性。一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物!我们现在的心有二...
楞 严 经 讲 记净界法师枝末无明跟根本无明相互作用,就创造了生命的流转,这种情况以一个譬喻来加以说明:以喻发明譬如澄清百千大海弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会我们佛教的生命观,它讲到我们有无始的生命,也就是说,我们有无量无边的生命的经验,所以说佛教的因果思想,是建立在...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会前面两个是一个思考模式,这个是讲到修行的方便,就是讲到事相的修学。修学的方便有四种,就是透过什么样的方便来增长...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会我们看第二个。能止方便,谓惭愧悔过,能止一切恶法不令增长,以随顺法性离诸过故。好,那么前面是一个根本,是总说了...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会好,我们再看如实不空义,我们先把它念一遍,请合掌:复次,真如自体相者,一切凡夫、声闻、缘觉、菩萨、诸佛,无有增...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会那么这段是说我们不但是清净的,其实我们内心是具足法身、般若、解脱,这种功德的。这说明什么事情呢?我一念心性,具...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会太阳带给我们光明,虚空的光明是跟太阳借来的,当太阳走的时候,它把光明带走了。佛陀说,树上的叶子在动,这个动态是...
楞 严 经 讲 记净界法师癸四、约垂手显见性无减。(分二:子一、疑问。子二、示答。)这一段佛陀就正式回答阿难尊者的问题。垂手就是佛陀的手臂,上指于空,下指于地,...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会我们再往下看,菩提心之增上。前面是讲到菩提心的退失,这个地方是讲我们发了菩提心以后,有没有其它的方法,其它的加...
楞 严 经 讲 记净界法师丑二、正以法合。(分三:寅一、直举法合。寅二、敕令谛观。寅三、备明倒因。)寅一、直举法合则知汝身,与诸如来清净法身,比类发明,如来之身...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会设有求大乘者,根则不定,若进若退。其实说实在,大乘的根器是很难栽培的,真的。你看佛陀度大乘很难,又要马儿跑,又...
上净下界法师---2012年5月讲于洛杉矶净宗学会诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨,阿弥陀佛!请大家打开讲义第12面,甲四、菩提心之退失。佛法的修学啊,当我们...
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