怡心湖

儒释道

妄想,我们自己最大的敌人。

佛陀告诉我们,我们的内心世界是有两个东西,一个是生灭变化的假相,它就像空中的灰尘,它就像魔术师所变化的一个幻相,一个手帕变出一个兔子,变出一个猫,这个假相。第二个有一个东西是...

身心皆空,你空一下看看!

六道轮回中间,你有把握吗?……自己生命的来去都不知道,这不是问题吗?这不是话头吗?话头者,问题也。这是个大问题。怎么去找呢?……怎么去找呢?简单得很。先从心念去找。……念头像流...

修行,你必须具备这十种关键。

你必须具备信的关键,免于动摇,如河般。你必须具备悲心的关键,免于怨憎,如日般。你必须具备布施的关键,免于偏见,如涌泉般。你必须具备三昧耶的关键,免于过失,如水晶球般。你必须具备...

我、法执,修行人最重的二块石头。

经典有这样比喻,诸位!看这里的比喻,一只鸟这样飞,如果你把这个左腿跟右腿各绑一块石头,跟它的体重相当的,跟这只鸟的体重相当的,这个鸟这样飞一点点起来;如果稍微重一点,这个鸟振翅欲...

遇到事情,不要马上处理!

我们在对治妄想,不是马上面对妄想,不对。遇到妄想,马上处理妄想,这个是错误的,你不是它的对手,大家不要住在妄想来调伏妄想,这是不对的。先远离妄想,观想本来没有妄想,它只是一个因缘...

为什么有的聪明人,坎坷终身?

聪明人,均属矜夸,暴露,尖酸,刻薄,其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身,必少年夭折。汝宿生多幸,培此善根,当极力培植,庶可有成。聪明人,最易犯者唯色欲,当常怀敬畏,切勿稍有邪妄之萌。若或偶起...

“物质是观点,倒不是东西!”

物质是一种观点,并不是一种东西我等了好久,到现在才敢提出“物质是观点,倒不是东西”的主张。这一点,从唯识的角度,完全是正确的,但它和所有人的认知可以说都是相反的。为了避免不...

修行,跟着愿力走!别跟感觉走。

忏公师父提出一个概念说:修行哪,是点点滴滴的功夫。我蛮认同老人家的看法,老人家一生的修行,他提出一种“水滴式”的修行,不要用”暴风雨“的修行。有些人修行,平常不做功课,一开始...

内、外修学的重点。

应持守的重点你应修学无我的意义,在此有两种:愿和行。愿的部分有三个重点应持守,如下所述:1、应持续地发愿:愿一切众生永远了悟无我的实义。2、应白天三次、夜晚三次,修学对禅修无...

我亲爱的朋友们,你们都是奇迹。

如果我们知道如何每天持续灌溉天国的种子,那么天国就会变成事实,我们在日常生活中时时刻刻都将活在其中。这是我自身的体验。当我吃一颗柳橙时,我可以将品尝柳橙当成是禅修的行...

这个想蕴(想象),要特别注意!

你遇到痛苦的时候,你要想这个是我个人的循业发现,这个时候你的业才从此中断了,才能够真实地【随缘消旧业、更莫造新殃】,业到这个时候STOP(中断),结束了,不要相续下去,不要恶性循环。...

除了大彻大悟,谁都不能安心。

后来二祖传法给三祖,交付衣钵以后,比济颠还有过之,到处吃喝乱逛。像他这样大名鼎鼎的学者,出家以后专心用功,达摩祖师又付法印给他,等他交出衣钵后,晚年的生活完全不同,又喝酒,又在花...

一波才动万波随。

船居寓意  千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。[作者简介]德诚(820—858),四川遂宁人。得法于药山惟俨禅师。隐居于秀州华亭(今上海市松江县)吴江畔...

没有一件事,无缘无故出现!

我们看到一件事情,我们感到痛苦,是因为什么?佛教的人生观,现在、过去、未来要同时看。当我们只看今生,把今生跟过去切割,很多事情你会觉得愤愤不平,但是你把过去的因缘一打开,你觉得...

随时不著相,就可见到自性。

以我个人的经验,执着身相的人非常多;过份著相的人,在医学上叫作宗教心理病,没有办法治疗。不仅是佛教方面这类人多,所有的宗教,都有些信徒并不追求教理,只是盲目的信仰,变成宗教心理...

若你如此修行,将会快乐。

若你想生起殊胜的虔诚心,要观察上师的外、内美德。若你想和每个人和睦相处,不要在利他的努力上踌躇不前。若你想了悟上师之心,将他的口诀付诸实修。若你想尽速证得成就,从不失去...

一个修行人,要善用你的第六识。

我要靠我第六意识的想象,来主导我的未来。我们对于过去没有第二句话,概括承受,该认命的时候认命;但是对于未来,不能认命,你要产生一个美好的想象、美好的规划,去创造未来。所以一个...

如来所说法,你也不可抓住!

【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。】讲到这里,佛又问须菩提,你的意思怎么样?你认为我,一个成佛的人,得了无上正等正觉吗?阿耨多罗三藐三菩提,用中...

练习微笑面对。

在练习“吸气,我微笑”时,你可能会问:“当我心中毫不感到喜悦时,我为何还要微笑?”这个问题的答案是:微笑是个练习。人脸上有超过三百条的肌肉。当你愤怒或恐惧时,这些肌肉就会紧绷...

外境刺激产生的想象,不好!

你要把这个妄想的心转成一个正念的思惟,但是它的本质也是想象,只是它是如理的,它的想象是从内心的思惟产生的。这样讲好了,如果你这个想象是外境刺激的,这个想象好不好?不好。只要...

真理,只有一个!

【所以者何。一切贤圣。皆以无为法。而有差别。】‘所以者何’,什么理由呢?‘一切贤圣,皆以无为法而有差别’,佛法是这样的伟大!这是佛法的精神,它不像其他的宗教,否定自己以外的宗...

李白原来是秀才!

有省偈  二十余年用意猜,几番曾把此心灰。而今潦倒逢知己,李白原来是秀才。[作者简介]居说(生卒年不详)宋代禅师。[赏析]居说是一位苦参而悟的沙门。这首见道偈浅白易懂,意趣盎...

心何以静?用在息上。

“昔日遇师亲口诀,只要凝神入气穴。”所谓凝神,即一心清静之法...凝神调息的关键,仍然是一个“静”字。陈虚白讲:“大道教人先止念,念头不住亦徒然。”止念,也要顺其自然。当杂念...

不要把烦恼“布施”给别人,要收到心里头来。

今天李居士拿着弘一法师的相片给我看,弘一大师五十多岁就老得很,为什么谁见到他都喜欢?他已经修得内心有德了,他感人——一看那相,你就受感动。他永远也不发脾气,永远是那样子。如...

没禅定,想转化习气,非常困难。

打坐是修定法,身心修养的一个境界,即使你定得很好,就在定中转化前生、今生,甚至来生的习气转变,这个就是佛法的中心,搞清楚。所以初禅是离生喜乐,什么叫禅呢,这个禅定的禅,禅者,拿中国...