怡心湖

儒释道

与人相处,你必须找到同理心!

瞋恨心你不能去对立,你不能跟他站在对立面。就是说你不能把他当假想敌,其实他呢跟你是一条线的,因为他想离苦得乐,你也想离苦得乐,如此而已。他所做的任何事情都是可以理解的,因为...

如何盘活人生这盘棋?

真正的佛陀的智慧,叫做安住心性、历事炼心。就是说,人生,你追求它,当然是伤痕累累;你逃避它,也非常可惜,因为它是一个很好的增上的资粮。它是污泥,如果你善加利用,它可是一个养分哪。...

沟通,是一种修行。

沟通是一种修行,必须有很好的禅修才能做到良好的沟通,光有诚意是不够的,你必须学会如何正确的沟通。也许你早已失云倾听别人的能力,而这可能是因为你要倾听的对象,说起话来总是尖...

太重视果报,就心随境转。

“遍计所执性:遍--周遍;计--计度。凡夫六、七识,不了诸法之依他起性如幻如化,于中妄执为实我、实法,无时无处不周遍计度,此即遍计所执性。”那么「遍计所执性」,这种周遍计度执著,我...

“业”没尽,你自在不了。

过去的宿业没有忏尽,过去的业还没有消受完,你想修定、想修慧,一样都修不成。没有办法,它给你障住了。先把罪业消完了,过去的宿业忏尽了,而且别再造新的,把旧的消尽,不再造新的,那才有...

心没调伏前,最好避免这种接触。

禅修的目的,是获得觉悟,消除烦恼与迷信。消除烦恼,首先要在于认清烦恼心的特性或作用。其次,必须了解烦恼心生起的各种原因。关于此点,宗喀巴大师说明了助长烦恼生起的六项因素:一...

我们被心中的影像骗了!

我们每一个人投胎都是由业力而来的,但是业力形成的因缘每一个人都不一样。在《楞严经》上说,什么叫生死业力?当我们的心跟外境接触时--这个外境可能是个人,也可能是一件事情--我...

忍得住,世界就是你的。

佛说我们这个世界叫做娑婆世界,意思就是一个“要忍的世界”,不但凡夫众生在此迷惑、造业、受苦需要忍受,而且佛菩萨等圣贤在此示现、修习、度生也需要忍受。反正,只要在这个世界...

真放下的人,绝对可以见道。

“须菩提。如来所得法。此法无实无虚。”真正的佛法就是这一句话,佛把彻底的消息都告诉我们了。有一个东西可得吗?得到个什么?如果买一个萝卜,买一个南瓜,还有个东西可以带回来;但...

若无是非,即是修行。

你们现在一天到晚被妄想牵着走,参禅就是把那个妄想打死。“打得念头死,许你法身活。”念头打不死不行。这个念头是什么东西呢?就是妄想嘛。你妄想不消除掉,法身就不得活。我们为...

自私,为什么是种病?

永远做有功德的事是很困难的,因为我们所习惯的方式比我们目前要做的更有力。因此我们需要修心,修心可以影响我们习惯所有的形式。除非我们的心能够变得更有弹性,否则我们所做的...

"不要急着反应!"

「不要急着反应」,这句话要听懂,不要急着反应。 所谓「大智若愚」,我们要学习做笨的人,不要做聪明的人。 世间的人就是太聪明了,习惯马上做出反应,所以才不断地轮回。 我们开始学...

莫与“影子”纠缠不清!

这样讲你可以听不懂。我现在……什么叫妄心?什么叫真心?比如说这个(抚尺)一百万人民币。还不够多,一亿。一亿还不够多,一百亿,一百亿,那就大概没有几个人能够承受得了。对不对?一百亿...

全世界最大的悲哀:得而复失。

从下手的修行,我们要重视因地,我们对果地只是一种随喜、赞叹、好乐。就因地而言,我们现在做为一个生死业障凡夫,第一件事情就是赶快调整心态,养成佛陀思考的智慧。佛陀遇到事情他...

大部分的人,精神不够!

我们人身体上每天的气候,从夜里十一时开始,一直到第二天上午十二点,都是阳气;下午属于阴气。现在都市很多年轻人,都是阳气不够--上午起来昏头昏脑,一点精神没有;到下午睡一个午觉起来...

悟了之后:万法不可得。

... ...【三鼓入室】。【三鼓】就是三更,入室。【祖以袈裟遮围】五祖用袈裟把周围围起来,不要让光线透过去。【不令人见,为说金刚经,至应无所住而生其心】,讲到这个应无所住而生...

杂念归零,保持“透明”状态。

心静下来,所有的念头归零,零就是阿赖耶识所有杂念的源头(阿赖耶识是八识当中的一部分,没有很明显的思维活动,相对平静),把心回归到阿赖耶识的上面,停留下来。无论是听课,坐车,说话还是...

读经,让自己安静下来。

上师仁波切在《透过佛法看世界》中开示道:“的确,现在关于佛法的书很多,有些讲的是真正的佛法,有些对佛法的阐释则不尽准确,甚至有偏差,如何选择,对初学者来说是个难题。”当我们看...

你要知道,问题都出在自己。

佛陀在《楞严经》举一个例子。说虚空本来没有花,虚空本来就没有相,哪有花呢?但是有一群人眼睛有毛病,好像有白内障,看到:喔!虚空中有花。那么有些人看到的是红色的花,有些人看到白色...

心量变大,福报也变大。

人的心量变大时,福报就跟着变大,心包太虚,包容一切没有分别,应努力奉献利益他人。如佛所说“心包太虚,量周沙界”就是心量特别大,无边无际的世界都包括了,无量的世界都在你心中。放...

有境才好修,无境不成道。

首先要粗衣淡饭,知足常乐。不重金银名誉,因而无争能静。以清淡无争的生活去降低自己的欲望、贪念、妄想。心要长存“知足”,因为知足就是“无所求”,在修行行持当中非常重要。一...

为什么要修行呢?

为什么要修行呢?因为,佛教理论的真实内涵,特别是其中的空性境界,是我们的语言所无法表达的。为什么呢?因为我们的语言,是由我们的祖先发明的,而我们的祖先都是凡夫俗子。他们的境界...

一个人不喜欢思考,就很难进步。

在唯识学当中它告诉我们说,人生的无奈来自于第八识的业力的释放,这一块是你无奈的,你必须要继承你的过去,不管你愿不愿意,我们过去生做了很多很多的事情,没有一件事情是消失掉的,全...

性格太敏感,不是好事!

每当我们讲到不执著时,有些弟子也会回答我:“上师,自从第一次听你说不要执著以后,我就不执著了。但我去年修行期间出现的状况,你能否回答我一下。”去年的事情,直到今天还一直挂在...

爱护自己最好的办法。

大家工作都或直接或间接地,要为他人服务、效劳,所以,为什么不把这份养家糊口的工作,也看成是自己积累福德的途径呢?工作中多替别人解决问题,让人对生活有欢喜和希望,这是积德的事,...