若非大悟大彻，永远没有自由自在的份！
忧乐贫者忧无财，慕富人之为乐，而不知富人有富人之忧也。贱者忧无官，慕贵人之为乐，而不知贵人有贵人之忧也。贫者、贱者、富者、贵者，各忧其所不足，慕王天下者以为穷世人之乐，而不知...
儒释道
?今天，我将带给大家一个真理。
今天我将带给大家一个真理，这是我从年长者那里听来的，一代一代传下来的。大家可能听过，也可能没听过。当你们听时，请静心听，带着觉定慧来听，仔细想想这些话，然后去考查是不是真实的...
喜怒起伏很大，说明你没修空观！
空观智慧的修行，就是你的心经常去想一件事情就是：你本来什么都没有。你要经常去想这个道理。我们不要太注重人生的相状，这些都是业力！你碰不得！每一个都是地雷。弄得你满身是伤痕...
所有道理都没道理，这就是禅。
禅宗祖师一句话，一知便休，知道了，丢开了，所有道理都是没有道理，这就是禅。所以禅宗不要文字言语，所有道理懂了，不要道理，这个道理更简单，我告诉你们，佛法、禅就在这个地方。你们诸位从...
那样就是那样，我那样就是那样啊!
当我们开始正念真如，开始修空假中的时候，你要对治的、面对的是阿赖耶识。有时候我在想--如果我们是今生才有生命，那就简单多了，你今生才几十年，能打多少妄想？问题是我们要面对我们...
一切唯心造·人虎传
人虎传《说海》载人虎传：一僧戏披虎皮于山径间，有见而怖走，遗其橐囊者，辄取之。皮忽着身，遂成虎，不敢归寺，而心历历然人也。渐饥，不得已，食狐兔羊犬。既而捕得人，将食之，视之，僧也。大悔...
修行中的十九种徒劳。
若你不放弃伤害众生，那生起菩提心就是徒劳的。若你不持守三昧耶，那接受灌顶就是徒劳的。若学习许多法教而无法利益自心，那就是徒劳的。若做许多善事却和恶行混在一起，那就是徒劳...
人们只有一个问题--执著的问题。
人们只有一个问题--执著的问题。就因这件事，人们互相残杀。一切问题，无论是个人、家庭或社会的问题都根源于此。其中没有赢家，他们互相残杀，但到头来没人得到任何东西。得失、毁...
这个外道法，可治紧张的毛病，且有益于“高血压症”。
在杭州灵隐寺旁的一间小庙，我同一个和尚交情很好。有一次，我问他有没有好办法，可使念佛或者打坐容易入定？和尚说：有啊，但是我不能教你，因为当年学的时候，在师父面前跪着发过誓，这个法...
为什么我们打妄想时，感到不安稳？
蕅益大师他开示我们说：我们一个修行者未开圆解，不应辄论修证。意思就是说：我们一个人没有真实的大开圆解，或者说没有明心见性之前，我们对我们内心世界是茫然无知的，那么这种情况，我...
已证悟的人是什么样子？
Q：一个已经证悟的人是什么样的？没有了二元分别的心识，他的生活会改变吗？无法描述。看上去他们甚至可能会比我们更像普通人，显现上他们可能会脾气极坏，或者极其挑剔，他们也可能看起...
证悟的三个步骤，极为重要！
证悟的步骤有三：了解、体验和真实的证悟。第一个步骤是理论性的理解，来自研读经文。这当然是必要的，但并不是很稳定。它像一块布上的补丁，终究会脱落。理论性的理解不够坚强，无法...
你必须以“六度”来修行。
当你心中怎样都不怀有任何的吝啬或偏执时，即是布施度。当你能善巧地灭除烦恼时，即是持戒度。当你能完全离于嗔心和怨恨时，即是安忍度。当你能不懒散也不怠惰时，即是精进度。当你...
无论他们如何对你，都只要：「好的，我是...但其实我不是。」
培养内在的「戒法」才是真正护持佛教佛陀就是希望我们如此了解事情，无论接收到什么，心都不会对 它添油加醋。他们任命你为市议员：「好的，我就是个市议员……但其实我不是。」他...
谁能控制自己的思想，谁就能出离。
你想想看，一个人好端端的，谁愿意去造罪呢？肯定是“仁者心中必有一物”，你一定有一个错误的颠倒妄想控制你，让你没办法克制自己。凡是会造罪的人，他一定打一个很坚固的妄想。那么这...
四种根本功德。
具有大悲心的人，会拥有觉心。远离虚伪的人，能够持守戒律。不自欺的人，有清净的三昧耶。远离贪爱的人，会有羞耻心和非皮毛的友谊。总之，若你具有信心，在修行上也会成功。若你有决心...
为什么我们无法触及“实相”？
在藏识内，我们能够直达实相或法尔（编者按：意即真理）。在根源，亦即藏识，潜藏着众生本具的智慧，有能力直接触及实相本身。藏识直通自然法尔，直通全部的种子。但经常当我们用五根去体验...
人命呼吸间！
人命呼吸间①一僧瘵疾②经年，久惫枕席，众知必死，而彼无死想，语之死，辄不怿③。予使人直告，令速治后事，一心正念！彼谓“男病忌生日前，过期当徐议之耳。”本月十七日乃其始生，先一日奄忽...
夜深人静，独坐观心！
【原文】夜深人静，独坐观心①，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸②。【注释】①观心：佛家语，指观察自己内心所映现的一切。②惭忸（niǔ）：惭愧。忸...
大部分的人，都是业力摆布下的魁儡。
电视的荧光幕什么都没有，电视一开，什么都有；电影的银幕上白白的，电视荧光幕也是，所现的影像有，都是如梦幻泡影。实际也是如此，人生就是一场戏，好比电影电视的演员，导演告诉今天要穿什...
练习念念分明地消费、饮食。
修持正念主要在练习如何念念分明地消费与饮食，让个人与社会重获内心的自由。我们已经了解由不正确的消费方式所带来的痛苦，而决定如此发愿：“……为了念念分明地饮食与消费，让我...
惹祸，只因闲口舌！
“惹祸只因闲口舌”：有些人惹祸是怎么惹的，是闲话说多了，“祸从口出，病从口入。”闲着没事，舌头满天飞，说来说去，就有后遗症了，然后自己还觉得很委屈。我们往往管不住自己的嘴，容易造...
病者，众生之良药!
病者众生之良药世人以病为苦，而先德云：“病者众生之良药。”夫药与病反，奈何以病为药？盖有形之身，不能无病，此理势所必然。而无病之时，嬉怡放逸，谁觉之者？唯病苦逼身，始知四大非实，人命...
意识，创造我们生活的世界。
在梦中，你大都处于纯影像的感知领域（独影境），并未使用眼、耳、鼻、舌，但在梦中却看见、听到并说话。你看见朋友，看见奇怪的生物；也可能看见战争，炸弹掉下来；可能看见有人死掉,甚至可...
以「心眼」去看，身体里的身体。
以「心眼」去看 身体里的身体人们就是如此。它们的确可以看见身体，但看到的是错误的，他们并未以「佛」或「觉知者」去看，只是以平常的方式看见身体，只看见它的外表。只看见身体...