照顾好你的念头！
照顾好念头，就是往出离的道上走，这就是修道。修道要按佛所教导的，从早上一起来就看好你的心，让它不做恶，念念缘念三宝，不要忘记佛的教导，要经常念佛，念佛要在心里念，不是口念，不是出声...
儒释道
这五条准则，让你受益无穷！
第一种，我们要感恩。感恩就必须要明白我们生活在这个世界上，有各种各样的因缘帮助我们，所以我们要感恩。感恩的同时我们要明白，顺境要感恩，逆境更要感恩。因为逆境是锻炼我们的，是...
世间种种学问，为何不得道？
问：世间人种种学问，云何不得道？答：由见己故，不得道，己者我也。至人逢苦不忧、遇乐不喜，由不见己故。所以不知苦、乐者，由亡己故，得至虚无。己自尚亡，更有何物而不亡也。问：诸法既空，阿谁...
十不求行！
1、念身不求无病身无病则贪欲乃生，贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼，以病苦为良药。2、处世不求无难世无难则骄奢必起，骄奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤，以患难为解脱。3...
说穿了，人没啥好委屈的。
其实我们说穿了，人没有什么好委屈的。前生的你创造了今生的你，今生的你创造了来生的你，你必须要为前生的你负责。难道不需要吗？你前生选择这样做，那么你今生必须要无条件地承当。...
人生无所求时，心性就要报答你！
一个人要内观，一定要先把向外攀缘的心切断，莫向外求。所以佛陀说，我们的心已经活在业力了，知道吧，已经跑在外面太久了，就是这个小孩已经在外面流浪太久了，所以佛陀为什么不直接讲圆...
平淡、安心是最难。
要做到真正的平凡，在任何位置上，在任何环境中，就是那么平实，那么平凡，才是对的。所以孔子告诉子贡，像你所说的那样，只是及格而已，还应该进一步，做到“贫而乐，富而好礼。”安贫乐道。安...
你那个知道自己痛的“觉性”，是不会痛的。
真佛法就是要你提得起放得下，真看开了，这一下就过去了。有什么难？维摩居士告诉你：病从哪里来的？都从前世种子生现行，业力果报带来的。比如前生懒惰，这一生就给你胖一点，多拖累你一下...
你还活在妄想中，你这个人还没上高速公路。
修楞严经的人会怎么样？从被动变成主动。我们一个人不能安住真如，你大概就被过去的业力牵着走，你摆脱不了阿赖耶识。阿赖耶识是一个大仓库，把过去生你所造的业都累积起来，把你所起...
想活得快乐，又要开显心性，没这回事！
你要追求珍宝，你要放弃果报，这是不两立的。你不可能又要抓着外在的，今生又要活得快乐，又要开显心性，没有这回事情。你追求感受，心性就没有你的份，你自己要做出抉择！你如果觉得享受人...
切勿... ...!
切勿张贴密续图像，比如忿怒尊、双身尊。切勿张贴咒语或种子字。切勿谈论你受过的灌顶。切勿张贴任何金刚乘灌顶、开示或咒语的照片、录像或录音。切勿谈论你领受过的深奥或秘...
宇宙级大笑话！
若要断除自我的野心，我们必须了解我及我的地盘是如何建立的，以及我们如何将自己的投射(projection)用做自我存在之证物。我们之所以努力证明自己是实在的，原因在于我们不确定自...
舍弃偏见，仿佛它是毒药。
莲师说：不管你做什么，都不要不如法而无法累积功德与智慧。除了渴望成佛与利益众生外，不要渴求任何事物。不要执著任何事物，执著本身即是系缚之根。不要批评其他教法，也不要臧否任...
“听”呼吸，对健康很有帮助！
普通静坐在那里，简单明了的最好的方法，就是回过来听自己的呼吸。……这个“听”字注意，不是耳朵听，而是感觉。不说像今天下午打雷这个情况，乃至在千军万马里都可以听到自己呼吸，那...
念头、情绪的反弹，为什么影响这么大？
我们每个人都有无限大的潜能。全部的生命，是外在，再加上内在。除了我们在人间所体验到的局限的外在，还有一个深邃而无限的内在生命。可惜的是，我们活在人间，往往体会不到内在生命...
修行人以病、苦为师。
以病苦为师修行人以病苦为师，身体太健康的不能成道，病苦是修道的亲因缘，你看看《高僧传》，看看历代的神仙传，所有有成就的人身体都不大好，十个中间有七八个少年多病。因为多病，他对...
当要发脾气时，请简单做一个动作。
有一位老朋友，脾气很暴躁，来台湾以后，我问他脾气好些没有，他说脾气更大了，问我有没有办法。我说有一个办法很简单，你做到的话，包你有用处。当你要发脾气的时候，你赶快做个气功，把嘴巴...
重点不是我喜欢做什么，而是我该做什么！
你一定要把你那种活在妄想的心，要回归到你不生不灭的心，这是你学佛最重要的。你看有些人他的心啊，起起伏伏的，有时候修得很好，有时候情绪变化很大，这个人没有真正安住嘛！正如阿难尊...
这五事，你必须执守！
誓戒有两种誓戒必须持守：愿菩提心的誓戒是你必须一再修学永不弃舍众生；愿菩提心会损毁，假如是下列情况：◎存心拒绝其他众生后，你又生气或动手打其他人，超过一天以上没有采取对治法...
遇到恶因缘，你把心先带回家，它自然脱落！
楞严经一再强调的一个观念「不为物转，则能转物，即同如来。」我们这个明了的心，刚开始是「被物所转」，这个「物」就是一个假相，凡是有相状的，就叫做「物」，我们的心是没有相状的，那么...
为什么修行这么久，还是烦烦恼恼？
我们修行当中三种人的过失：一、凡夫之过：这地方的凡夫指的是造恶凡夫。 一切的凡夫众生，他的特性就是跟着感觉走、跟着妄想走，他想干什么、他就去干什么，也没人可以管得住他。...
你明白了，就解脱了。
当你生气时，会想减轻自己的痛苦，这是很自然的心理倾向。虽然有很多方法可以化解痛苦，但最大的心理解脱是来自于了解。当我们了解时，怒气就会自然消除，当你了解对方的处境与痛苦的...
就是这一刹那，那个是"知性"!
我们一个思想，一个念头，一个感觉，一个反应，都是“识”的作用，其中这个“知性”的作用很大。要怎么了解这个知性呢？在课堂上讲理论很麻烦，我们拿现实来讲就很平实。现在我们一圈人，围...
会修的人会想：等我修好来度他。
人家管我们，不论好坏我们都接受，拿他的坏处来回光返照，不被他转走，忍下来，自己六根中会分析出事情的真相，慢慢智慧就会开。别人和他结恶缘，我们不要受人家影响，也和他结恶缘。要有分...
活着，要有清楚、明白的良知。
如果众人对自己产生良好的印象，并说：“这个人菩提心修得不错。”这可以算是一种见证。但仔细去想，除非别人有能力解读我们的心，否则我们内在的各种心理过程，别人是看不到的。他们...