不要错会“万法唯心”!
果报经言:“万法唯心。”错会者,谓无心则无因无果,故不患有业,唯患有心。有业无心,阎老子其奈我何!遂安意造业,无复顾忌。不知无心有二:如理思惟,用心之极,而自然入于无心三昧者,真无心...
果报经言:“万法唯心。”错会者,谓无心则无因无果,故不患有业,唯患有心。有业无心,阎老子其奈我何!遂安意造业,无复顾忌。不知无心有二:如理思惟,用心之极,而自然入于无心三昧者,真无心...
睡眠和悔,也是人生的大问题。佛法说睡眠是烦恼,因为它使人昏沉。但是人如果不睡眠,小则精气神衰落,大则会生大病而死亡。所以俗人非睡眠不可。佛法想出了一个办法,就是用禅定来克...
于米拉日巴的十万首道歌当中,其中有一首是在讲述安静的地方。他说,就是在这样安静的地方,过去所有的菩萨找到了他们所要找的东西。也就在这样的地方,不须要太费力,三摩地很自然便...
人有了妄念,有了贪欲这一念,就变成这个生命,生命在六道轮回里滚来滚去啊,越滚越糊涂了,越转越迷。所以“轮回”这两个字翻译得也非常好。当然,我们现在中国人看到“轮回”,一看,“哎...
阿赖耶识有两个功能:第一个保存种子,第二个把种子成熟变成果报,这两个功能一定要记住:一个含藏一个异熟。因地上你有本事造业,它就本事把它收藏起来,多多益善;第二个等到你业力累积...
俗话说:福地福人居,福人居福地。依报随着正报转,如果把人说成是正报,其居住的环境则是依报,有福之人到哪里,哪里就是风水宝地,相反,缺少福报的人,即使住到风水宝地,这里也会变成穷山恶...
在我们于生活中有常常地改变之前,要先检视自己的饮食习惯与消费方式。我们必须以一种停止消费有毒物质的新方式生活,如此一来,才有力量使内在美好的特质重新生起,不再成为愤怒与...
佛进一步又说,“有于尸罗轨则虽得不坏,然毁正见”,一层比一层严格,不是一层一层罪轻,轨则比尸罗严重,正见又比轨则严重。有些人学佛不犯戒,也没有破坏规矩,但他心里的眼睛已经瞎了,没...
寂天菩萨说:我们生起菩提心,就像是乞丐在垃圾堆里找到稀世珍宝。它给我们带来无尽的喜悦,满足我们所有的希求。不了解自己的另一个表现是不知如何正确地对待自己。或是溺爱放纵...
拥有了正念,我们可以转化末那识。通过正念呼吸,我们可以帮助意识深观,觉察末那识的所有妄念,同时觉知智慧的种子的存在,掩埋于藏识之中。当末那识转化后,它便成为了“无分别智”。...
「不要急着反应」,这句话要听懂,不要急着反应。 所谓「大智若愚」,我们要学习做笨的人,不要做聪明的人。 世间的人就是太聪明了,习惯马上做出反应,所以才不断地轮回。 我们开始学...
(虚云)老人事事均不肯叫人效劳,亦很体恤侍者们为常住公事的辛苦,所以自己有空,便去拔草、添泥、浇水。有一次,爬上假石半山,手中挽了一大桶水,一时不慎,右脚踏空,便从高约丈余的假石山...
每天早晨你在镜子里看到的那个人是你吗?可是生物课上老师告诉你,人体时时刻刻都在新陈代谢,也就是说一直在变化,组成你身体的细胞不断在死亡、再生。也许你觉得一定范围内的变化...
末那识有六个特征:第一,它总是追求愉悦;第二,它尝试逃离痛苦;第三,它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会损害我们的身心。如果我们深入观察曾经渴求的对象,就能够看到潜在的危...
如果你手指里有根刺,你得需要另外一根刺,才能把这根刺取出来。所以,为了摆脱所有其它的执着,你需要保留一个执着——对善法、对证悟的执着,作为暂时的工具和途径。一旦你真的证悟...
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。如果你读过我之前的文章就应该知道,自我一直没有...
? 不乐理观。有些人的第六意识,以古人说非常懒惰,他不喜欢起观。因为你修止很舒服,你一路念佛,心于佛号专一安住,很寂静,寂静会有一种乐受。虽然你没有成就禅定,它也有相应的乐受,会...
大豪贵人世间大豪贵人多从修行中来,然有三等:其一持戒修福,而般若正智念念不忘,则来生虽处高位,五欲具足,而心则时时在道,真所谓有发僧也;其二持戒修福,而般若之念稍疏,则来生游戏法门...
【示摄三】听讲不得徒事口、耳。先应谛思:佛为何事说经?我为何事学经?若知佛所为何事,则不耽著文言。若知我当为何事,则不贪逐名利。不逐名利,则杜外谤。不著文言,则善悟理。悟理则...
放松可以说是修行的第一课。生活中人们最惯常的状态是紧张、对抗。对自己、对别人、对周围的一切都紧张兮兮。我们不喜欢生活在自己的掌控之外,任何一点不确定都会让我们焦躁...
这个第七识就很难懂了。第六意识,我们能思想、能分别这个第六意识我们容易懂。但这个后面还有一层。现在我常说西方的心理学讲到潜意识、下意识、第六感、一切灵感等等,都还是...
唯识所住,是怎么回事呢?凡夫是怎么住的?怎么执取的呢?《唯识学》上说--我们凡夫的执取,它不是普遍的,它是局部的执取。什么叫局部的执取?叫随所生所系─它的生命出现什么样的相貌,它...
禅就是摩诃般若,是生命最重要的活水。我们的生命是一种活泼的、永恒的一种幸福。而众生却过得焦虑、斗争、悲哀。因为没有挖到深层、生命的源头活水,他看到的都是表相的东西,落...
世间最让人流连痴迷、割舍不下的就是男女痴情。男欢女爱,从古至今,从东方到西方,无论什么时代、什么社会,男女情深仿佛是永远的主题,表达这一主题的诗词曲赋、电影、电视剧、歌曲...
我与你 一个人坐在海边回想我们的第一次相遇在我的生命里你的出现预兆了什么呢当初为了遇见你每一件善事都有了双重意义放生的人群里找寻你荟供的人群里找寻你共修的人群里...