机关用尽不如君。
牧童宋·黄庭坚骑牛远远过前村,吹笛风斜隔垄闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。[赏析] 相传这是一代名诗人黄庭坚七岁时所作,表现了诗人早慧的诗才与颖悟的能力。用语浅白,却...
牧童宋·黄庭坚骑牛远远过前村,吹笛风斜隔垄闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。[赏析] 相传这是一代名诗人黄庭坚七岁时所作,表现了诗人早慧的诗才与颖悟的能力。用语浅白,却...
首先,话说得太多,就没有修行的时间;其次,话说得太多,则说每一句话的时候,都需要思维,思维好以后,才能说出话来。这样会使心里的念头层出不穷,心就不容易静下来。很多人虽然有权有钱、...
只要一点灵光不昧,随处都是道场,魔宫里正好修行。没有魔的地方是不能修行的啊!没有魔的地方你修行修不成的,因为你不需要修行了嘛,对不对?没有魔哪需要修行?譬如夫妻相处,互相是对方...
...拙愧服,同上拜见,霜问:“先辈何姓?”曰:“姓张名拙。”霜曰:“觅巧了不可得,拙自何来?”拙有省,乃献诗曰:光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家,一念不生全体现,六根才动被云遮。破除烦恼重...
“绝学无忧”做起来很难。绝学就是不要一切学问,什么知识都不执着,人生只凭自然。汉朝以后,佛学从印度传入中国,佛学称成了道的大阿罗汉,为“无学位”的圣人,意思是已经到了家,不需...
上师不应该将心法传给缺乏宿缘的不适合弟子。(那是什么意思?)这种人不会尊敬上师,且会狡诈地想得到法教。一旦得到了,就会另立山头,任由口诀白费。他们不会遵奉传承的教诫,因为他们...
当我们想要从痛苦当中得到解脱之前,我们一定要先知道为什么会有痛苦。诸位,我们可以试试看。你如果情绪不好很痛苦的时候,有一种很热恼的力量在干扰你,你去查你的心中--仁者心中...
【是故须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。】教我们修行的方法来了,注意啊!金刚经讲到这里,就告诉我们一个修行的...
感同身受的眼泪也是功德。另外我们要观想自己希望得到的、欲求的,也是所有众生希望得到的、欲求的;我们不愿得到的、不欲求的,也是一切众生不愿得到的、不欲求的,透过这样的思惟...
修行是根基于对“不二”(non-duality)的认识,我们内心所有负面与正面的感觉,都遵循自然的法则而生,都同样真实。因此,无须在内心打仗,只要拥抱与照顾这些感觉。你可能认为必须与...
这第六意识开始修观,迴光返照,正念真如。关键在“迴光返照”这四个字。你就不再管外境怎么样。修行人“迴光返照”,意思就是说:如果你不希望临命终的时候,你的生死业力太重,你希望...
投机偈金鸭香销锦绣帏,笙歌丛里扶醉归。少年一段风流事,只许佳人独自知。[赏析] 这是一首脍炙人口的见道诗。圆悟克勤为五祖法演侍者时,一次一位官员来访,法演问他:“你读过小艳...
青年时代,是人生的黄金时代,无论做任何事情,都能保持旺盛的精力,而且效果也非比寻常。若不好好珍惜,随意蹉跎人生,等到年老再努力,因为心力和体力都会降低,效果也会大打折扣。所以,修...
你们有工作的人,一天在外面随时紧张,那个紧张的情绪,就是思维最深的这一念。随时紧张使身体内部细胞的呼吸都会停止,会形成病。我举一个例子给你听,这个例子很有趣,很实在。一个跟...
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。如果你读过我之前的文章就应该知道,自我一直没有...
问:我是个脸皮薄的人,社交圈子很小,不敢当众讲话,害怕出丑,内心非常苦闷,要如何才能摆脱这种烦恼?答:这个问题认识的很清楚,所谓的脸皮薄、脸皮厚,都是一个概念,就是:我执。我们学佛后对...
佛法你要是不知道,你会觉得佛法是非常的矛盾。般若波罗蜜是我空、法空的智慧,但是三世诸佛因为我空、法空的关系,结果得到世间上最圆满的功德--阿耨多罗三藐三菩提。这个道理你...
我们现在的“认知”或“经验”,基本上都是错误?的。为什么呢?因为我们现在都受到了强烈一种染污,这种?执着的染污就是“误以为事物是真实存在的”。??既然我们的执着是错误的,那...
你说这些道理懂了,同我们修持有什么关系?绝对的关系。所以学佛修道,从作人很平凡的心理开始,千万不要去稀奇。你能够把此心,染污两种:一个是黑的、一个是白的,拿两个符号作标记。坏...
观潮庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。这是东坡居士的一首禅诗,描写了悟前与悟后。悟前:【诗词原意】前二句说,庐山的烟雨和浙江的潮水,未见过就很...
千万背来哟!是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚!真的哟,比什么咒语都厉害!佛都告诉我们了,这叫做直指人心、见性成佛,就在这一段。你们听《楞严经》,这一段最重要!“诸可还者,自然...
我们现在讲禅定,禅定就是连续的集中。有两种禅定,一种禅定是静态的禅定,一种是动态的禅定,一般来说动态的禅定比较有效,应该两样都做。修行禅定,真正的用意是在发展你的知觉、灵觉...
(问:可否请你定义正念?生活中有如此多的杂念,我们该如何修习?)在越南文中,正念是chanhniem”,其意义是真正地活在当下。当你用餐时,你知道你正在进食。当你走路时,你知道你正在走路...
禅宗的临济祖师临走的时候,告诉大家我要走了,弟子们当然满堂都跪下来哭啊!不要走啊!师父啊!不要走,不要走。临济祖师还有什么吩咐?临走写了一首偈子,谁背来?“沿流不止问如何,真照无边...
在所有分心之中,最严重的是无用的闲聊。必然地,无关的空谈是禅修的致命伤。能够禁语是最佳的闭关;禁语能让你不被干扰,即便身处在市集中。不管你要如何修持自律,能禁语被认为是最...