荀子法律思想及其现实价值
作者简介：孙忠志，男，兰陵县委党校工作处主任、讲师，东方荀子研究院研究员在战乱纷争的战国末期，社会所依赖的价值体系全面瓦解，孔孟理想主义礼治思想已不能发挥维护社会秩序的作用...
儒释道
荀子法制思想的个性观
作者为兰陵美酒股份有限公司原工会主席、东方荀子研究院研究员本文提要:荀子之理论贡献首先在于由孔子的法先王之礼，转为法后王之礼。荀子认法于礼中萌生法，决法应于理（道），因此，...
荀子礼法思想与依法治国的思考
【作者简介】：田乐峰，兰陵县东苑中学高级教师，东方荀子研究院研究员【本文提要】礼与法都是治国安民的社会规范，两者结合才能达到良好的效果，这是荀子提出的礼法结合的主张，即所谓...
荀子思想传承与发展文集
首届荀子文化节组委会编2019年5月27日 目 录第一部分 荀学源流（111000字）廖名春：《荀子?解蔽》篇“空谷之中”章释读及其意义林素英：荀子礼治观念与《管子?牧民》“四维”说之...
荀子《赋篇》的文化蕴涵蠡测
作者单位：山东社会科学院文化所荀子是儒家学派的重要要代表人物，他在继承儒家学统的基础上，又吸收各家之长建立了自己的思想学说体系，其中包含着丰富的思想文化资源。荀子《赋篇...
在《吕氏春秋》和《荀子》政治哲学的 「人类国家」构想
【论文提要】本文针对《吕氏春秋》与《荀子》政治哲学的比较分析。试图阐述与过去按照所谓「六家」分类模式不同的《吕》、《荀》政治哲学的特质，以及其在中国古代政治思想发...
荀子对晏子思想的传承
【摘 要】晏子是齐儒家的代表之一，荀子在齐国稷下有二十年左右的学术历练，且三为祭酒、最为老师，晏子之学是其学说源头之一。其中，晏子的自然观、礼法观、民本观、人才观、语言...
荀子礼治观念 与《管子?牧民》「四维」说之关系
【摘要】荀子长期游齐，与稷下学渊源甚深，虽明显主张以礼义治国，然而经常被视为非正统儒家，除却对性的看法不同于孟子外，更因孟、荀对齐桓霸业之态度迥异。由于稷下学之核心议题在...
《荀子?解蔽》篇“空谷之中”章 释读及其意义
《解蔽》篇是荀子认识论的代表作，看起来好读，其实却不易读懂。笔者以前曾就其“虚壹而静”说、“周而成”章、“人心之危，道心之微”等问题进行过专门的讨论 ，但意犹未尽，今再就...
曾振宇 | 民心即天命：董仲舒政治哲学漫议? ——“观念儒学”研究之一
转自公众号：雅白话http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU5NjcyNjgzNw==&mid=2247484532&idx=1&sn=0cf6ff8de2a0e5311c566fe185bbb4e4编者按：曾振宇（上图右一），山东大学儒学高等研...
体常尽变与变古易常 ——荀子与韩非历史观别异
【内容摘要】本文旨在由历史观的角度检视荀子与韩非二人思想学说的差异，并试图厘清若干误解。荀子由“体常尽变”所建立起来的历史观，「常」与「变」构成的是体用关系；而韩非由...
韩愈荀学论及中晚唐荀学之转折问题
【内容摘要】在荀学发展史上，韩愈是一位转折性的关键人物。他力排佛老，籍孟子的言论而发为“传道”说，但同时又将荀子排斥出“传道”谱系之外，造成后世扬孟抑荀的思想格局。然而...
荀子荣辱第四篇-原文及白话文
【独乐乐不如众乐乐】【好文章分享朋友圈共同学习欣赏】【原文】泄者，人之殃也；恭俭者，五兵也，虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。故薄薄之地，不...
荀子劝学第一篇-原文及白话文
【独乐乐不如众乐乐】【好文章分享朋友圈共同学习欣赏】【原文】君子曰：学不可以已。【翻译】君子说：学习是不可以停止的。【原文】青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直...
荀子修身第二篇-原文及白话文
【独乐乐不如众乐乐】【好文章分享朋友圈共同学习欣赏】【原文】 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也； 不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当...
荀子法治思想研究
本文作者：廖名春 廖名春教授为中国先秦史学研究会会长，清华大学历史系教授、博士生导师，多年坚持研究传播荀子思想，为中国乃至世界荀子思想研究领域的知名专家，权威人士，深受广...
论语八佾篇第三原文及白话文3.0
【原文】3.1孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”【翻译】孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来...
论语里仁篇第四原文及白话文4.0
【原文】4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”【翻译】孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”【原文】4.2...
论语学而第一原文及白话文1.0
【原文】1.1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【翻译】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人...
论语为政篇第二原文及白话文2.0
【原文】2.1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”【翻译】孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”【原...
荀子不苟第三篇-原文及白话文
【独乐乐不如众乐乐】【好文章分享朋友圈共同学习欣赏】【原文】君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而赴河，是行之难为者也，而申徒狄能之；然而君子不贵...
荀子儒效第八篇原文及白话文
【原文】大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王以属天下，恶天下之倍周也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下不称贪焉；杀管叔，虚殷国，而天下不称戾焉；兼制天下，立七十一国...
荀子非相第五篇-原文及白话文
【原文】相人，古之人无有也，学者不道也。【翻译】观察人的相貌来推测祸福，古代的人没有这种事，有学识的人也不谈论这种事。【原文】古者有姑布子卿，今之世，梁有唐举，相人之形状、颜...
荀子非十二子第六篇-原文及白话文
【原文】假今之世，饰邪说，文奸言，以枭乱天下，宇嵬琐，使天下混然不知是非治乱之所存者有人矣。【翻译】如今这个时代，以粉饰邪恶的说法，美化奸诈的言论来搞乱天下，用那些诡诈、夸大、...
荀子其人其书及其思想（三）《荀子》研究的历史与现状
转自公众号：荀卿庠之好宝宝坏宝宝http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5NzY2NDQxMg==&mid=2651559257&idx=4&sn=4eed39dd88f59059e460a598ff4e7f40荀子是先秦儒学的殿军，是春...