电视小说《荀子》连载第四章一（第四节）韩飞专注学习，师徒乐游学宫，偶遇淳于越?
第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第四章一（第四节）韩飞专注学习，师徒乐游学宫，偶遇淳于越太阳初露微曦。韩非伏案书写竹简。太阳升至树稍，韩非肚子饿了，从几案下面...
儒释道
电视小说《荀子》连载第四章一（第七节）齐王建崇亚娥，韩非胜辩梦杞师徒，滩涂流畅
第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第四章一（第七节）齐王建崇亚娥，韩非胜辩梦杞师徒，滩涂流畅齐王内宫。 齐王建把亚娥搂抱在怀里，亲昵地：“亚娥！昨晚朕做了一个梦，梦...
电视小说《荀子》连载第四章一（第六节）游学宫，巧遇孟 墨 杨 朱学派弟子，幽兰善辩
第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第四章一（第六节）游学宫，巧遇孟 墨 杨 朱学派弟子，幽兰善辩淳于越在稷下学宫引韩非和幽兰一边走一边介绍：“这稷下学宫大得很，有...
习近平推荐的书，你读过几本？
来源：人民日报客户端本期编辑：胡洪江、蒋川阅读原文文章转载自微信公众号：荀子学堂...
电视小说《荀子》连载第四章一（第九节）齐王建，后胜争宠官妓亚娥，亚娥无奈悬梁自尽?
第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第四章一（第九节）齐王建，后胜争宠官妓亚娥，亚娥无奈悬梁自尽幽兰和韩非来到荀子住室门外，韩非止步。幽兰：“走呀！”韩非拘谨地：“老...
电视小说《荀子》连载第四章一（第十节）齐王建为亚娥伤心不上朝，君王后怒封官妓馆，管盖封馆遇梦杞正留宿
第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第四章一（第十节）齐王建为亚娥伤心不上朝，君王后怒封官妓馆，管盖封馆遇梦杞正留宿次日清晨，后胜急忙走进君王后宫：“姑母！姑母！”君...
电视小说《荀子》连载第四章一（第八节）荀子说服相国关伎馆，后胜点破梦杞小气量
第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第四章一（第八节）荀子说服相国关伎馆，后胜点破梦杞小气量在田单府的厅堂里，田单与荀子对坐而谈。 田单：“荀老夫子！您谏言大王封...
邯郸荀子道统会议论文集目录
目 录清华简《厚父》与中国古代“民主”说——兼论与荀子思想的关系………梁 涛重构道统，回归中道：清华简《保训》中道传承双重维度与统合孟荀……杨家刚清华简《殷高宗问于三...
清华简《厚父》与中国古代“民主”说 ——兼论与荀子思想的关系
摘 要：“民主”——“天惟时求民主”——是三代意识形态的重要内容，包括做民之主和为民做主两个方面，二者互为联系又各有侧重，前者突出治民、教民，后者强调保民、养民，并呈现为从...
电视小说《荀子》连载第四章一（第十节）齐王建为亚娥伤心不上朝，君王后怒封官妓馆，管盖封馆遇梦杞正留宿
第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第四章一（第十节）齐王建为亚娥伤心不上朝，君王后怒封官妓馆，管盖封馆遇梦杞正留宿次日清晨，后胜急忙走进君王后宫：“姑母！姑母！”君...
重构道统，回归中道：清华简《保训》中道传承双重 维度与统合孟荀
摘 要：清华简《保训》以文王训诫太子发之形式叙述先秦“中”之传授谱系，学界多有讨论。今重新解读清华简《保训》文本结构与思想内涵，可见此篇中文王所述“中”之传授分为两部...
清华简《殷高宗问于三寿》“揆中”与荀子“礼义之 中”——对儒家“中道”传统的再省思
摘 要：清华简《殷高宗问于三寿》提出要以“揆中法常”的原则来实现祥、义、德、音、仁、圣、智、利、信等九种“法度”。《三寿》是继《保训》之后，又一重现儒家“中道观念”...
电视小说《荀子》连载第五章(第一节)后胜梦杞忌惮荀子革新，鼓噪太史敫出面阻止
电视小说《荀子》连载刘志轩著第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第五章(第一节)后胜梦杞忌惮荀子革新，鼓噪太史敫出面阻止一辆驷马轩车行进在街头。后胜坐在车...
电视小说《荀子》连载第五章(第三节)君王立志效法先王革新强国 荀子理服五元老解太庙之困
电视小说《荀子》连载刘志轩著第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第五章(第三节)君王立志效法先王革新强国 荀子理服五元老解太庙之困太庙外面的广场上聚集的...
权威与秩序的实现 ——荀子的“圣王”观念
摘 要：本文原为“权威与秩序——荀子的圣王观念”的一部分，原文共有五个部分，考虑到文章过长，本文选取其中的第四部分作为单独的论文。 关键词：荀子；性朴；性恶 中图分类号：B222.6文...
电视小说《荀子》连载第五章(第二节)封闭官伎馆重臣百姓赞同，太史敫五元老太庙闹事
电视小说《荀子》连载刘志轩著第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第五章 (第二节)封闭官伎馆重臣百姓赞同，太史敫五元老太庙闹事君王后在宫内独自饮酒，侏儒优宁...
电视小说《荀子》连载第五章(第四节)君王后宫中设宴答谢荀子，忆往昔王后钦佩感恩荀子
电视小说《荀子》连载刘志轩著第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第五章(第四节)君王后宫中设宴答谢荀子，忆往昔王后钦佩感恩荀子君王后宫里，乐声响亮，舞女列队，跳...
荀子大一统思想探赜
摘 要：春秋战国时期，诸侯争霸，民不聊生。至战国后期，仍然是诸侯异政，百家异说，常常为社会动乱火上浇油。然而，统一的曙光若隐若现。尽快结束诸侯割据争战状态，使天下归于一统，已成为...
论儒者之“阳儒阴法”现象
在于其人品：“面谀”，在皇帝面前阿谀奉承以谋取私利。当他获得刘邦支持制作朝仪时，他曾征召鲁儒生三十余人，其中有两人拒绝前往，理由是：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初...
电视小说《荀子》连载第六章（第一节）韩飞幽兰共采蘑菇，李斯陈器拜师荀子
电视小说《荀子》连载刘志轩著第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第六章 （第一节）韩飞幽兰共采蘑菇，李斯陈器拜师荀子幽兰出门，荀夫人叫住：“兰儿，你那儿去？”幽兰：“...
荀子“义利两有”政治哲学辨正
摘 要：生活中有幸福，但也不缺乏苦难。面对这样的一个世界，政治要处理欲望、财产、权力等问题。欲望、财产与权力等，假若不是卑下的，那也绝不是高尚的，它涉及俗人俗务。人的这种存...
先秦诸子视域下荀子治理思想学说新探
摘 要：战国末年，诸子务治，荀子不但继承了孔孟的治道思想，还对其他诸子的思想进行批判汲取、融汇贯通，从而在先秦历史上建构了独具特色、综合创新的社会治理思想体系。荀子是中国...
电视小说《荀子》连载第六章（第二节）弟子们讨论前程李斯抱负宏伟，七夕节幽兰乞巧韩飞口吃受欺
电视小说《荀子》连载刘志轩著第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第六章 （第二节）弟子们讨论前程李斯抱负宏伟，七夕节幽兰乞巧韩飞口吃受欺清晨，阳光灿烂。韩非和...
电视小说《荀子》连载 第六章 （第四节）巡查官员惨遭杀害，后胜销毁田狐罪证?
电视小说《荀子》连载刘志轩著第一卷 人之性恶 人之性恶，其善者伪也。——荀子第六章 （第四节）巡查官员惨遭杀害，后胜销毁田狐罪证田单派遣的另一队巡查官员牵着马艰难地攀登...
荀子视域中的“政治合法性”理论
摘 要：先秦时期是我国政治思想史发展的一个非常重要的阶段，在此期间诸子百家争鸣，各种政治主张层出不穷，作为儒家思想发展中的代表人物之一，荀子对于“政治合法性”的论述非常具...