怡心湖

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呼吸是我们无比珍贵的修行伴侣

呼吸,是生理的,也是心理的。当我们紧张的时候,当脾气暴躁的时候,呼吸是非常短促的,非常不正常的,非常不流畅的,甚至说,非常的起伏不定。当内心平静的时候,内心是非...

往生西方净土的关键问题

各人应当选一门对自己最当机、最投缘的法,一门深入地专修下去。切不可以朝三暮四、反复无常地乱修。比如,要生净土,就要令心清净,才能与净土相应。若心不清净,不能与净...

如何破无明?

关于破无明,并不是难于登天。我们苟能猛然省悟,一切境相皆如空花水月,不可求、不可得,一放一切放,只一觉即可破除!前面我们曾讲过黄山谷参晦堂大禅德的公案。晦堂借木...

如何才能了生死?

再如吾人行道。在走路的时候,凡夫深入险道而不觉;外道知是险道不可深入而横行;二乘知是险道不可深入而止,停在那里不动了;菩萨则回头反走,出于险道;佛明达非安非险,...

什么是明心见性?明心见性的境界是什么?

明心见性一词简约总括地解释起来,就是:从究明人们的“心”(本心)的形相与作用,而彻见、领悟、神会  明心见性一词简约总括地解释起来,就是:从究明人们的“心”(本...

参禅和念佛是一件事

虚云法师:参禅和念佛是一件事参禅与念佛,在初发心的人看来是两件事;在久修的人看来是一件事。参禅提一句话头,横截生死流,也是从信心坚定而来。若话头把持不住,禅也参...

悟是禅的一切

悟是禅的一切禅的根本要意,在于求得一种新的观点,用以观待人生和世间世法。我的意思是说,假如我们想契入禅的最内生命之中的话,我们就必须舍弃钳制吾人日常生活的那种违...

何为直心是道场?

我们常听人说“直心是道场”,一些人可能误以为“心直口快”就是直心。引《维摩诘经》说:“直心是道场”、“直心是净土”。其实,心直、口快,反而是一种习气,口无遮拦,...

睡眠和定功,均不在外相上

又例如四祖道信禅师度牛头懒融禅师时,懒融禅师不睡觉,一夜都是坐在石凳上打座。而四祖却照睡不误,还呼呼鼾声大震。但四祖虽然睡了,却比没睡的牛头懒融还清醒。四祖听到...

理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍

理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍(欢迎转发!)注:在这个特殊时期,我每天发表认识自性、净化心灵的文章,这是我和大家一起净化心灵。希望借助于净化我们的心灵,而净...

净土法门问答(三)

净土法门问答(三)至少看三遍,自会有益处。注:在这个特殊时期,我每天发表认识自性、净化心灵的文章,这是我和大家一起净化心灵。希望借助于净化我们的心灵,净化我们的...

何谓心所法?

所谓“寻”、“伺”就是计度、筹划、思量、考虑问题。“寻”就是搜寻,把与问题有关的各方面搜寻出来,加以考虑。“伺”是伺察,细细地察看所考虑的问题是否周到,有无漏洞...

夫求法者应无所求 江西马祖道一禅师

夫求法者应无所求 江西马祖道一禅师 一日谓众曰:“汝等诸人,各信自心是佛。此心即是佛心。达磨大师从南天竺国来至中华,传上乘一心之法,令汝等开悟。又引楞伽经文,以...

莫以为住于禅定寂灭即以为是,当远离此劣见

莫以为住于禅定寂灭即以为是,当远离此劣见良久问曰:师嗣谁耶?策云:我师曹溪六祖。隍云:六祖以何为禅定?策云:我师所说,妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不...

入定二字,通身都是毛病

入定二字,通身都是毛病师弟子玄策,游方至河朔,闻隍之名,造庵问云:汝在此作什么?隍曰:入定。[二]策云:汝云入定,为有心入耶,无心入耶?若无心入者,一切无情草木...