人生小满胜万全,凡事只求半称心。醒醉、是非、褒贬、得失、穷富、福祸、成败、爱恨、苦乐,皆可一笑解千愁。心胸开阔,随缘自在,不是神仙,胜似神仙。《宽心谣》1、醒醉...
"洛阳牡丹甲天下,姚黄魏紫冠群芳。欧阳修笔下千年花事,道尽牡丹之盛、之奇、之贵,更藏天地气运玄机——何以独钟洛阳?一城一花,便是半部华夏风流。"《洛阳牡丹记》欧...
顺应天道者昌,逆之者亡。人君治国当如四季轮回,生养收藏不可违逆;救危扶困、施恩守义,方能制人而不制于人。《本经·持枢》鬼谷子【原文】持枢,谓春生、夏长、秋收、冬...
《中藏经》又名《华氏中藏经》,旧署华佗所作,具体成书年代不详。《中藏经》禀承了《内经》天人相应、顺应自然,以阴阳为总纲的思想,发展了阴阳学说,倡导重阳论。《中藏...
"牧牛如修心,十牛图揭示禅宗调伏妄念的完整历程:从狰狞未驯到人牛双泯,每一步都是对‘不二法门’的鲜活诠释。明月野花间,藏着直指人心的终极答案。"据《住鼎洲梁山廓...
《太上老君枕中经》,又叫《太上老君玄妙枕中内德神咒经》,属于道家经典。《太上老君枕中经》【原文】老君曰:大道无形,常居杳冥,随机化物,以应精诚,子能寂念,受吾真...
"《十牛图颂》以牧牛喻修心,从寻牛到入廛垂手,完整展现禅者驯服妄心、返本归源的修行历程。廓庵禅师增补的十幅图偈,将《佛遗教经》'执杖视之,不令纵逸'的牧心智慧,...
《家戒》,也称为《戒子文》,是魏晋时期王昶创作的一篇古代文章,其中的“十其”被世人广为称道,载入史册。其用财先九族,其施舍务周急,其出入存故老,其议论贵无贬,其...
六祖,是禅宗六代祖师之统称,即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧(惠)能。《修行颂》唐·六祖慧能【原文】说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法...
《悟真篇》是北宋张伯端撰道教典籍。考该书以诗、词、曲等体裁阐述内丹理论。内丹之学,唐宋以降,流衍日繁,蔚为大观。宋张伯端承钟、吕之学,仿效《周易参同契》,著为《...
《童蒙训》又称《吕氏童蒙训》,共三卷,宋代吕本中撰。《童蒙训》的宗旨是为了光宗耀祖,使祖宗的德业能流芳千古,并以此勉励自己的后人。是封建社会讲究的孝道的核心。《...
冒辟疆《影梅庵忆语》沈三白《浮生六记》陈裴之《香畹楼忆语》蒋坦《秋灯琐忆》余十眉《寄心琐语》五篇所录,都是亡侣怀念之作,所谓文生于情,情溢于文,缠绵悱恻,读之凄...
"修福不如修道,布施供养虽积福,心中贪嗔痴未消。真忏悔须从心起,除邪行正方无罪。心平行直即修行,菩提只在自心觅。佛法不离世间觉,顿悟刹那见本性。"《无相颂》源自...
太上老君开天经。简称《开天经》。约出于魏晋南北。《太上老君开天经》【原文】盖闻未有天地之间,太清之外,不可称计。虚无之里,寂寞无表。无天无地,无阴无阳;无日无月...
养生之道,首在养心。心定则气顺,气畅则百病消。从古至今,智者皆以淡泊守静、知足常乐为长寿秘诀。粗茶淡饭、随遇而安,便是人生至味。俗话说:养生先养心,心定则气顺,...
冒辟疆《影梅庵忆语》沈三白《浮生六记》陈裴之《香畹楼忆语》蒋坦《秋灯琐忆》余十眉《寄心琐语》五篇所录,都是亡侣怀念之作,所谓文生于情,情溢于文,缠绵悱恻,读之凄...
"圣人兴五福销六极,在于立大中致大和。中和之德不动而感,不劳而化,卷之可理一身,舒之可济万物。君心得中,则天地和、万物生,三和之气交融,寿富康宁自至。"白居易(...
李涵虚(1806―1856),清代道士,四川省乐山市市中区茅桥镇李家村人,原名元植,字平泉,于峨眉山遇吕洞宾及张三丰二仙于峨眉禅院 ,授以大道,得丹法秘要,乃改...
习惯说刘蓉〔清代〕【原文】蓉少时,读书养晦堂之西偏一室,俯而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。【译文】...
001吾日三省吾身。——春秋·孔子及其弟子 《论语·学而》【译文】我每天都会多次反省自己。002前事不忘,后事之师。——西汉·刘向 《战国策·赵策一》【译文】人...
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