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处世奇书《呻吟语·修身篇》

《呻吟语》,明代吕坤著,吕坤(1536~1618),字叔简、卑心吾、新吾,自号抱独居土,商丘宁陵县人。本书成于明万历二十一(1593)年,是作者积卅年心血写就的...

家训《聪训斋语》全集

《聪训斋语》作者张英(1637-1708),字敦复,号乐圃,康熙六年进士,授编修官,历升至文华殿大学士兼礼部尚书,曾受命总裁《清一统志》《国史方略》《渊鉴类函》...

儒家经典《程子四箴》原文+译文

“四箴”即宋代理学奠基人程颐所撰视、听、言、动四箴。明世宗推崇理学,亲注“四箴”颁行天下学校。现存“四箴”为明嘉靖年间所刻,内容包括“四箴”和世宗注解。“视听言...

修身齐家之道《日省录》原文+译文

清朝梁文科作品。此文分身戒、家戒和官戒三部分。身戒重在修身养性,提升自我;家戒重在勤俭持家,团结友爱;官戒重在扶正祛邪,持守中正。全文句句经典,言辞简练,读之朗...

敦煌遗书《孟姜女变文》原文+译文

敦煌遗书,又称敦煌文献、敦煌文书、敦煌写本,是对1900年发现于敦煌莫高窟17号洞窟中的一批书籍的总称,指敦煌所出4至11世纪的古写本及印本。1900年,敦煌藏...

修身奇文《西铭》《东铭》

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——横渠四句(张载,世称横渠先生)《西铭》张载《西铭》,原名《订顽》,为《正蒙乾称篇》中的一部分,张载曾将其...

吕祖《醒心真经》原文+译文

《醒心真经》,又称《孚佑帝君醒心真经》,源自吕祖全书。经文主要阐述了孚佑帝君吕洞宾的修行心得和教化众生的思想。其中包含了对于人生哲理、道德修养、以及修行方法的深...

醒世奇文《万空歌》《叹世万空歌》

明代悟空创作的诗歌,悟空是指陈谔。陈谔,字克忠,番禺人。生卒不详。《万空歌》《叹世万空歌》告诫世人安守本分,切莫贪婪。两首诗歌充满禅机,颇有劝世之意,有如醍醐灌...

罗状元《醒世歌》原文+译文

罗状元,名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人。生于明弘治十七年,卒于明嘉靖四十三年。明嘉靖八年己丑科状元,《明史》卷二八三有传。《醒世歌》罗状元【原文】欲无烦恼须...

醒世奇文《警世通言》原文+译文

"人生皆由命定,何必强求?今日不知明日事,愁也无用。儿孙自有福,忧之何益?荣华如花易逝,傲从何来?欺人终自祸,饶人方是福。一生活法,尽在这十二卷醒世箴言中。"陈...

敦煌遗书《祭驴文》原文+译文

敦煌遗书藏千年奥秘,数万卷跨越时空的文明碎片,从佛经到俗文,每一页都是历史的低语。《祭驴文》以诙谐笔触道尽人驴情谊,笑中带泪的旅途记忆,映照出古代生活的艰辛与温...

《霍渭厓家训》

"童蒙以养心为本,心正则聪明。从孝亲、弟长到尊师、敬友,每一步都是正心的修炼。诵读、字画、咏歌、习礼,皆在日用常行中成就圣学工夫。蒙以养正,圣功也。"霍韬(14...

大愚法师《解脱歌》《修行要诀》《偈语》

觉悟之后的快乐,究竟是怎样的呢?听我来教唱解脱之歌。不让古人的格调与境界高不可及,如今我为何不也来拈句应和呢?从本质上看,并没有绝对的虚妄和真实之分,这些概念都...

《二十四廉》原文+译文

《二十四廉》一、【叔姬埋羊】羊舌叔姬。可以前知。馈羊不食。受而埋之。【原文】周晋叔姬。大夫羊舌子之妻也。羊舌子好正。不容于晋。去而至三室之邑。邑有攘羊者。遗以羊...

鬼谷子养生术《本经阴符七术》原文+译文

《本经阴符七术》是鬼谷子所作的一篇文言文,集中于养神蓄锐之道。该书前三篇说明如何充实意志,涵养精神,后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外...

《太上妙始经》原文+译文

太上妙始经,撰人不详。似出于唐宋。一卷,收入《正统道藏》洞神部本文类。此经首先论述宇宙天她万物之起源,即所谓「妙始」。内称:道以虚无为宗,以清微玄元之气为本,合...

《二十四义》原文+译文

《二十四义》一、【共姜柏舟】卫有共姜。夫亡守义。母欲嫁之。柏舟矢志。【原文】周卫世子共伯妻姜氏。齐国女也。共伯早卒。姜氏守义不嫁。父母欲夺之。姜氏誓死不从。赋柏...

王凤仪《化性谈》全集

王凤仪(1864年-1938年),热河省朝阳(今辽宁省朝阳县)人,农民出身,未曾接受过正规教育,因笃行忠孝,自诚而明,致力于大众教化,提倡女子教育,创办女子义学...

修身·处世·悟道|百家言

001 贪而弃义,必为祸阶。——近代·蔡东藩《后汉演义》【译文】贪求物质利益而背弃了道义,这一定是招致灾祸的阶梯。002 莫道己长、莫言人短、施恩勿念、受恩不忘...

处世奇文《醒世词》全集

朱载堉(1536—1611),字伯勤,号句曲山人。明宗室郑恭王朱厚烷之子。早年从舅父何塘习天文及律历之学。其散曲编成《醒世词》。著有《乐律全书》、《律吕正论》、...