佛性不从心外得,心生便是罪生时。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。血肉连筋骨,皮里一堆尘;迷徒生乐着,智者不为亲。心空观自在,无阂大神通;禅门入正受,三昧任西东。...
若不急寻师,空过一生。即心是佛,佛即是心;心外无佛,佛外无心。自性真实非因非果,离此心觅菩提涅槃无有是处。见性即是佛,终日向外驰求终不可得,生死大事不可自欺。《...
迷时有此岸,悟时无此岸。贪嗔痴性即佛性,三界生灭由一心。知心是道,得心时无心可得;见色性者常解脱,行住坐卧皆禅定。众生心灭则佛法生,不染六尘名护法,无见之见始为...
北宋蔡襄以“茶色贵白,香真味甘”革新茶学,其《茶录》与张源共倡“造时精,藏时燥,泡时洁”之道,千年茶韵凝于方寸盏中,承启宋四家书法与草木真味。《茶录》,古代中国...
《子家子》是宋家颐撰写的一卷古籍,内容属于语录类。 这部作品在赵希弁《读书附志》中有记载,但世间传本稀少。它被载入《永乐大典》中,可能是宋家颐自撰,也可能是其门...
顺自然之运,护元和如婴儿,宝灵明如拱璧。明·高濂融汇毕生所悟,于《遵生八笺》中集清修调摄、起居丹药之要,从节欲养神至炼丹超脱,为后世留长生之径。明·高濂撰,据说...
在古代教育中,“家训”占有十分重要的地位。从先秦到明清,中国流传下来的家训堪为经典,是中华民族传统文化的精粹古代提倡“爱子有道”,反对溺爱、宠爱,强调以进德修身...
张廷玉,字衡臣,号研斋,安徽桐城人,清朝杰出政治家,大学士张英次子。康熙三十九年(1700年)进士,康熙朝,官至刑部左侍郎,雍正帝即位后,历任礼部尚书、户部尚书...
作者李义府(614年—666年),瀛州饶阳(今河北省衡水市饶阳县)人,隋时由其祖父定居盐亭,唐朝宰相。在历史长河中,“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的...
《洞灵真经》即《亢仓子》《庚桑子》《亢桑子》。道教“四子”真经之一。唐玄宗于天宝元年(742)诏封庚桑子为洞灵真人,尊《庚桑子》一书为《洞灵真经》,道教“四子”...
我本西方一衲子,因何生在帝王家?褪去黄袍换袈裟,百年世事三更梦,万里江山一局棋。十八年南征北战终不自由,撒手归山时,谁管千秋功业万古愁。口中清和味,身上百衲衣,...
陈宏谋以“蒙以养正,是为圣功”为核,倾毕生心血编撰《五种遗规》,从童蒙衣冠至为官之道,以古人成书淬炼修身治世精髓。其训蒙之法至今犹振聋发聩:读书须心到眼到口到,...
宇之表无极,宙之端无穷。张衡在《灵宪》中揭示天地生成、星辰运行之奥秘,以“天体于阳而圆动,地体于阴而平静”诠释宇宙秩序,展现古人探寻苍穹的智慧与哲思。《灵宪》是...
心圆满如虚空,周遍十方具含众妙。念起即觉,云散晴空自性朗耀;行正即道,菩提清净本无动摇。但去非心打破烦恼,刹那间悟透本来面目——不见世间过,不离世间觉,外境不生...
心即佛,佛即心,莫向外寻。无形无相却生万法,戒心自律方得自在。欲悟至道,莫存顺逆;放下拣择,一念清净。不染一物,万法齐平,虚明自照不劳心力。《心王铭》梁·傅大士...
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。憨山德清融释道儒三家智慧,倡禅净双修,以自性佛度无常。曹溪中兴祖师,其醒世箴言跨越时空,揭示世事...
洞察人心乃进言之本,顺应其欲则事成,逆其鳞则危。昔郑武公伐胡,弥子瑕宠衰,皆因未察君主好恶。韩非警示:欲言于上,必知饰其所矜而灭其所耻,犹如龙有逆鳞,触之必殆。...
《难经》原名《黄帝八十一难经》,又称《八十一难》,是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法,一般认为其成书不晚于东汉,内容可能与秦...
《营生集》是一本专讲商德准则的蒙训读物,是留给子孙的家训,题名为无名氏。《营生集》能识人:知人善用,账目不负。善争取:货吕趋新,财源茂盛。能接纳:礼义相待,交易...
《说百病崇百药》说百病崇百药是相传是老子所著的经典,教育人们诸恶不作、从善奉行,不以恶小而为之,不以善小而不为,修炼正善德的品格、品质、品行,积小善为大德,净化...
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