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六重法眼:阿毗达磨的哲学体系与修行地图

尊者世友作如是說:1.常能決擇契經等中諸法性相,故名阿毘達磨。2.復次於十二支緣起法性善覺了,故名阿毘達磨。3.復次以能現觀四聖諦法,故名阿毘達磨。4.復次善說...

阿毗达磨的河流:从部派分歧到般若大海

法密部說:此法增上,故名阿毘達磨。如有頌言:慧於世間尊,能決擇趣向。以正了知故,老死盡無餘。化地部說:慧能照法,故名阿毘達磨。如契經說。一切照中我說慧照最為上首...

甚深阿毗达磨四段经文的递进阐释与修行启示

无漏慧根能破无明暗、显无我像、度生死河,作为超越烦恼的智慧根本,它既非思辨可及,也非浅智所能窥探,唯有质直无谄的求道者方能以四圣谛别观开启真知,在空无我与如实觉...

阿毗达磨修行全阶:五慧次第与解脱之道

即由此故發起世間修所成慧,謂煖頂忍世第一法。以能別觀四聖諦故,亦得名為阿毘達磨。又由此故發起殊勝思所成慧,謂不淨觀、持息念等。以能別總觀諸蘊故,亦得名為阿毘達磨...

阿毘達磨三因缘:智慧解脱的内在逻辑

阿毘达磨以无漏慧根为基,系统分析法相破除无明迷障,揭示诸行空无自性。从闻思修证四慧次第到十门抉择,贯通戒定慧三学,破我执立正见,令修行者于法相因果中开发觉意,成...