人类能否和平相处,系因于大国的态度,《道德经》第61章说到:【原文】大邦者下流,天下之交,天下之牝。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大...
(一) 不要老是和别人抱怨,一次会安慰你,二次会敷衍你,三次就不耐烦了,毕竟没人喜欢那些负情绪,但总会过去的,熬过去了就是一种重生!(二) 不要再这样一晚一晚的...
老子曰:“治人事天,莫若啬。”出自《道德经》第59章,它的原文如下:【原文】治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极...
老子曰:“治大国,若烹小鲜。”这话出自《道德经》第60章,它的原文如下:【原文】治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣...
这话出自《道德经》第57章,它的原文如下:【原文】以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇...
我们生活中经常会遇到各种事情,要时常提醒自己,“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”意思是,灾祸啊,幸福倚傍在它里面;幸福啊,灾祸藏伏在它之中。所以,有好事不要忘...
你肯定听过“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”这句话,出自《道德经》第58章,它的原文是:【原文】其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸...
老子曰:“知者不言,言者不知。”意思是,有智慧的人是不多言说的,多话的就不是智者。当我们还没什么见识的时候,就喜欢不断讲话,以显示自己知道得多,但是到我们真的什...
这话出自《道德经》第56章,它的原文如下:【原文】知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不...
“修身”犹如巩固根基,是建立自我与处人治世的基点。真正有道的人,修养德行、行善积德,范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。在上者应把国家、民族的利益摆在首...
出自《道德经》第55章,它的原文如下:【原文】含德之厚,比于赤子。蜂虿虺蛇不螫,攫鸟猛兽不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至...
老子曰:“胜人者有力,自胜者强”。德行修养深厚的人,就像初生的婴儿,不与人争功、争名,争利,不会因为这些而遭到攻击。而人们往往就过分关注这些结果,为此费尽心机、...
老子曰:“大道甚夷,而人好径。”真正的大道特别平坦,但是一些人特别喜欢走那种弯曲的小路,喜欢走斜径,以为是抄近道,有可能转着转着方向反了,这时候走得越快越不利,...
老子曰:“吾何以知天下然哉?以此”,出自《道德经》第54章,它的原文如下:【原文】善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀...
这段话出自《道德经》第51章,它的原文如下:【原文】道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;...
以下内容出自《道德经》第52章,原文如下:【原文】天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其...
出自《道德经》第53章,原文如下:【原文】使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有馀;是谓盗...
【原文】圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,...
【原文】出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,...
“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为”,出自第48章,它的原文如下:【原文】为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有...
评论 (0)赞 (1)
1 随机性的叠加态与因果 Superposition of Randomness, and the Thread of Causality评论 (0)赞 (2)
2 八字中什么叫虚神得用?评论 (0)赞 (1)
3 虚神得用的最高境界,不是“虚神很强”,而是—— 虚神用完,像没用过一样。评论 (0)赞 (1)
4 武曲管钱,贪狼管欲,廉贞管什么?——一颗“囚星”里的权柄、法度与情劫评论 (0)赞 (1)
5 从“黄老之治”到“大道总纲”:西汉道家的智库式重估 ——以司马谈、刘安为轴心,重读曹参、窦太后、严君平一脉评论 (0)赞 (2)
1 人到中年,身体开始"算总账":一份写给40+的生存指南评论 (0)赞 (3)
2 宇宙:时空之舞与存在之问 The Universe: A Dance of Space-Time and the Question of Being评论 (0)赞 (3)
3 The Anti-Fragile Self in the Fire Era: Why Resilience Is No Longer Enough 火运时代的反脆弱自我:为什么"韧性&quo评论 (0)赞 (3)
4 信天翁:海洋的守望者与生物科技的启示 Albatross: The Ocean’s Watcher and the Inspiration for Biotechnology评论 (0)赞 (1)
5 当谶纬遇见导弹:一场基于《推背图》第四十五象的东亚战争推演 When Prophecy Meets Missiles评论 (0)赞 (14)
1 离火铸器,智库生辉评论 (0)赞 (62)
2 八字格局|不同格局特点整理评论 (0)赞 (61)
3 八字十神|十神对应六亲评论 (0)赞 (56)
4 高市早苗上台后的中日关系:挑战与机遇并存评论 (0)赞 (57)
5 江湖:从剑气长街到数据洪流