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白话《大般涅槃经》卷第二

壽命品第一之二爾時會中有優婆塞,是拘尸那城工巧之子,名曰純陀,與其同類十五人俱。為令世間得善果故,捨身威儀,從座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,悲泣墮淚,頂...

白话《大般涅槃经》卷第三

壽命品第一之三佛復告諸比丘:「汝於戒律,有所疑者,今恣汝問,我當解說,令汝心喜。我已修學一切諸法本性空寂,了了通達。汝等比丘,莫謂如來唯修諸法本性空寂。」復告諸...

大毗婆沙论序:法义根源与传承的多元诠释

问:谁造此论?答:佛世尊。所以然者何?以一切种所知法性甚深微妙,非佛世尊一切智者,谁能究竟等觉开示?若尔,此中谁问谁答?或有说者:尊者舍利子问,佛世尊答。复有说...

大毗婆沙论序:佛陀亲说与迦多衍尼子的贡献

问:若尔,此论何故传言,尊者迦多衍尼子造。答:由彼尊者受持演说广令流布,是故此论名称归彼,然是佛说。复有说者:此论即彼尊者迦多衍尼子造。问:既然如此,为何世间传...

华严经中净行品与十善业的关系问题

损人利己的业力境界本质上仍是十恶业,其果报本质上仍是十恶业的果报境界。所以虽然未能按计划完成观修次数,但在有限的随文思维过程中,以及在抄写作业的过程中,对内容并...

工作中运用换位思考的问题

观修中一直思考,自己工作上遇到一家一直特别不配合的企业,上周又不愿意配合工作,还各种刁难说要核实通知真伪,跟我要上级单位的电话,也是我自己疏忽,给了她电话,结果...

修正法师:《解脱要以修学经论传承为主》

有不少人都在问同样一个问题,那就是强调依师,平时学习都是看师父的开示为主,虽然也会阅读其他的大德法语,但总是觉得进步很慢,且隐隐约约的觉得似乎有些不妥,又不知道...

净影慧远法师与周武帝的辩论

北齐承光二年(578年)春,周武帝攻灭齐国,便把北周境内已经实行了三年的废佛政策推广到北齐。他下令将北齐的高僧大德都召集到皇宫,自己亲升高座与众高僧们讨论是否应...