摘要《俱舍论》作为部派佛教时期的说一切有部核心论典,由世亲菩萨造论、玄奘法师译传,系统构建了佛教戒律思想的完整理论体系,其对戒律的分类标准、成就条件、体性特征及...
摘要本文以《俱舍论颂疏论本》(以下简称《颂疏论本》)为核心文本,系统梳理并深入分析其中三性(善、不善、无记)教理的体系建构,结合《阿毗达磨俱舍论》(以下简称《俱...
摘要本文以《阿毗达摩大毗婆沙论》(以下简称《大毗婆沙论》)六因理论为核心研究对象,系统梳理该论关于“若法与彼法为因”这一核心命题的多元解释体系,深入剖析六因理论...
摘要本文以俱舍学核心教理为研究对象,聚焦无表色分类与律仪理论的核心内涵,紧密结合《俱舍论》《顺正理论》《俱舍论记》《俱舍论疏》等相关经论原典,系统梳理无表的三种...
摘要本文以《阿毗达磨大毗婆沙论》(以下简称《大毗婆沙论》)关于“同类因”的论述为核心,系统梳理说一切有部因果理论的核心内涵,聚焦自界自地界定、不善无记二根阐释等...
摘要本文以《阿毗达磨大毗婆沙论》(以下简称《大毗婆沙论》)中“未来世是否有同类因”的诤论为核心研究对象,系统梳理该论的论证逻辑,结合《阿毗达磨发智论》《品类足论...
摘要《俱舍论颂疏论本》作为唐代高僧圆晖所著、阐释世亲《俱舍论》教理的核心疏释著作,系统记载了说一切有部(萨婆多宗)与经部两大部派关于无表色是否实有的核心论争,其...
摘要本文以《俱舍论颂疏论本》为核心研究载体,紧密结合《俱舍论》本论、《顺正理论》《俱舍论记》等相关权威经论,聚焦有表色、无表色与四大种的核心关联,从教理阐释的核...
摘要《俱舍论颂疏论本》作为阐释世亲菩萨《俱舍论》的核心疏释著作,系统梳理并深化了佛教业力理论的核心内涵,尤其对业的分类标准、身语二业的表无表性特质、身表业的体性...
摘要本文以《阿毗达磨大毗婆沙论》(以下简称《大毗婆沙论》)相关戒律教理为核心研究对象,重点梳理并深度阐释得阿罗汉果时身随心转戒的数量分歧、依自地身能否起自地一切...
摘要本文以《阿毗达摩大毗婆沙论》(以下简称《大毗婆沙论》)中“同类因”的相关论述为核心研究对象,严格遵循正信佛教经论研究范式,系统梳理说一切有部关于同类因的基本...
摘要《俱舍论颂疏论本》作为唐代圆晖法师编撰的俱舍学重要典籍,以简洁明了的体例阐释世亲《俱舍论本颂》核心义理,其中三灾教理是佛教宇宙论与业果论的重要组成部分。本文...
摘要本文以《阿毗达磨大毗婆沙论》这一说一切有部根本论典为核心文本,聚焦其关于声闻戒与佛戒的核心论述,紧密结合《施设论》《俱舍论》等相关经典论著,从教理阐释的核心...
摘要本文以唐代圆晖法师所撰《俱舍论颂疏论本》(以下简称《颂疏》)为核心研究对象,聚焦其核心教理内容,结合《俱舍论》本论及普光《俱舍论记》、法宝《俱舍论疏》、众贤...
摘要《阿毗达摩大毗婆沙论》(下称《大毗婆沙论》)作为部派佛教一切有部的根本论典,凝聚了早期佛教阿毗达磨哲学对戒律问题的系统化、精细化思考,是佛教戒学体系发展史上...
摘要本文以唐代圆晖所撰《俱舍论颂疏论本》(简称《颂疏论本》)为核心研究文本,紧密结合世亲菩萨所造、玄奘法师翻译的《俱舍论》本论,以及普光《俱舍论记》、法宝《俱舍...
摘要《阿毗达摩大毗婆沙论》(以下简称《大毗婆沙论》)所载道俱有戒与定俱有戒的四句分别(舍戒四句、成就戒四句),是佛教戒律理论体系中的核心组成部分,集中彰显了阿毗...
摘要本文以《阿毗达磨大毗婆沙论》(以下简称《大毗婆沙论》)四种律仪理论为核心研究对象,立足说一切有部的教理立场,系统梳理别解脱律仪、静虑律仪、无漏律仪、断律仪的...
摘要本文以《阿毗达磨大毗婆沙论》卷十七为核心研究文本,聚焦“随心转戒”与三界(欲界、色界、无色界)的核心关联的核心命题,围绕身语业中随心转与不随心转的判定标准、...
摘要本文以唐代圆晖法师所撰《俱舍论颂疏论本》(简称《颂疏论本》)为核心文本,结合世亲菩萨造、玄奘法师译《阿毗达磨俱舍论》(简称《俱舍论》)及普光《俱舍论记》、法...
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