《论语》3.14郁郁乎文哉！吾从周
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”【译文】孔子说：“周朝的礼仪制度是以夏、商两代为基础，然后制定的，多么丰富多彩啊！我主张遵从周代的。”《论语》...
儒释道
荣启期人生三乐，快乐的三个理由
荣启期（前595—前500年），春秋时郕国人。著名学者，精通音律，博学多才。见当时天下礼崩乐坏、王道颓凌，遂遗物求己（舍弃优越的物质条件，追随自己的内心感受）、...
《论语》3.11人心归服，治国就象把东西摆到手掌上一样容易
3.11或问禘之说。子曰：“不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。【译文】有人请教禘祭的理论。孔子说：“我不知道；知道的人对于治理天下，就像把东西...
《论语》3.12为什么说“吾不与祭，如不祭”
3.12祭如在；祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”【译文】孔子祭祀祖先的时候，好像祖先真在那里；祭神的时候，好像神真在那里。孔子说：“我如果不能亲自参加祭...
赛金花与韩复榘，且谈人性复杂
1900年八国联军打进北京时，慈禧和光绪仓皇出逃，将城北京城和几十万市民扔给了八国联军蹂躏。赛金花赛金花，一介妓女，凭借流利的德语和过人的胆识，见到了八国联军统...
《论语》3.10 世易时移，道理不变
3.10子曰：“禘，自既灌而往者，吾不欲观之矣。”【译文】孔子说：“禘祭的礼，从第一次献酒以后，我就不想看了。”《论语》3.10【解读】禘——古代一种极为隆重的...
《论语》3.7 君子无所争
3.7子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。【译文】孔子说：“君子没有什么可争的事情。（如果有，）一定是比箭吧！（开始射箭的时候，）相互作...
《论语》3.8孔子说的“绘事后素”是什么意思
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”【译文】子夏问道：...
《论语》3.9从变得通，从通知变
3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”【译文】孔子说：“夏代的礼，我能说出来，杞国不足以作证明...
《论语》3.5孔夫子的伤时之叹
3.5子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”【译文】孔子说：“文化落后国家还有贤明之君，不像中原诸国却没有。”《论语》3.5【解读】后世来看孔子的这句话，可以有...
《论语》3.6欺骗鬼神的祭祀是没有用的
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”【译文】季氏要去祭祀泰山。孔子对冉有说：“你不能阻止吗？”冉...
《论语》3.3做人重要的是“仁”
3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”【译文】孔子说：“人心如果不仁，那礼有什么用呢？人心如果不仁，那乐有什么用呢？”《论语》3.3【解读】孔子的...
牛郎织女传说的演变
现在，越来越多的中国人愿意把“七夕”看作中国的传统情人节，主要是因为“七夕”自带一个美丽的传说：牛郎和织女的爱情惹怒了天帝，他把织女捉回天宫，责令他们分离，只允...
《论语》3.4礼之本，宁俭勿奢
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”【译文】林放问礼的本质。孔子说：“你的问题意义重大！就一般礼仪来说，与其铺张浪费，...
《论语》3.1“是可忍，孰不可忍”的“忍”是什么意思
3.1孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”【译文】孔子谈到季氏，说：“他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，这都可以忍心做出来，还有什么事不忍心做出来？”...
《论语》3.2相维辟公，天子穆穆
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”【译文】孟孙、叔孙、季孙三家祭祖时，也唱着《雍》这首诗来撤除祭品。孔子说：“（《雍》诗...
《论语》2.22人而无信，不知其可
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”【译文】孔子说：“做为一个人，却不讲信誉，不知那怎么可以。就像大车没有安横木的輗，小车...
《论语》2.23要知将来，但观既往
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”【译文】子张问：“十代以后的事情可...
《论语》2.24今天的人性强于古人吗
2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”【译文】孔子说：“不是自己应该祭祀的鬼神，却去祭祀他，这是谄媚。遇见应该挺身而出的事情，却袖手旁观，这是...
《论语》2.20如何使百姓“敬”、“忠”和“劝”
2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”【译文】季康子问：“要使百姓严肃认真、尽心竭力和互相劝勉...
《论语》2.21孔子回答“为什么不从政”的背后知识
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”【译文】有人对孔子说：“你为什么不参与政治？”孔...
《论语》2.18为官求俸之道
2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡悔尤，行寡悔，禄在其中矣。”【译文】子张向孔子请教求官职得俸禄的方法。孔...
《论语》2.19做什么才能让百姓服从
2.19哀公问曰：“何以则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”【译文】鲁哀公问：“要做什么才能让百姓服从？”孔子回答：“提拔正直的人...
是谁说了“半部《论语》治天下”？
“半部《论语》治天下” 最早见于南宋《古今源流至论》，此说法为后世儒生所推崇，流传甚广。宋神宗时，改诗赋取士为经义策论取士，要求考生必须博通古今，深晓典制。但当...
《论语》2.16孔子对歪理邪说是什么态度
2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”【译文】孔子说：“批判那些不正确的言论，祸害就可以消除了。”《论语》2.16【解读】对孔子这句话的理解，历史上，主要分为两...