艰涩佛理：「中论」破法，「空」亦为在破之列，破无可破方为自在--怡心湖

题解

「中」者，不偏之谓中。不偏者，即不着二边、没有执着也。不偏故正。此中有少许执着都不可。执着于佛固然不可，乃至执着于法亦不可。由于无所执着，因此能够将般若的空理完全显露出来，然后通达世间法，通达出世间法。如此方为最正确的道理。