怡心湖

儒释道

《论语》5.3孔子表扬的宓子贱

5.3子谓子贱,“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”【译文】孔子说宓子贱,“他真是君子啊!假如鲁国没有君子,他从哪里取来这种好品德呢?”【解读】子贱——宓子贱...

《论语》4.26对待领导和朋友的方法

4.26子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”【译文】子游说:“对待君主过于烦琐,就会招致侮辱;对待朋友过于烦琐,就会反被疏远。”《论语》4.26【解读】...

《论语》5.1婚姻莫先于择德

5.1子谓公冶长,“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也”。以其子妻之。【译文】孔子说公冶长,“可以把女儿嫁给他。他虽然曾经下过牢狱,但不是他的罪过”。便把自己的女儿...

《论语》4.24君子讷于言而敏于行

4.24子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”【译文】孔子说:“君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。”《论语》4.24【解读】本章内容同《学而篇》1.14中“敏于事而...

《论语》4.25德不孤,必有邻

4.25子曰:“德不孤,必有邻。”【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有人和他做伙伴。”《论语》4.25【解读】德乃人心之所固有,亦人情之所同好。人而无...

《论语》4.22言之不出,耻躬之不逮

4.22子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”【译文】孔子说:“古人言语不轻易说出口,就是怕自己的行动赶不上,(说了却做不到)那是很可耻的事情。”《论语》4.2...

《论语》4.23以约失之者,鲜矣

4.23子曰:“以约失之者,鲜矣。”【译文】孔子说:“因为节制、约束而犯过失的,很少。”《论语》4.23【解读】约——节制,约束,收敛,不放纵。节制、约束有内外...

《论语》4.19父母在,不远游

4.19子曰:“父母在,不远游,游必有方。”【译文】孔子说:“父母在世时,不出远门,如果不得已出远门,也要有一定的去处。”《论语》4.19【解读】父母在,不远游...

《论语》4.20三年无改于父之道,可谓孝

4.20子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”【译文】孔子说:“对父亲做法的合理部分,长期地不加改变,可以说是尽孝了。”《论语》4.20【解读】此章同《学而篇》...

唐诗里的金榜题名

我们现在常用“金榜题名”来泛指考试被录取,但其本义是指科举时代考生考中进士,荣登殿试录取榜单之上。金榜题名对于只能“学而优则仕”的古代读书人来说,是天大的喜事。...

《论语》4.16君子喻于义,小人喻于利

4.16子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”【译文】孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”《论语》4.16【解读】喻——明白,了解,懂得,知晓。孔子谈“义”...

《论语》4.17见贤思齐,见不贤而内自省

4.17子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”【译文】孔子说:“看见贤人,便应该想着向他看齐;看见不贤的人,便应该自我反省(有没有和他类似的毛病)。”《论语》...

《论语》4.11君子怀德,小人怀土

4.11子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”【译文】孔子说:“君子怀念道德,小人怀念田土;君子关心法度,小人关心恩惠。”《论语》4.11【解读】怀...

不知道用途的文物

安徽博物院有件文物,春秋时期的,距今两三千年的历史,就长成下图的模样。开始以为是件乐器,试敲测音后发现,五根柱子并不具备乐器发音效果。具体什么用途,顿时成了谜。...

中国“侠”文化浅谈

侠,古又称游侠,指民间豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人,也指无赖之徒,是中国历史与文化中的一个特殊群体。侠,早期是个中性词,可指好也可指坏。自从司马迁在《...

《论语》4.10君子之于天下,无可无不可

4.10子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”【译文】孔子说:“君子对于天下的人和事,没有什么可以,也没什么不可以,只要合于义就可以。”《论语》4...

《论语》4.7人以群分,观过知仁

4.7子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”【译文】孔子说:“什么样的错误就是由什么样的人犯的。仔细考察某人所犯的错误,就知其人心中仁的分数了。”《论语...