要发大愿心，有坚强的意志，坚毅的个性，才能走入禅宗的大门
赵州祖庭本来就是一个禅宗的道场，由于历史的原因，这个地方的宗风曾经改换过多次。到了清朝末年和民国初年以来，由于受到时代的冲击，加上本身没有人弘扬，没有人住持，柏...
儒释道
禅定该如何调理饮食和睡眠呢，是不是打坐就不用睡觉了呢
调饮食。因为修定和进食是分不开的，一个人不吃不能修定，吃得太饱了也不能修定，所以修禅定的人不要吃得过饱，吃八成饱就可以了。当然，进食太少或者饿着肚子也不能修禅定...
历代祖师开示观心，这是最重要的经验，究竟这个心到底是什么
五祖弘忍大师开示观心五祖弘忍大师开示观心，曰：“会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所攀缘。端坐正念善调气息。惩其心不在内不在外不在中间...
禅宗该如何参公案，如何看话头，直指人心，见性成佛
禅宗的公案，有些是直指，所谓直指人心，见性成佛，有些是借喻，就是借一个比喻来说明问题。但不管哪一种，都离不开我们当下这个心。所以禅宗又名“心宗”。像马祖的很多开...
峨眉山历代高僧辈出，为佛教圣地，陆游最敬佩的禅师也是峨眉高僧
别峰宝印禅师俗姓李，北宋徽宗大观二年（1108）出生于峨眉县。家世信佛，深受浸润。自幼聪颖好学，熟读四书五经及诸子百家著述。青年时期，初学道教，因感志趣不合，中...
虚云禅师开示观心法要，句句都是经典，值得我们反复学习
虚云老和尚开示观心1、有的看拖死尸的是谁?有的看父母未生前，如何是我的本来面目?晚近诸方多用看念佛是谁这一话头。其实都是一样，都很平常，并无奇特。如果你要说看念...
大乘的心法和小乘的心法有什么区别，最上乘的禅宗心法又是什么呢
说佛教唯心的人，皆以为佛教和西洋唯心是差不多。其实不相同：主观唯心，否定一切外物存在，唯识不否定外物的存在；客观唯心，以心神为万有之造物主，佛教不承认宇宙间有一...
开悟并不是一开悟就结束了，开悟只是个开始，更要努力修行
问：初初打开，亲见本性，真实体悟了这一段平平常常的孤明。这一片新天地，既非从前所理解的，亦非修行途中的种种如幻之境。正是虚明的直觉，时时亲切现前，一切相待的妄惑...
一切佛法都是方便法门，因为本来就没有法，这是也是法华经的秘密
再就悟后的歧途障覆而言，此乃千差万别，主要的原因与宿世中的修行习气有关，如今虽然开悟，而过去的偏执习染仍然像影子一样，不时地干扰正悟的平等之境，故使霍障叠出，而...
修行如同登山，先须确立目标，次则抉择路径，任何稳步上行
问：通过对禅法的择定，禅之正行亦已确立。但虽专一而行。因未得正悟现前，路途之中难免在心、法、境上互相矛盾，无法开脱而入无住之三昧，故请问哪些是禅行中的障碍？如何...
无论修何法，只要真达无住而住的境界，任何一个人都能悟证本来
《涅槃经》中佛说任何事物，都有影子，乃主体幻现之假象，我们在用功过程中，因粗识渐离，激发了识田中的种种幻境的影视，正在诸影呈现之前，知是幻化，不作好坏之实执了知...
武当剑仙李景林秘传三才剑，比太极剑快，比少林剑慢，刚柔相济
武当七星剑术由天象北斗七星演化而来，是一门极为霸道的剑术。此剑术分为七式，故名“七星剑术”。七剑之间没有顺序可言，也无强弱之分，互相配合，可产生几倍的效果。每练...
八卦掌高手内功精湛，嫡传八卦刀法，曾在八仙桌上表演，震惊四座
清朝咸丰、同治年间著名的八卦掌宗师董海川，收徒授艺时因人而异留下了八大绝活。刘宝珍作为董海川的第39名弟子，所接受的刀法得天独厚。刘宝珍又是八卦拳又一名师李振清...
武术高超，武德更高超，对于每一个武术中人都诚恳谦虚，不摆架子
当时，认识郭振亚的以及不认识他的，都表现出非凡的热情，南方那些师叔和师兄弟们一一那是他父亲的同仁和弟子，师侄们，都和他郑重的攀谈。其实，他一到太原，南方的师兄弟...
六小龄童谈猴拳和中华武术，既可以健身锻炼，也可以防身杀敌
武术作为一种强身与自卫的手段，自古以来就受到人们的重视。在长期发展过程中，人们从演练的一招一式，到积累起若干有势有法、形式多样的多种套路，搏击水平有了很大提高。...
以柔克刚、以静制动、后发先制、四两拨千斤的神奇武当剑法
武当剑术是武当派中武当拳械中极具代表性的剑术，也是我国优秀传统器械武功。武林中历来“南尊武当，北崇少林”，武当、少林是中华武术的两大门宗，而威震江湖的武当剑、少...
学禅的感受，看看别的人学禅之后身体发生了什么变化，心理怎样了
学禅多年，以自身的体验得出这么一个认识：禅宗的开悟是确有其事，真实不虚的，是可以籍身心去求其实证的，而决非只是供理论、研究的学问或是以生灭妄心去揣度、理解即可通...
一位修行者的记录，在打坐之后，自己的心念发生了什么变化
终于有一天，前念已过去，后念尚未生起，此时心灵一片空寂，于空寂时对内外身心世界又了然觉知，纤尘不昧。当此时也，若能于空寂灵知中回光反照，猛著精彩，一定会豁然开出...
万籁声老师对于伤科的描述，真希望我国中医后继有人，越能越强
大家好，我是你们的小编老阳，每天给大家带来我国传统文化知识方面的阅读，希望大家喜欢，今天给大家说的是：万籁声老师对于伤科的描述，真希望我国中医后继有人，...
佛教最伟大的一个观点，那就是人人平等，众生平等，绝对平等
禅宗的平等观与禅宗的真理观是一致的，都体现了人的主体精神。禅宗所倡导的平等是建立在自主、自尊、自信之上。真正的平等也只有建立在个体的自主性基础上，没有自主就没有...
禅宗最重视实践，没有实证，都是口头白谈，上不得台面
禅宗的主体精神最终落脚到它的实践观上。禅宗特别注重亲证自修的实践活动。禅宗大师惠能认为“依法修行是大乘”，“万法尽通，万行俱备”是最上乘，“最上乘是最上行义，不...
学佛不能太过于注重身体的变化，不然容易入魔，难成大道
后来，马祖大师身体有了疾病，院主过来问候他近日身体怎么样，他答道：“日面佛，月面佛！”就这一句“日面佛，月面佛！”道出了真正了悟的禅师对于身体的无住与透脱。因为...
惠能没伎俩，不断百思想；对境心数起，菩提怎么长，你懂吗
心本无心，如果滞于妄心而修禅则定将灵妙真心的活泼圆明修死了。因为错解了唯心唯识之旨，执着实有一个心可修，实有烦恼可断，并认为一切妄念都要不起方为悟道。所以死在妄...
人要活活泼泼的用功，不死板，才容易成就，但这并不是耍小聪明
临济所说的“人”，既不是作为抽象原理的佛性或真如，也不是见性或悟的狭义的禅经验的主体，而是对具体的、现实人的直接把握，这在上面已大体明确了。可以想象，如果把无位...
佛法高深，有莫大申通，就连皇帝都三次派人来请，但是不为所动
僧稠来到少林寺，向诸位大德们讲了自修禅定的经过。众高僧一齐称赞僧稠。跋陀（天竺僧人）对僧稠说：“葱岭以东，你是禅学学得最好的人。”僧稠于是住在少林寺，向跋陀学习...