乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷卷五
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第五问分根品第五 问曰。几根。答曰二十二根。何等二十二根。眼根耳根鼻根舌...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第五问分根品第五 问曰。几根。答曰二十二根。何等二十二根。眼根耳根鼻根舌...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第十七上摄相应分摄品第一 一切摄非摄法。当知若立摄门便知。阴界入摄一切法...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第十八摄相应分相应品第二 心心数法。当知相应。当知不相应。当知无相应。当...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第十九绪分遍品第一 十缘正法门遍绪七转十行解一切法等入。十缘。谓因缘无间...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第十五非问分烦恼品第十一 有一人出世。如来无所著等正觉。断恶不善法。生诸...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第十六非问分烦恼品第十一之余 何谓六依贪喜。眼识色爱喜适意爱色欲染相续。...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第十三上非问分道品第十 有人出世。如来无所著等正觉。说种种因种种门种种道...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第十四非问分道品第十之余 何谓五根。信根进根念根定根慧根。是名五根。五力...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第三分别根品第二之二 复次。此义应当思量。是诸有为法。如彼自相。更互不同。为如此彼...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第四分别根品第二之三 说二定已。何法为命。偈曰。寿即命。释曰。云何如此。阿毗达磨藏...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第十二非问分禅品第九 因缘具足。则能得定。因缘不具。不能得定修定有如此因...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论序沙门慧愷述 正教本宗。文唯三藏。梵音所阐。谅无异说。法相深微。名实繁旷。若非圆明独...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第二分别界品第一之二 于十八界中何法能斫何法所斫。何法能烧何法所烧。何法能称何法所...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第二十上绪分因品第二 因有因由因生法。谓因义因有四事。当知一切有为法有因...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第二十一绪分定品第十 五支定。五智定。共念出息入息定。共不净想定。入火定...
乾隆大藏经小乘论舍利弗阿毗昙论二十二卷姚秦天竺三藏昙摩崛多共昙摩耶舍译舍利弗阿毗昙论卷第二十二绪分定品第十之余 何谓共不净想定。如比丘观察自身。从顶至足从足至...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第十一分别业品第四之二 分别说无教已。偈曰。复一切与教。正作与中应。释曰。一切人于...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第十二分别业品第四之三 偈曰。复有五种业。释曰。复有余师说。业有五种。不定受业分为...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第八分别世间品第三之三 行有于业俱舍中当说。爱取于惑俱舍中当说。如此缘生。若略说唯...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第九分别世间品第三之四 复次夜摩等天宫其量云何。上四天如须弥娄山量。余部说如此。复...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第十分别业品第四之一 前已说众生世及器世。差别有多种不同。如此不同何因所作。非随一...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第六分别世间品第三之一 今当说此义。由决定欲界色界无色界故。已分别心等诸法。此中何...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第七分别世间品第三之二 复次偈曰。如引次第长。相续由惑业。更入于余世。释曰。一切阴...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第十九释分别慧品第七之一 已说诸忍及诸智已。说正见及正智。诸忍为非智。正智为非正见...
乾隆大藏经小乘论阿毗达磨俱舍释论二十二卷吴月支优婆塞支谦译阿毗达磨俱舍释论卷第二十释分别慧品第七之二 说一切凡夫及圣人。由通义于一切智修诸德已。十八不共得佛法...