如来三十二大丈夫相、八十随好(五)——《瑜伽师地论》笔记(一四0七)
(卷四十九)“复次,略说在家、出家二分菩萨,所有四种善修事业,当知能感一切相好。”再概略地讲讲在家和出家菩萨,由所有的“四种善修事业”,能够感得佛的三十二大丈夫...
(卷四十九)“复次,略说在家、出家二分菩萨,所有四种善修事业,当知能感一切相好。”再概略地讲讲在家和出家菩萨,由所有的“四种善修事业”,能够感得佛的三十二大丈夫...
(卷四十九)“当知如是三十二种大丈夫相八十随好,菩萨若在种性地中,唯有种子,依身而住。菩萨若在胜解行地,始能修彼能得方便。”应该知道这三十二种大丈夫相和八十随好...
(卷四十九)“云何如来八十随好?谓两手足,具二十指,及以节爪,并皆殊妙,是即名为二十随好。两手两足,表里八处,手四足四,并皆殊妙,是即名为八种随好。两踝、膝、股...
(卷四十九)“又薄伽梵,由所化力,为众宣说造种种业,感得如是相随好果。何以故?所化有情,于其种种恶业现行,深生喜乐。如是种种现行恶业,是所对治;感相随好种种善业...
布施欢喜、远离嗔恚,感得金色身相;广施饮食、助伴众生,成就师子王威仪。持净戒、修悲心,三十二相皆由此生,每一庄严皆映照无上福德。(卷四十九)“能施悦意发喜饮食、...
布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度,能对治悭贪、毁犯、嗔恚、懈怠、散乱、愚痴六障。菩萨舍离贪欲持净戒,忍辱精进得禅定,现世修善未来获妙财五圆满,究竟成就戒定...
本地分中菩萨地第十五第三持究竟瑜伽处.建立品第五之一(卷四十九)“依如来住,及依如来到究竟地,诸佛世尊有百四十不共佛法。谓诸如来三十二大丈夫相,八十随好,四一切...
(卷四十九)“如前住品所说,信等能净修治诸住十法,今于此中,当知亦能净修治地。如是十法,所有安立所治能治、略义、次第,皆应了知。”在前面住品中讲的净信、悲、慈、...
本地分中菩萨地第十五第三持究竟瑜伽处.行品第四(卷四十九)“菩萨始从胜解行地,乃至最后到究竟地,于此一切菩萨地中,当知略有四菩萨行。何等为四?一者、波罗蜜多行,...
"菩萨妙行四法摄一切善行:波罗蜜多、菩提分法、神通、成熟有情。十波罗蜜多经三大劫修习,自性清净殊胜,终证无上菩提果。"(卷四十九)“四念住等所有一切三十七种菩提...
(卷四十八)“八者、常于生死见大过失,为度有情而不弃舍,是名菩萨遭艰难事。九者、未证清净增上意乐,多分虑恐失念命终,是名菩萨遭艰难事。”第八种“菩萨遭艰难事”,...
《瑜伽师地论》卷第四十九弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中菩萨地第十五第三持究竟瑜伽处.地品第三“如前所说十三住中,应知随彼建立七地。前之六种,唯菩萨地,第七...
(卷四十八)“云何菩萨于诸有情摄取摄受?谓诸菩萨,正御徒众,当知是名略说菩萨于诸有情摄取摄受。若广说者,由二因缘,正摄徒众,说名菩萨于诸有情摄取摄受。何等为二?...
菩萨以六种方式无倒摄受有情,教化下品、中品、上品善根者,需经历不同时长使其清净。行此大愿时,更会遭遇十二种艰难,如调伏恶有情、布施不足、分身乏术等,皆需智慧应对...
本地分中菩萨地第十五第三持究竟瑜伽处.生品第一(卷四十八)“诸菩萨生,略有五种,摄一切生,于一切住,一切菩萨受无罪生,利益安乐一切有情。何等为五?一者、除灾生,...
(卷四十八)“云何菩萨随类生?谓诸菩萨,以大愿力得自在力,生于种种傍生趣类,天龙、药叉、阿素洛等,辗转谋害违诤类中,或生邪见婆罗门中,或生乐行恶行类中,或生喜乐...
本地分中菩萨地第十五第三持究竟瑜伽处.摄受品第二(卷四十八)“于一切住菩萨行中,当知菩萨略有六种,于诸有情无倒摄受。何等为六?一者、顿普摄受,二者、增上摄受,三...
(卷四十八)“如是所说,后后住中支分功/德,非前前住一切都无,然下品故,不堕其数,当知即彼辗转修习成中、上品。于余后地证得成满,方乃建立。”如前面所讲,后地菩萨...
(卷四十八)“又由如是所说十二诸菩萨住,经三无数大劫时量,能断一切烦恼障品所有粗重,及断一切所知障品所有粗重。于三住中,当知能断烦恼障品所有粗重。谓于极欢喜住中...
菩萨十三住含十一清净,从种性到如来,层层递进,终达究竟解脱。修习加行、胜解、意乐,直至无碍智与神通,皆在十三住中圆满。(卷四十八)“即于如是十三住中,当知略有十...
(卷四十八)“云何菩萨最上成满菩萨住?谓诸菩萨无碍解住,一切行相遍清净已,堪为法王受法灌顶。得离垢等,无量无数胜三摩地。作彼所作,一切智智殊胜灌顶后三摩地,现在...
(卷四十八)“善根清净、受生、威力,诸殊胜事,一切如经,应知其相。”“善根清净、受生、威力”等的殊胜事,在《十地经》中有详细的解释。《批寻记》中解释,“十地经说...
(卷四十八)“又能弃舍粗见诸佛,恒常无间不离见佛。其余所有善根清净,金喻、光喻,如经应知。”第八地菩萨又能够舍弃以分别相现见诸佛,恒常没有间断地不会远离佛。其余...
(卷四十八)“云何菩萨无碍解住?谓诸菩萨,于甚深住,不生喜足,复于增上智、殊胜性,爱乐随入。是诸菩萨,于诸法中,起智加行,应为他说一切种法。”什么是“菩萨无碍解...
菩萨成就无量陀罗尼门,辩才无尽,能以一切妙语宣说正法,善根清净如真金,一念间得无量三昧,化现万千身度众生。此即无碍解住菩萨之殊胜境界。(卷四十八)“如是菩萨,于...