供养三宝(五)——《瑜伽师地论》笔记(一二八一)
(卷四十四)“如是菩萨于三宝所,由十种相,兴供养时,应缘如来,发起六种增上意乐。一者、无上大功/德田,增上意乐;二者、无上有大恩德,增上意乐;”菩萨在三宝处做供...
(卷四十四)“如是菩萨于三宝所,由十种相,兴供养时,应缘如来,发起六种增上意乐。一者、无上大功/德田,增上意乐;二者、无上有大恩德,增上意乐;”菩萨在三宝处做供...
(卷四十四)“复次,菩萨成就几相,能为善友?由几种相,善友不虚?成就几相,令善友性,作信依处?复有几种善友菩萨,于所化生为善友事?菩萨几种亲近善友?由几种想,于...
(卷四十四)“若诸菩萨,于如来所,若制多所,欲设供养,唯自手作,不使奴婢作,使朋友、僚庶、亲属,不依懈惰诸放逸处,而设供养,是名菩萨自作供养。”五是“自作供养”...
(卷四十四)“若诸菩萨,于如来所,若制多所,自手供养,不怀轻慢;令他供养;不住放逸、懈惰、不敬,而为供养;不轻弃掷、不散漫心、无杂染心,而为供养;不于信佛国王、...
(卷四十四)“若诸菩萨,少时少时、须臾须臾,乃至下如构牛乳顷,普于一切蠢动有情,修习慈、悲、喜、舍俱心;于一切行,修无常想、无常苦想、苦无我想;于其涅槃,修胜利...
修习菩萨六波罗蜜与四摄事,成就清净圆满,可感无上菩提、金刚坚固身与正法久住之果,乃至如来殊胜功德与庄严身相。(卷四十三)“此中所/有一切施、一切戒,广说乃至一切...
《瑜伽师地论》卷第四十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处.供养亲近无量品第十六“云何菩萨供养、亲近、修习无量?嗢柁南曰:供三宝,亲善友...
(卷四十三)“云何菩萨同事?谓诸菩萨,若于是义、于是善根,劝他受学,即于此义、于此善根,或等、或增,自现受学。如是菩萨,与他事同,故名同事。”“菩萨同事”,菩萨...
(卷四十三)“如是已说多种施戒,广说乃至最后同事,其中所/有波罗蜜多,能自成熟一切佛法;所/有摄事,能成熟他一切有情。当知略说菩萨一切善法作业。”前面所讲的种种...
菩萨以十三种利行教化众生:六种引导正信,七种守护善根,八种解脱烦恼缠缚,九种劝离身语意恶业,令此世他世皆得安乐。(卷四十三)“云何菩萨一切种利行?当知此行,六种...
(卷四十三)“云何菩萨清净利行?当知此行,略有十种。谓诸菩萨,于诸有情,依外清净,有五利行;依内清净,有五利行。”“菩萨清净利行”有十种,菩萨依止外清净,有五种...
(卷四十三)“云何菩萨于诸有情,依内清净,五种利行?谓诸菩萨,于诸有情,起广大悲,意乐现前而行利行。又诸菩萨,于诸有情所作义利,虽受一切大苦劬劳,而心无倦,深生...
(卷四十三)“云何菩萨利行?谓此利行,广如爱语,应知其相。于利行中,余差别义,我今当说。谓诸菩萨,由一切品差别爱语,随说彼彼趣义利行,饶益有情,故名利行。”“菩...
(卷四十三)“云何菩萨难行利行?当知此行,略有三种。若诸菩萨,于先未行胜善根因诸有情所,能行利行,是名第Ⅰ难行利行。何以故?彼诸有情,难劝导故。若诸菩萨,于有善...
(卷四十三)“云何略说如是菩萨一切爱语?当知此语,略为二种。一、随世仪轨语,二、顺正/法/教语。若慰喻语,若庆悦语,当知是名随世仪轨语;若胜益语,当知是名顺正/...
(卷四十三)“云何菩萨善士爱语?当知此语,略有五种。谓诸菩萨,为所化生,能说如来及诸菩萨有因缘法、有出离法、有所依法、有勇决法、有神变法。若所说法,得处有因,制...
(卷四十三)“云何菩萨遂求爱语?当知此语,略有八种。谓诸菩萨依四净语,起八圣语,是名菩萨遂求爱语。四净语者,谓离妄语,及以离间、粗恶、绮语。八圣语者,谓见言见,...
(卷四十三)“复次,如是六种波罗蜜多,世尊彼彼素怛缆中,处处散说。今于此中,摄在一处,略说应知。谓佛所说素怛缆中,所/有施波罗蜜多,乃至慧波罗蜜多,或标、或释。...
本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处.摄事品第十五(卷四十三)“云何菩萨四种摄事?嗢柁南曰:自性一切难,一切门善士,一切种遂求,二世乐清净。如是九种相,名略说摄事。谓...
本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处.慧品第十四(卷四十三)“云何菩萨慧波罗蜜多?嗢柁南曰:自性一切难,一切门善士,一切种遂求,二世乐清净。如是九种相,是名略说慧。谓...
(卷四十三)“云何菩萨难行慧?当知此慧,略有三种。若诸菩萨,能知甚深法无我智,是名第Ⅰ难行慧。若诸菩萨,能了有情调伏方便智,是名第二难行慧。若诸菩萨,了知一切所...
(卷四十三)“云何菩萨遂求慧?当知此慧,略有八种。一、依法异门智,所谓菩萨法无碍慧;二、依法相智,所谓菩萨义无碍慧;三、依法释辞智,所谓菩萨释辞无碍慧;四、依法...
(卷四十三)“云何菩萨难行静虑?谓此静虑,略有三种。若诸菩萨,已能安住广大殊胜,极善成熟,多所引发诸静虑住。随自欲乐,舍彼最胜诸静虑乐,愍有情故。等观无量利有情...
(卷四十三)“云何菩萨遂求静虑?谓此静虑,略有八种。一者、于诸毒药、霜雹、毒热、鬼所魅等种种灾患,能息、能成咒术,所依静虑;”“菩萨遂求静虑”有八种,一是能够息...
(卷四十二)“菩萨所/有遂求精进,此世、他世乐精进,如忍应知。其差别者,彼说堪忍,此说菩萨精进勇悍。”菩萨的遂求精进和此世、他世乐精进,和忍波罗蜜多的含义相似。...