《醒心真经》,又称《孚佑帝君醒心真经》,源自吕祖全书。经文主要阐述了孚佑帝君吕洞宾的修行心得和教化众生的思想。其中包含了对于人生哲理、道德修养、以及修行方法的深...
明代悟空创作的诗歌,悟空是指陈谔。陈谔,字克忠,番禺人。生卒不详。《万空歌》《叹世万空歌》告诫世人安守本分,切莫贪婪。两首诗歌充满禅机,颇有劝世之意,有如醍醐灌...
罗状元,名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人。生于明弘治十七年,卒于明嘉靖四十三年。明嘉靖八年己丑科状元,《明史》卷二八三有传。《醒世歌》罗状元【原文】欲无烦恼须...
"人生皆由命定,何必强求?今日不知明日事,愁也无用。儿孙自有福,忧之何益?荣华如花易逝,傲从何来?欺人终自祸,饶人方是福。一生活法,尽在这十二卷醒世箴言中。"陈...
敦煌遗书藏千年奥秘,数万卷跨越时空的文明碎片,从佛经到俗文,每一页都是历史的低语。《祭驴文》以诙谐笔触道尽人驴情谊,笑中带泪的旅途记忆,映照出古代生活的艰辛与温...
"童蒙以养心为本,心正则聪明。从孝亲、弟长到尊师、敬友,每一步都是正心的修炼。诵读、字画、咏歌、习礼,皆在日用常行中成就圣学工夫。蒙以养正,圣功也。"霍韬(14...
觉悟之后的快乐,究竟是怎样的呢?听我来教唱解脱之歌。不让古人的格调与境界高不可及,如今我为何不也来拈句应和呢?从本质上看,并没有绝对的虚妄和真实之分,这些概念都...
《二十四廉》一、【叔姬埋羊】羊舌叔姬。可以前知。馈羊不食。受而埋之。【原文】周晋叔姬。大夫羊舌子之妻也。羊舌子好正。不容于晋。去而至三室之邑。邑有攘羊者。遗以羊...
《本经阴符七术》是鬼谷子所作的一篇文言文,集中于养神蓄锐之道。该书前三篇说明如何充实意志,涵养精神,后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外...
太上妙始经,撰人不详。似出于唐宋。一卷,收入《正统道藏》洞神部本文类。此经首先论述宇宙天她万物之起源,即所谓「妙始」。内称:道以虚无为宗,以清微玄元之气为本,合...
《二十四义》一、【共姜柏舟】卫有共姜。夫亡守义。母欲嫁之。柏舟矢志。【原文】周卫世子共伯妻姜氏。齐国女也。共伯早卒。姜氏守义不嫁。父母欲夺之。姜氏誓死不从。赋柏...
王凤仪(1864年-1938年),热河省朝阳(今辽宁省朝阳县)人,农民出身,未曾接受过正规教育,因笃行忠孝,自诚而明,致力于大众教化,提倡女子教育,创办女子义学...
001 贪而弃义,必为祸阶。——近代·蔡东藩《后汉演义》【译文】贪求物质利益而背弃了道义,这一定是招致灾祸的阶梯。002 莫道己长、莫言人短、施恩勿念、受恩不忘...
朱载堉(1536—1611),字伯勤,号句曲山人。明宗室郑恭王朱厚烷之子。早年从舅父何塘习天文及律历之学。其散曲编成《醒世词》。著有《乐律全书》、《律吕正论》、...
人生小满胜万全,凡事只求半称心。醒醉、是非、褒贬、得失、穷富、福祸、成败、爱恨、苦乐,皆可一笑解千愁。心胸开阔,随缘自在,不是神仙,胜似神仙。《宽心谣》1、醒醉...
"洛阳牡丹甲天下,姚黄魏紫冠群芳。欧阳修笔下千年花事,道尽牡丹之盛、之奇、之贵,更藏天地气运玄机——何以独钟洛阳?一城一花,便是半部华夏风流。"《洛阳牡丹记》欧...
顺应天道者昌,逆之者亡。人君治国当如四季轮回,生养收藏不可违逆;救危扶困、施恩守义,方能制人而不制于人。《本经·持枢》鬼谷子【原文】持枢,谓春生、夏长、秋收、冬...
《中藏经》又名《华氏中藏经》,旧署华佗所作,具体成书年代不详。《中藏经》禀承了《内经》天人相应、顺应自然,以阴阳为总纲的思想,发展了阴阳学说,倡导重阳论。《中藏...
"牧牛如修心,十牛图揭示禅宗调伏妄念的完整历程:从狰狞未驯到人牛双泯,每一步都是对‘不二法门’的鲜活诠释。明月野花间,藏着直指人心的终极答案。"据《住鼎洲梁山廓...
《太上老君枕中经》,又叫《太上老君玄妙枕中内德神咒经》,属于道家经典。《太上老君枕中经》【原文】老君曰:大道无形,常居杳冥,随机化物,以应精诚,子能寂念,受吾真...
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