在古代教育中,“家训”占有十分重要的地位。从先秦到明清,中国流传下来的家训堪为经典,是中华民族传统文化的精粹古代提倡“爱子有道”,反对溺爱、宠爱,强调以进德修身...
张廷玉,字衡臣,号研斋,安徽桐城人,清朝杰出政治家,大学士张英次子。康熙三十九年(1700年)进士,康熙朝,官至刑部左侍郎,雍正帝即位后,历任礼部尚书、户部尚书...
作者李义府(614年—666年),瀛州饶阳(今河北省衡水市饶阳县)人,隋时由其祖父定居盐亭,唐朝宰相。在历史长河中,“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的...
《洞灵真经》即《亢仓子》《庚桑子》《亢桑子》。道教“四子”真经之一。唐玄宗于天宝元年(742)诏封庚桑子为洞灵真人,尊《庚桑子》一书为《洞灵真经》,道教“四子”...
我本西方一衲子,因何生在帝王家?褪去黄袍换袈裟,百年世事三更梦,万里江山一局棋。十八年南征北战终不自由,撒手归山时,谁管千秋功业万古愁。口中清和味,身上百衲衣,...
陈宏谋以“蒙以养正,是为圣功”为核,倾毕生心血编撰《五种遗规》,从童蒙衣冠至为官之道,以古人成书淬炼修身治世精髓。其训蒙之法至今犹振聋发聩:读书须心到眼到口到,...
宇之表无极,宙之端无穷。张衡在《灵宪》中揭示天地生成、星辰运行之奥秘,以“天体于阳而圆动,地体于阴而平静”诠释宇宙秩序,展现古人探寻苍穹的智慧与哲思。《灵宪》是...
心圆满如虚空,周遍十方具含众妙。念起即觉,云散晴空自性朗耀;行正即道,菩提清净本无动摇。但去非心打破烦恼,刹那间悟透本来面目——不见世间过,不离世间觉,外境不生...
心即佛,佛即心,莫向外寻。无形无相却生万法,戒心自律方得自在。欲悟至道,莫存顺逆;放下拣择,一念清净。不染一物,万法齐平,虚明自照不劳心力。《心王铭》梁·傅大士...
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。憨山德清融释道儒三家智慧,倡禅净双修,以自性佛度无常。曹溪中兴祖师,其醒世箴言跨越时空,揭示世事...
洞察人心乃进言之本,顺应其欲则事成,逆其鳞则危。昔郑武公伐胡,弥子瑕宠衰,皆因未察君主好恶。韩非警示:欲言于上,必知饰其所矜而灭其所耻,犹如龙有逆鳞,触之必殆。...
《难经》原名《黄帝八十一难经》,又称《八十一难》,是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法,一般认为其成书不晚于东汉,内容可能与秦...
《营生集》是一本专讲商德准则的蒙训读物,是留给子孙的家训,题名为无名氏。《营生集》能识人:知人善用,账目不负。善争取:货吕趋新,财源茂盛。能接纳:礼义相待,交易...
《说百病崇百药》说百病崇百药是相传是老子所著的经典,教育人们诸恶不作、从善奉行,不以恶小而为之,不以善小而不为,修炼正善德的品格、品质、品行,积小善为大德,净化...
《太上老君内观经》简称《内观经》又称《内视经》《列子·仲尼》篇说:“务外游者不知务内观,外游者求备于物,内观者取足于身。”指做任何事情,都不能忽视内观(视)的重...
曾国藩耗用近乎毕生时间对“败”的深刻理解和刻骨铭心的感悟。全书分为五个部分,分别探讨了本败、显败、安败、势败和靠败,每个部分都深入浅出地阐述了作者对于失败的理解...
《吕祖百字碑》,唐朝吕洞宾撰,又称《百字碑》,为五言20句诗歌,只有100个字。内容简明深刻,讲述了内丹修炼的整个过程、内景、效验等。命功百字歌养气忘言守,降心...
常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉。不贪便是富贵,不苟何惧君王。断绝五味灵泉自降,气定真息自长。至精潜于恍惚,大象混于渺茫。不饮不食不寐,此...
由宋代苏洵所撰,在苏洵的全部著作中占有重要地位,同时也是我国古代论说兵法和权谋的一部重要著作。它集治道、兵法、史论为一体,具有广泛而深厚的思想内容。全书十篇之中...
气为神母,神为气子,神气若俱,长生不死。孙思邈《存神炼气铭》揭示五时七候修炼法:百日小成,三年大成,气海充盈则身心永固,蜕凡成仙可通灵百变,神静气定时日月同寿,...
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