人活一世,一定要有勇气,更要有胆识。成功者总是在通往成功的道路上披荆斩棘,努力向前,而失败者很多时候对于一件事情还没有真正开始去做,就会杞人忧天,前怕狼,后怕虎...
尘世之中,很多年轻人自诩年轻,以为自己有大把的时间可以挥霍和浪费,为此他们从来不会珍惜时间,虽然嘴上挂着“光阴似箭”“岁月徨再”的话,而实际上却任由时光悄然流逝...
古往今来,很多伟大的人都不会给自己太过安逸的生活环境。北宋时期,史学家司马光从小就勤奋学习,经常挑灯夜读,为了避免自己因为过度困倦而睡觉时间太长,他特意为自己准...
古往今来,智者与愚者都是一样的愚蠢,其中差别在于愚者的愚蠢,是众所周知的,唯独自己不知觉,而智者的愚蠢,是众所不知,而自己却十分清楚的。有时候,装装糊涂,既是处...
老子在说“上善若水,水善利万物而不争”时,还进一步阐述了他的观点:“处众人之所恶故嵊于道。”所谓“处众人之所恶”强调的是要处于众人所恶的低位,也就是讲做人要谦逊...
我有功于人,不可念,而过则不可不念;人有缘于我,不可忘,而是则不可不窥。春秋时,秦桓公伐晋。晋大夫魏颗领兵抵抗,把秦军打得大败,并且俘获了秦国出名的大力士杜回。...
《道德经》第十三章有云:“何为宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”道家素来提倡以静养心,凡事都顺其自然,但老子的观念却在这之上,提出了自己更加...
船体,为什么不是方形而总是圆弧形的呢?那是为了减少阻力,更快地驶向彼岸。人生也像大海,交际中处处有风险,时时有阻力。我们是与所有的阻力较量,拼个你死我活,还是积...
《道德经》第三十四章有云:“衣养万物而不为主,常无欲可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。”道家认为,天下的道路星罗棋布,在自然物及植物纷杂错落之间,分布着性质...
《菜根谭》中有这样一句话,“醴肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。”意思就是说,烈酒、肥肉、辛辣、甘甜并不是真正的美味,真正自然的美味是清淡平...
尽忠职守的时钟,总是一刻也不停歇地转动着,而我们的生命,也在这一圈一圈的来回中渐渐消逝。回忆过去,一切的美好都仿佛历历在目;展望未来,仿佛幸福就在不远处等候。然...
《道德经》第八章有云:“夫唯不争,故无忧。”老子一直在教导我们:做人,应该顺应天命,而不要逆天而行,否则,结果只会适得其反。然而,在现实生活中,我们却喜欢人为地...
《道德经》第三十三章有云:“知足者富,强行者有志。”老子一句“知足者富”,道出了人生的真谛:人心是永远都无法满足的,唯有自己知足,才能发现自己的富有。人生在世,...
人生苦短,与其浪费时间去抱怨生活中的种种,还不如努力改变自己的现状,如果实在改变不了,我们还可以试着换一个态度来思考:上天再给我们关闭一扇窗的时候,肯定也会给我...
《道德经》第五十八章中有云:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。孰知其极?其无正!”从这里我们不难看出老子的生存哲学:从灾祸中吸取教训,可以得到幸福;从幸福中丧失警惕,或...
患得患失,是人生最常见的心理隐患,亦是人生的精神枷锁,更是附在人身上的阴影。我们可以看见患得患失者,整天或为得失所忧,或被得失所累,生活一直都都郁寡欢;而那些不...
《道德经·第九章》:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。”“功成身退”是老子智慧当中,又一个亮点,在现实生活中,“功成名就”固然是好事,...
《道德经》第十五章有云:“旷兮其若谷,混兮其若浊。身处尘世之中,我们常常会遇到这种情况:当别人说了或做了一些让我们生气的事时,我们的本能反应便是愤怒不已,同时,...
生活中的我们,往往都错误地认为:一个人活得春风得意了,或者功成名就了,那才算得上是快乐。于是,在平平淡淡的日子里,我们常常明争暗斗,让自己活得不仅疲惫,而且,还...
人生在世,难免会产生诸多苦恼。然而,很多时候,那些所谓的烦恼,却都是源自于我们个人的不满足,当我们从私欲中解脱出来时,就会发现,许多所谓的痛苦,都不过是由于自己...
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