怡心湖

会员帮助 - 勘误反馈

关注微信 - RSS订阅

儒释道

跨越时代的执着！

专栏29期：佛缘专栏：修行集 在家修行编辑：提舍若有贫穷人 无财可布施见他修施时 而生随喜心随喜之福报 与施等无异～(《过去现在因果经》)佛陀说空说有，众生生起...

如何看待佛教负面新闻

专栏30期：佛缘专栏：如何看待佛教負面新聞编辑：提舍若有贫穷人 无财可布施见他修施时 而生随喜心随喜之福报 与施等无异～(《过去现在因果经》)社会不断传来佛教负...

『千手千眼无碍大悲咒』的由来？

千手护持，千眼照见《禅苑清规》中记载，僧人每天都要自问：「千手千眼否？」用来检视自己是否有效法大悲观世音菩萨的行谊。这样的自省，真是令人动容，在凡夫有限的身心中...

“正念修习”的7个必经阶段

当你愿意把「正念修习」纳入生命中其中的一个重点，就如食饭睡觉一样重要，那么正念修习就不再止于减压放松和心智的训练而已。今天我们看看整个修习的7个必然历程是怎样！...

观音信仰：文人画家笔下的水月观音

早期观音的形象都是取材自佛经，且与其他佛教传统有关，造像上也有共同的特征然而，中国人也创造了独具中国本土特色的观音新形象。文人画家笔下的水月观音最早有纪年的水月...

佛教：什么是“苦”，如何超越“苦”？

佛教初阶班的第一课，老师们都会跟学生说明学佛之目的，其中最常说的，便是「离苦得乐」了。从古至今，人们最害怕的，便是苦，最期望的，则是永恒的快乐。但是，若果我们不...

浅谈「应无所住而生其心」

（一）前言西元前后，大乘佛教于印度兴起，般若系经典从这时候开始便陆续出现。这些经典中最早传来中国的，是后汉支娄迦谶于一七九年译出的《道行般若》。其后四百年多间，...

观音的面貌是怎样的呢？

佛菩萨被世人所认识的，除了名号、象征与愿力之外，便是她的形象了。在中国，观音是为人所熟知的菩萨，信仰的普遍可用「户户观音」来形容。几乎没有一个中国人不知道观音菩...

阿弥陀佛四十八大愿的核心，在这5大愿！

阿弥陀佛的本愿菩萨在修行时期发愿，包含成佛时所建净土模样，这类誓愿便叫做「本愿」。本愿不是今世发愿今世成就，而是生生世世长期修行才能成就的誓愿。一般本愿又可分为...

什么是“ 布施波罗蜜”？

一、布施的定义布施是印度语Dana的翻译，音译作「檀那」，意译为布施。其意义便是施惠他人之谓也，这即是说将自己所有的东西与他人分享的意思，简单来说布施亦可以说是...

「道」与「涅槃」、「轮回」是什么？

佛陀并未支持这个见解--无论个人或种族有否尝试，我们从此生到他生，将自然地朝向解脱--。法的道路需要觉察，以及有技巧的努力。没有「法」，个人的不满足（贪），将无...

修行集，在家修行！

专栏28期：佛缘专栏：修行集 在家修行 编辑：寂慧若有贫穷人 无财可布施见他修施时 而生随喜心随喜之福报 与施等无异 ～(《过去现在因果经》)佛陀...

佛法偈文：生命是一个奇迹

偈文05期：佛法偈文：生命是一个奇迹编辑：那羅从无到有 生命却是一个奇迹 由小变大 创造了不少伟构能起床实难能可贵 走动、来去 语默、动静生命是一个奇迹然后，...

母亲，是人间的菩萨！

专栏25期：佛缘专栏：母亲，是人间的菩萨，有您真好！编辑：普寂不厌生死，不欣涅槃――是大乘佛典的共法，真菩萨道的真髓。 菩萨甘做一个留在苦难世间的人菩萨，佛陀也...

雲遊！

专栏26期：佛缘专栏：编辑：浮浮生若有贫穷人 无财可布施见他修施时 而生随喜心随喜之福报 与施等无异～(《过去现在因果经》)一日，老师父来到海滨一隅，提着...

她的一生·悬系一生

专栏27期：佛缘专栏：她的一生 悬系一生编辑：那羅她的一生，始于童年、幼年、少年、中年或老年，可 以是一整个人生，亦可以是大半生，可以是半生，可以是 一刻。整个...

何谓「直觉」、「直观」、「绝观」？

直觉是一种直接的反应；直观有主观的自我和客观的对象；绝观则是超越于自我，以及自我的得失、利害。所以，直觉是不可信赖的，绝观是智慧，直观不是智慧。直观只是一个观照...

命运何来

听说你们小组里最近有过一场激辩，大家诤论命运可以改造还是不可以改造，而正反双方都各有理据，众说纷纭。其中赞成不可改造者，有笃信绝对命定论，认为人生一切皆由前生或...