怡心湖

儒释道

《论语》10.25孔子的神色之变

10.25见齐衰者,虽狎,必变。见冕者与瞽者,虽亵,必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。【译文】孔子看见穿丧服的人,即使是关系亲密...

《论语》10.26孔子乘车时的表现

10.26升车,必正立,执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。【译文】(孔子)上车,一定端正地站好,拉着扶手带(登车)。在车中,不回着头看,不大声说话,不用手指指...

论语10.22孔子对朋友的大义

10.22朋友死,无所归,曰:“于我殡。”【译文】朋友死了,没有人收殓,(孔子)说:“由我来负责丧事。”【解读】无所归——没有亲属可以归附,意译为没有人收殓。殡...

《论语》10.19孔子如何接待前来探病的国君

10.19疾,君视之,东首,加朝服,拖绅。【译文】(孔子)病了,国君来探望,他便头朝东,把上朝的礼服披在身上,拖着上朝时束腰的大带子。【解读】加——放在内衣上面...

《论语》10.20君命召,不俟驾行矣

10.20君命召,不俟驾行矣。【译文】国君有命令召唤,(孔子)不等车辆驾好马,立即步行先走。【解读】俟——音四,等待。本章是说遇到国君召唤,孔子马上就步行先走,...

《论语》10.21入太庙,每事问

10.21入太庙,每事问。【译文】(孔子)进入太庙,每件事都要提问。【解读】太庙——古代开国之君叫太祖,太祖之庙叫太庙。鲁国的太庙是周公旦的庙。本章内容属于重出...

《论语》10.17厩焚,孔子问人不问马

10.17厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。【译文】马棚失火烧了。孔子退朝回来,问:“伤人了吗?”没有问马。【解读】想更深刻地感受孔子这一问的伟大,还需要了...

《论语》10.15问人于他邦,再拜而送之

10.15问人于他邦,再拜而送之。【译文】(托人)问候别国的朋友,(向受托者)两次拱手弯腰行礼送行。【解读】拜——拱手并弯腰。“问人于他邦”是个歧义句,可以有多...

《论语》10.16不明药性的药是不能乱吃的

10.16康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”【译文】季康子赠药,(孔子)鞠躬行礼接受。(孔子)说:“我不了解这个药的药性,不敢吃。”【解读】康子——即...

《论语》10.12“席不正,不坐”

10.12席不正,不坐。【译文】坐席摆得不合礼制,则不坐。【解读】正——正当,合适,此处意译为“合礼制”。今天常见的桌椅是南北朝时期才传入中国,历经隋、唐、宋,...

《论语》10.9祭于公,不宿肉

10.9祭于公,不宿肉。祭肉不出三日,出三日,不食之矣。【译文】参加国家祭祀典礼(分到胙肉),不把肉留到第二天。自家的祭肉不超过三天,超过三天就不吃了。【解读】...

《论语》10.10孔子的“食不语,寝不言。”

10.10食不语,寝不言。【译文】吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。【解读】答述曰语,自言曰言。本章当属互文,就是吃饭时不说话、不交谈,睡觉时也不说话、不交谈...

什么是孔子的“不时,不食”

《论语·乡党篇》中记载孔子的饮食时说“不时,不食”,如何理解这四个字?夫子朱熹说:“不时,五谷不成,果实未熟之类。”这显然是把“不时”理解成了“时间未到,植物还...

《论语》10.5孔子的外交礼仪

10.5执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授。勃如战色,足蹜蹜如有循。享礼,有容色。私觌,愉愉如也。【译文】(孔子)拿着圭,恭敬谨慎,好像拿不动一样。向上举好...

《论语》10.6周朝贵族的穿衣礼制

10.6君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服。当暑,袗絺绤,必表而出之。缁衣,羔裘;素衣,麑裘;黄衣,狐裘。亵裘长,短右袂。必有寝衣,长一身又半。狐貉之厚以居。去丧,...

《论语》10.3孔子接待外宾时的表现

10.3君召使摈,色勃如也,足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:“宾不顾矣。”【译文】国君招他去接待外国宾客,面色马上变得...

《论语》10.4孔子上朝时的“奴才相”

10.4入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没...