“菩萨乘”与“声闻乘”
佛教在二千五百多年前由印度释迦牟尼所创立，当时佛陀教示弟子，主要以解脱为最终目的，因此教团并没有派系之分。由佛陀所教示的弟子一般称为声闻弟子。但在佛陀入灭之后，...
儒释道
觉世菩提：：三无漏学·解脱之本
觉世菩提：07期·三无漏学解脱之本编辑：丑闻佛陀在世行化四十九年，所宣说的修行方法，不外乎戒、定、慧三无漏学，三无漏学能成就出世间无漏的果位。如平常耳熟能详的六...
禅修的真正格局
专栏51期：佛缘专栏：禅修的真正格局编辑：一寂若人無堅心 尚不成小事 何況成佛道 世間無上者芊芊从网络上得知一日禅，报到时，她问“你们是宗教团体吗？”我反问，“...
为什么学佛应先学《阿含经》？
从事弘法工作二十多年，常有学佛的朋友问我，修习佛法有什么门径？初读佛经，应先读哪些经典？这两个问题性质相同，都是有心进入佛法大门的人所想得到解答的。佛教经论繁多...
覺世菩提：忏悔改过淨自心！
觉世菩提：04期编辑：愁云正念是公正的警惕。它没有立场。在修行学佛的潜移默化下，依着佛法来回顾过往的言行，必然能发现到自身的过失或对不起他人的往事，总不免觉得惭...
覺世菩提：梵愿行
觉世菩提：05期·梵愿行编辑：愁云正念是公正的警惕。它没有立场。回想未出家前曾参加一场禅七，解七法会时的情景，至今仍历历在目。当时闭上双眼一心专注等候，无预期地...
只管耕耘，不问收获！谈《杂阿含经》之善耕
在《杂阿含经》第827经中，佛陀说到农夫会随着时节，以三个方法耕种——耕田、灌溉及下种。农夫一旦耕田、灌溉及下种后，不会这样想，我所洒下的种子，迫不及待就要它在...
用“心”的觉知，抵消抗拒与抑压的习性，体会“禅修”妙用与功德
专栏01期：禅修实录（一）编辑：云弥试着友善地看待面前的一切内境与外境，运用友善来训练觉知和舍心，以抵消抗拒与抑压的习性。禅修就是「觉知」(awareness)...
禅修实录（二）：呼吸之间连接灵（核心价值）与魂（自我认同）
专栏02期：禅修实录（二）编辑：愁云试着友善地看待面前的一切内境与外境，运用友善来训练觉知和舍心，以抵消抗拒与抑压的习性。禅修就是「觉知」(awareness)...
未学佛前，言行傲慢、精神紧绷，禅修后，懂得因上努力，修福修慧
觉世菩提：04期编辑：提挈正念是公正的警惕。它没有立场。犹记得第一次上初级禅修班时，文中写着「对上以敬──除我慢心」，当下有所体悟。想到以前对待长辈们的傲慢态度...
《地藏本愿经》如何实修及如何使用，这7大条11点，佛弟子必看！
地藏法门，诵持必须出声，但是无须大声有声即可，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。 诵持时，坐、立、跪皆可。 24小时统统可以诵持，每部经以90分钟为宜。 速度...
浅谈《杂阿含经》为何“极难读通”及其“体裁与组织结构”问题！
一）研读《杂阿含经》的一大困难《杂阿含经》说佛法的第一义，是四部《阿含》中最重要的一部。可惜，本经在译出后未得到好好整理，卷次混乱，品目不明，很不好研读；加上在...
「追封」昙鸾和道绰两位大师，恢复中国净土宗的本来面貌
谈到净土宗祖统的特色，提及「莲宗十三祖」──始祖慧远，二祖善导，三祖承远，四祖法照，五祖少康，六祖延寿，七祖省常，八祖莲池，九祖澫益（智旭），十祖省庵（实贤），...
古德言：「唯有僧赞僧，佛法才能兴」赞叹法门利益无穷、功德无量
《地藏经》云：「南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪……」修行学佛后，知道要觉察觉照自己的起心动念，当自己起了忌妒心、傲慢心时，知道要检讨、反省、改进，乃...
略述双层钵舍那（10）—正念是什么？
编辑：泰勒正念的特质正念是镜像思维：它仅反映当前正在发生的事情并以确切的方式进行。正念没有偏见：正念如镜子般，分毫不差地如实映现当前事 物。正念是非判断性的观察...
修持「药师法门」不仅现世消灾延寿、福德禄位，然其最终归趣……
往生东方琉璃净土虽然十方有无量诸佛所成就的净土，但是未经佛的宣说我们并不知晓这些净土，而佛陀在经典中就为众生宣说了两个最重要的净土，一是西方的极乐世界，二是东方...
清净本然
专栏49期：佛缘专栏：清净本然编辑：傳喜若人無堅心 尚不成小事 何況成佛道 世間無上者-- 十住毗婆沙論大扫除时，水沟及水槽要彻底清洗干净，要诀有二，一是不怕臭...
觉世菩提：守护自性，战胜逆境，体会「烦恼即菩提」的法喜！
觉世菩提：01期编辑：賢護曾听一位善知识说：人的一生要面对很多事情、很多决定，做这些事情都有它抉择的难易，是成就佛道容易？还是生死轮回容易？有些路刚开始不好走，...
念心妙用：何谓法界？为什么钟声能够超法界，感通十方？
觉世菩提：03期编辑：提挈有心寻到无心处，青山绿水大地平，人人拥此青山地，不知迷失几许春，今日旧地又重游，方识青山旧主人。每天凌晨在丛林道场中，当大众刚起床准备...
心性本具
专栏47期：佛缘专栏：心性本具编辑：傳尹若人無堅心 尚不成小事 何況成佛道 世間無上者-- 十住毗婆沙論庭院中的火焰木和凤凰木，一种在冬天开花，一种在夏季开花。...
慈悲的力量
专栏48期：佛缘专栏：慈悲的力量编辑：傳茹若人無堅心 尚不成小事 何況成佛道 世間無上者-- 十住毗婆沙論武术练习时，教练分享面对不熟悉的套路，身体可以先放松，...
佛法修行：为何破除苦痛的核心是“转变经验”，这3个问题告诉你
佛法重视的，不过是转变自己的经验：以前看到这个人觉得很讨厌，现在能够多一点同理；以前把质问我的人都当作敌人，现在能够了解对方的顾虑既然转变经验是我们修行的核心、...
佛教的「特质」与「本质」是什么？
一、前言佛教是理智的宗教，不仅是信仰礼赞就能契合佛陀的本怀。所以无论是义理的开导，或是修持的指示，都有理性的、丰富的、正确的内容。由于是通过理性随机适应，自由抉...
大手印、北传观心、南传禅修，多种禅修法门，修学次第应怎样？
一、各种禅修课程我们听说过不少禅修法门，包括藏传佛法的大手印、北传的观心，南传佛法的禅修，都有些许接触。刚开始学习禅修的朋友们，我相信在一定的阶段上，也一定曾经...
“养儿防老”与“佛法传承”！
编辑：寂慧若人無堅心 尚不成小事 何況成佛道 世間無上者-- 十住毗婆沙論中国传统鼓励生育，尤其喜欢生男，除了生产力的需要外，更要继承的延续及养儿防老 观念。年...