声闻菩萨，其数难量
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学，2000年后，遵元音老人嘱咐，随缘传授心中心法，及其他方便法门。经文：又声闻菩萨，其数难量，不可称说。神智洞达...
儒释道
《红楼梦》的文化内涵
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学，2000年后，遵元音老人嘱咐，随缘传授心中心法，及其他方便法门。《红楼梦》是一部什么书呢？它是一部觉悟人生、教...
无量寿佛，最尊第一
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学，2000年后，遵元音老人嘱咐，随缘传授心中心法，及其他方便法门。经文：阿难白佛，我不疑此法，但为将来众生，欲除...
李辛，增强体质的第一张处方
李辛医生的体质增强处方：戒生冷、清淡饮食、泡脚散步、早睡静坐、练太极、亲近自然。简单习惯改变，让身体回归平衡，适合每个人实践。李辛医生在《儿童健康讲记》中提到了...
李辛，从中医角度推荐一个适合现代人简单的锻炼方法
现在人生活压力大，每天忙于工作，疲于生活，往往疏于锻炼，正所谓“流水不腐户枢不蠹”，适当的锻炼对于人来说是很重要的，尤其是腿部力量的锻炼，强化腿部力量，能够更好...
李辛：传统中医对待疾病的步骤，吃药只是最后一步
闲来无事乱翻书，最近机缘巧合下，买了一本李辛医生的《经典中医启蒙》，看完之后，感觉李辛医生的水平真的是很高，他主张跳出疾病的名称，站在三焦能量等角度去看待疾病问...
孔子最得意的学生颜回，一位真正的君子，真正懂孔子的人
竟然又想起颜回，这位孔夫子的上首弟子。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不也不改其乐。贤哉，回也！”孔子这样赞叹他的这位爱徒。最早读到这一段话...
学习佛法，不能用功利的心理去学，舍本逐末的去学习佛法
颜回，确实打动了以后历史上的许多人。最最典型的是宋代以后，受禅宗的影响，儒者们委弃训诂辞章之学转而探寻孔门心法，他们关注的第一个题目便是所谓的“孔颜乐处”。颜回...
提得起，放得下，短短六个字，却说出了佛法的真谛
师父讲了许多看似平常而寓意深远的道理。他讲到了要关心国家的命运和人民的疾苦，要学会在当前的社会环境中正确地做人。他以极为真挚的感情，讲述了他的老家大别山区人民的...
参禅学佛的目的，其实也就是为求内心安详，深入禅境
至于说你想要安祥，有了安祥就是“就路还乡”。古人讲的，乃至于所有的佛法讲的，统统是安祥。什么叫体用不二？我就是安祥（体），我做事是安祥在做事（用），这就是体用不...
怀让禅师一句坐禅岂得成佛，马祖顿时开悟
去年，我有幸去南岳一游，瞻礼岳中胜迹自是人生一大快事。磨镜台作为昔日怀让和尚传灯的慧地，自然是更加令人神往了。乘车抵南台寺住了一宿以后，昱日即登山揽胜。在福严寺...
什么是真正的皈依，不是走一个形式，而是皈依自己的内心
归依自己呀！归依自己就是归依老师，是一样的。归依，也没有什么形式，就是发心。你念念以我为师，我就活在你心里；你让我活在你心里，你就是我的弟子；而不是说鞠个躬，或...
佛教之中，什么叫做无明，参禅如何去破无明
什么叫“无明”？“无明”就是不知道，就是机械惯性，就是受机器操纵。我们每个人的肉体是由六十兆细胞堆积的，这个肉体是个化学工厂，它可能也制造毒气、毒气弹。你若一天...
佛教重实修，不是口头说说就行，说到做不到是没有用的
记得刚接触佛教时，才囫囵吞枣读一两本书，便心生狂劲，动辄对他人当头棒喝：断什么烦恼，烦恼与菩提不二！修什么梵行？淫性即是菩提性！守什么戒？无戒才是真守戒！出什么...
我们学佛，有些经典一定要读，《圆觉经》就是其中之一
不二是彻悟之后的究竟境界。要达到这一境界必须经过悟后起修的艰苦过程。虽然从理论上讲，无明无始，无明无性，无明无体，无明无根，只是一念分别所致，本质上是虚幻不实的...
禅宗也鼓励我们读书，书读多了，就不会无知，减少愚昧
我们的安祥禅与政治有关没有？我们若不是希望社会进步、净土在地球上建立，我们何必说禅？我们若不想别人活得安祥快乐、扫除烦恼，我们何必说禅？因为烦恼就是一种罪恶，安...
五祖把神秀大师喊过去，说他并没有开悟，让他重新写一个偈颂
祖三更。唤秀入堂。问曰。偈是汝作否。秀言。实是秀作。不敢妄求祖位。望和尚慈悲。看弟子有少智慧否。本文为宣化上人开示，顶礼上人，感恩上人法布施。“祖三更”：等到晚...
六祖惠能大师，天生慧根，一听神秀大师的偈颂，就知道他没开悟
“复两日”：又过两天，“有一童子于碓坊过”：有一个童子，在六祖大师舂米的碓坊旁边走过去，“唱诵其偈”：一边走，他就一边唱，唱这个偈颂：“身是菩提树，心如明镜台，...
神秀大师，想当祖师，但是感觉自己写的偈子又不行，很矛盾
原文：神秀作偈成已。数度欲呈。行至堂前。心中恍惚。遍身汗流。拟呈不得。前后经四日。一十三度。呈偈不得。本文为宣化上人开示，顶礼上人，感恩上人法布施。“神秀作偈成...
在六祖之前，神秀大师写了什么偈颂，发生了什么故事呢
原文：秀乃思惟。不如向廊下书着。从他和尚看见。忽若道好。即出礼拜。云是秀作。若道不堪。枉向山中数年。受人礼拜。更修何道。是夜三更。不使人知。自执灯。书偈于南廊壁...
神秀大师其实也并不是一无是处，只不过没有开悟
秀书偈了。便却归房。人总不知。秀复思惟。五祖明日。见偈欢喜。即我与法有缘。若言不堪。自是我迷。宿业障重。不合得法。圣意难测。房中思想。坐卧不安。直至五更。本文为...
众人都放弃机会，把机会留给神秀禅师，想让他做六祖
本文为宣化上人开示，顶礼上人，感恩上人法布施。“众得处分”：大家得到五祖的吩咐，“退而递相谓曰”：退到寮房，或者其他的厅院里，就说了，“我等众人，不须澄心用意作...
神秀禅师又想当祖师，又写不出偈子，他自己都认为太难了
神秀思惟。诸人不呈偈者。为我与他为教授师。我须作偈将呈和尚。若不呈偈。和尚如何知我心中见解深浅。我呈偈意。求法即善。觅祖即恶。却同凡心。夺其圣位奚别。若不呈偈。...
六祖大师一句话告诉你如何能成佛，可惜数千年以来，没几个能懂
本文为宣化上人开示，顶礼上人，感恩上人法布施。六祖大师本是斩柴出身，砍柴的人；本来是不认字，是很粗鲁的一个人，可是他能一闻即悟。现在这是讲他的行为，和他得法的由...
大师见惠能慧根很好，很是高兴，但怕有人害他，故意疏远惠能
“惠能安置母毕”：我把老母的衣粮预备好了，“即便辞违”：我就不管我母亲怎么样了，就去修法。“不经三十余日”：不知不觉地走了三十多天，“便至黄梅”，“礼拜五祖”：...