怡心湖

儒释道

抚平愤怒的三句话。

我们对自己、对我们的工作团队做出承诺,承诺从现在起,每次愤怒时,我们都不会说任何话,做任何举动,直到自己平静下来。我们可以通过签订“和平条约”来提醒自己做出的这份承诺。遵...

认识难缠的“自我”。

自我的基本性质就是对于它自己的一种坚固和持续的感觉,还加上了一种持续的不安全感。对于不安全感的立即反应就是期待和恐惧,而自我的期待和恐惧是没有穷尽的、难以满足的、困...

为何我们爱自己,爱的那么深沉?

藏识也是个受害者,是执著的对象,是不自由的。藏识中有愚痴、嗔恚、恐惧等无明的元素,形成了执取或欲求的动力。这是第四层识,名为“末那” ,可以被译为“思”或“思量”(cogitatio...

不了解生命,生命就是一种惩罚。

什么叫做异熟识?什么叫【果相】?把笔拿起来,叫做善、恶、业、果,善跟恶,业、果,这个就是果相,这是指第八意识的果报来讲的,意思就是第八意识是由,无始劫以来的善跟恶业所招感的异熟果...

回头是岸,“岸”在那里啊?

“业识奔驰相续流”,在佛学上说,我们生命的延续,就是一个业识的作用,业识是佛经专有名辞。首先了解佛学上叫“业”,业不是罪,业是一股习惯性的力量。这股力量包括了善的,叫善业;恶的...

一日悟 | “出去!”

讲一个公案。有一个禅师他去参访雪峰禅师,他走了很多天的路,好不容易才爬到雪峰禅师的道场去。雪峰禅师看了他以后,就鼓励几句,说「你老人家一路辛苦了」。禅师说「仰慕道德不殚...

【参画头】不自欺

有人告诉我:做善事后,如果只是把功德笼统地回向给“一切众生”并不难,但如果具体联想到自己的敌人,则很难心甘情愿地把功德也回向给他们。有这种想法很正常,因为你心中的“一切众...

修安那般那,这是一条最快成就的捷径。

? 我提出来释迦牟尼佛所教大家的,一辈子只教两个法门最重要:一个是安那般那,出入息;一个是不净观白骨观,重点在白骨观。佛是教你走呼吸路线修持的,安那般那就是一呼一吸。所以我提...

真懂“数息”法门,身体会很舒服。

通常一般人练数息法,都是有意的呼吸,把呼吸当成肺部的作用而已,这当然会出毛病,并且我们的呼吸也不单是由两个鼻孔在运行,其实,十万八千毛孔无一不在呼吸。呼吸是自然的,人的呼吸不...

听法时,不要想太多。

当你听法的时候,只要让法雨渗透你意识的土壤就行了,不要想得太多,不要争论或比较。玩弄文字和概念游戏就像试图用桶装雨水。所以听任你的意识去承受法雨吧,这样深藏在其中的种子...

性格太敏感,真不是好事。

每当我们讲到不执著时,有些弟子也会回答我:“上师,自从第一次听你说不要执著以后,我就不执著了。但我去年修行期间出现的状况,你能否回答我一下。”去年的事情,直到今天还一直挂在...

生命的根本,在宁静中恢复。

静涵盖了很多无穷的力量。印度学瑜伽,中国学武功的,学到最高处,就要练静功了。这是介绍了静。打坐的姿势那么多,我们大家要修养要学静,最高的原理,不靠别的方法,就是反省观照自己,乃...

千万不要急于下结论...

学佛人无论什么情况下,都要仔细地取舍因果,善护身、语、意三门。作为凡夫,我们没有能力判断一个人是不是成就者。远的不说,仅喇荣这个小小的山谷里,自一世敦珠法王时期十三位弟子...

习气,不让我们看到真相。

习气就是一部手机,它需要不停地充电,是什么在给我们的习气一再充电呢?有一种自动手表你只要一直运动它就有动力。是什么让我们的习气一直有动力呢?就是分心散乱。分心散乱就是真...

真布施的原则。

佛告诉他真正布施的原则:第一,要自己真有心帮助人,而不挟带任何别的思想。像黄医师经常为病人开刀而顾不上吃饭,有时打电话来请个假,说不能到我这儿上课了,这是对的。吃饭、上课...

我们断烦恼时,千万别留后遗症。

修行要靠见闻觉知,你要靠见去缘佛像,要靠闻的功能去听音声,听梵呗,听佛说法,乃至于第六意识的了知,我们依止见闻嗅尝觉知,来修学一切的法门。那我们的目的干什么呢?要能够契合如来的...

超越戏论,安住心的空性。

我们要如何安住于空性之中,如何离于所有的心智活动?首先要认清,当我们想到“我”这个念头时,其实不具任何真实性。虽然如此,我们仍然觉得,有一个真实的、实在的东西叫做“我”。这...

别以为妄想没用,你现在的妄想作用大得很!

? 我们那个时候,研究《楞严经》的时候我们班上有一个同学,很聪明,这个人非常聪明,很可惜后来修密教去了。他是我的同班同学,也是我师兄弟。他问海公一个问题,问得很好,他问反闻闻...

生起修持信心的十种因。

当修持佛法时,坚信是极为重要的,有十种因能生起信心。了悟目前的事业、所获和名声毫无快乐可言。相信善行和恶行的业报。忆念终会一死而感到疲累。了知财富和资产、儿女、配偶...

济公活佛《圣训歌》。

济公画像一生都是命安排,求什么?荣华富贵眼前花,做什么?今日不知明日事,愁什么?他家富贵前生定,妒什么?不礼爹娘礼世尊,敬什么?前世不修今受苦,怨什么?兄弟姊妹皆同气,争什么?赌博之人无下...

不要和妄想对立!

无妄念阿姜念:你修得如何?学 生:天气热的时候,我很容易打妄想,但如果天气凉快一点我的妄想就比较少。阿姜念:天气会成为烦恼的助缘,但天气是四谛法,你是因为有了什么而使你受苦的呢...

修行,就是跟自我沟通。

我们一般人追求名闻利养,你怎么把它调成正呢?这不是勉强,我现在开始要走向正了,没有用了!你要有一种智慧的观照,从佛法来说,修行就是要自我沟通,你要跟自己沟通,你一定有盲点。所以为...

修行,才是今生最重要的事。

在我们长大之后,很多人会怀念童年时的无忧无虑,或年轻时的无拘无束。但是,时光流逝,无论我们有多么想念过去,年老、疾病和死亡一样会到来“无常,就是生命的本质”,我们要学习接受它...

“受持读诵”的真正含义。

受持读诵这里我们再度提起大家注意,「受持读诵」有四个含义。接受了,光是接受了不算数,还要领受在心,在自己心理行为中起作用,更要心有所得。我们诸位学佛研究金刚经,如果懂了这个...