为什么读经典？借教观心。
为什么我们读经典？就是借教观心。一个修行人，什么叫做静坐、修观？就是你跟你自己沟通，你必须跟你深层的自我意识沟通。说：你不要这样子，不要老是喜欢攀缘，你看你攀缘的结果，你得到什...
儒释道
什么力量，驱使我们追忆过去？
在我们的意识中，到底是什么力量驱使我们追忆过去、生活在过去的意象当中呢？这种力量就是由各种各样的烦恼习气(梵文：Samyojana，结使。)即由行心所构成的，它们产生于我们内心，并且...
一念不了七、八识，了什么念！
阿赖耶识的本体，为什么会产生无明？而后滚到六道里去，轮回不息呢？这个问题佛学与《易经》的道理一样，只有一句话——“动辄得咎”。最初的一念莫名其妙地一动，如果不迷的话，当然要归...
你什么功课都不做，不吉祥！
你能够通过布施、持戒发起的菩提心，通过忍辱精进让菩提心增长广大，你还得要注意，不要让它产生一种内在的破坏。前面的“退还”是来自外在的顺境因缘的刺激，这个破坏是来自于你内...
该怎么修行？善护念！
在《金刚经》开始须菩提向佛问问题时说“如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨”，事实上答案就出来了，这是本经的精神不同于其他经典的地方。佛抓到这个主题，答案的两句话也是画龙点睛...
谁是最糟糕的敌人？
当耶喜·措嘉(Yeshe Tsogyal)问莲师：“谁是最糟糕的敌人？”莲师回答：“障蔽的情绪。”嘉瑟? 东美做出结论：在两座修法期间，训练自己控制三毒的念头。这个训练不可或缺，直到一切念...
这个地方是修止观的关键！
你修止观，第一件事情，先清楚你为什么要打坐。你的目的是要成就无上菩提、为了广度众生而打坐，是依止菩提心。身体浮起来又怎么样呢？你这个椅子坐高一点就浮起来了。就像有一个外...
一句话的分量！
从前，有一位佛教信徒，向一位法师请教：“常念阿弥陀佛，即可往生西方，此话当真吗？”法师说：“当真。”信徒仍然怀疑，又说：“一句话的力量，难道会这么大？我实在不敢相信。”法师脱口而出，说...
人心不可测。
人心莫测我常常这样想，假定你如果不是证了他心通的人，你无论怎样，说会看人，你只好看看他的表面上罢了！他内心究竟是怎样，你还是不得深知。例如一个人对你恭敬承顺，你一定是以为他是...
要对治“感情”，请将此颂背下来。
如果你去看经，可能要看《阿含经》。因为《阿含经》专治苦谛。你去读《阿含经》，所有的话都是不净、苦、无常、无我。色--不净、苦、无常、无我；受（感受）--不净、苦、无常、无我；想...
你说的话，是你根性的产物。
思想、言语和行为是人生的作品假设你要和一个同事密切合作，并且希望与他维持良好的关系，那么有些事情就需要你去做。首先需要注意的是，你对工作和工作关系的看法。你的工作或许...
情绪，二元分别的产物。
通常我们认为，安详的佛陀吸引我们走向精神的旅程。但是有时吸引力来自反面，我们可能会被某些人世俗的特点而非精神的品质所吸引。然而，这种开端可以把我们引向意义深远而重大的...
有三种“火”，干扰我们的生命。
我们从因缘果报的角度來观察生命，发觉生命有很多的差別相：有些人现男众的身相，有些人现女众的身相。这些男女的身相，各有差別。如果把这些差別果报拨开，就可以看到每一个人內心深...
修“止”，是一把特殊的钥匙。
从某个角度来看，我们相当聪明，知道自己在装假。但我们不想承认我们在装假，所以为了掩饰它，我们做出一些极端的事情，像是对某人大吼大叫。当你经历这类激烈的情绪时，它会带给你一些...
《宗镜录》告诉我们，什么叫开悟了？
《宗镜录》告诉我们，什么叫作悟了。书中提出十个问题，悟了的人没有不通经教的，一切佛经教理一望而知，如看小说一样，一看就懂，不须研究。 永明寿禅师《宗镜录》卷一： “设有坚执己解...
适合他走的路，不见得适合你。
我讲实在话没有两个人回家的路是完全一样的。我们离开家太久了，但是我们回家的路，不是每个人完全一样，不可能。成佛之道没有两个人是完全一样。所以他适合走的路，不见得适合你。...
真正的定，是于事无心。
我们大家都想修道求道，道不须去求，人本身就在道里头活着。所以在《中庸》里头也讲到，道并没有离开人，只是人自己离开了道。 《中庸》说，“道也者，不可须臾离也”，没有一刹那离开我...
修行人的三个特征。
从前有个说法，8小时睡觉，8小时工作，另外8小时决定了一个人的成就。一天24小时，除去睡觉、工作、吃饭、在路上，剩下的时间就是晚上那几个小时。大多数人会看电视、上网、和朋友在...
执着过去，你的生命就没完没了！
空、假、中三观--观照现前一念心性：即空、即假、即中。其实天台宗在修止观--观心的时候，它把人生分两部分：第一个，你从什么地方来?第二个，你将往哪里而去?一、你从什么地方来？你过...
如何身、心无病？发清净心！
“说于如来本起清净，因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病。”成佛靠什么呢？－－清净，清净是成佛第一步，成佛的基因、因地。法行是法门，如何能做到清净？达到清净的法门是什么？清净...
“万能力量”，本身就是因缘。
仁波切，有些相信万能力量的人，对佛教中因果与缘起的概念持怀疑态度，您对此有何看法？答：对于相信存在一种万能力量的人来讲，万能力量本身就是因缘--虽然在究竟意义（胜义谛）上，那可能是...
“六祖惠能”看到的真理。
我们要把我们过去的思考模式暂时的停下来，假借佛陀的法语的引导，就是说，你不要老是用你过去的思考模式，来想你的身心世界，就是把你心中的思想先停下来，然后你依止佛陀的法语的引导...
“相识满天下，知心能几人？”
《古文观止》上有一篇，辑自《史记·管晏列传》，提到晏子的车夫，一天回家时，太太要求离婚。车夫问什么原因，他的太太说，我今天在门缝中看到你驾车载晏子经过门口，晏子那么矮，做了宰相...
对普通人来说，因缘无法预测。
没有宗教信仰，或者崇尚物质主义的人，也不相信佛教中因果和缘起的概念，您对此有何看法？答：没有宗教信仰或者崇尚物质主义的人，并不是不相信因缘，只是他们对于因缘的理解有限，因而只相...
你一定要明白这个道理。
宗喀巴大师的上师阿底峡尊者，他从印度来到了西藏，他到西藏以后，他就问西藏人说，你们是怎么修空观的？西藏人说，我们修空观，就好像说，前面有一头牛，在这个地方跑过来跑过去，我们就观想说...