自己的心，造自己的境。
感同身受的眼泪也是功德。另外我们要观想自己希望得到的、欲求的，也是所有众生希望得到的、欲求的；我们不愿得到的、不欲求的，也是一切众生不愿得到的、不欲求的，透过这样的思惟...
赞·中华
修行，根基于对“不二”的认识。
修行是根基于对“不二”(non-duality)的认识，我们内心所有负面与正面的感觉，都遵循自然的法则而生，都同样真实。因此，无须在内心打仗，只要拥抱与照顾这些感觉。你可能认为必须与...
从今天起，别人怎样，我都不管。
这第六意识开始修观，迴光返照，正念真如。关键在“迴光返照”这四个字。你就不再管外境怎么样。修行人“迴光返照”，意思就是说：如果你不希望临命终的时候，你的生死业力太重，你希望...
少年一段风流事，只许佳人独自知。
投机偈金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里扶醉归。少年一段风流事，只许佳人独自知。[赏析] 这是一首脍炙人口的见道诗。圆悟克勤为五祖法演侍者时，一次一位官员来访，法演问他：“你读过小艳...
修行要趁早，不要等到老。
青年时代，是人生的黄金时代，无论做任何事情，都能保持旺盛的精力，而且效果也非比寻常。若不好好珍惜，随意蹉跎人生，等到年老再努力，因为心力和体力都会降低，效果也会大打折扣。所以，修...
要想修道，就把念头空掉。
你们有工作的人，一天在外面随时紧张，那个紧张的情绪，就是思维最深的这一念。随时紧张使身体内部细胞的呼吸都会停止，会形成病。我举一个例子给你听，这个例子很有趣，很实在。一个跟...
为什么说，“爱”是一场交易？
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。如果你读过我之前的文章就应该知道，自我一直没有...
脸皮薄、脸皮厚，都是一个概念。
问：我是个脸皮薄的人，社交圈子很小，不敢当众讲话，害怕出丑，内心非常苦闷，要如何才能摆脱这种烦恼？答：这个问题认识的很清楚，所谓的脸皮薄、脸皮厚，都是一个概念，就是：我执。我们学佛后对...
舍掉一切执着，拥有无量功德！
佛法你要是不知道，你会觉得佛法是非常的矛盾。般若波罗蜜是我空、法空的智慧，但是三世诸佛因为我空、法空的关系，结果得到世间上最圆满的功德--阿耨多罗三藐三菩提。这个道理你...
你对事物的执?着，障碍到你。
我们现在的“认知”或“经验”，基本上都是错误?的。为什么呢？因为我们现在都受到了强烈一种染污，这种?执着的染污就是“误以为事物是真实存在的”。??既然我们的执着是错误的，那...
把坏的心理洗净，没有不成功的。
你说这些道理懂了，同我们修持有什么关系？绝对的关系。所以学佛修道，从作人很平凡的心理开始，千万不要去稀奇。你能够把此心，染污两种：一个是黑的、一个是白的，拿两个符号作标记。坏...
未至千般恨不消。
观潮庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。这是东坡居士的一首禅诗，描写了悟前与悟后。悟前：【诗词原意】前二句说，庐山的烟雨和浙江的潮水，未见过就很...
千万背来哟！这段最重要。
千万背来哟！是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚！真的哟，比什么咒语都厉害！佛都告诉我们了，这叫做直指人心、见性成佛，就在这一段。你们听《楞严经》，这一段最重要！“诸可还者，自然...
禅定，就是连续的集中。
我们现在讲禅定，禅定就是连续的集中。有两种禅定，一种禅定是静态的禅定，一种是动态的禅定，一般来说动态的禅定比较有效，应该两样都做。修行禅定，真正的用意是在发展你的知觉、灵觉...
正念，就是真正活在当下。
（问：可否请你定义正念？生活中有如此多的杂念，我们该如何修习？）在越南文中，正念是chanhniem”,其意义是真正地活在当下。当你用餐时，你知道你正在进食。当你走路时，你知道你正在走路...
碰到事情，用一下赶快收！
禅宗的临济祖师临走的时候，告诉大家我要走了，弟子们当然满堂都跪下来哭啊！不要走啊！师父啊！不要走，不要走。临济祖师还有什么吩咐？临走写了一首偈子，谁背来？“沿流不止问如何，真照无边...
言语的闭关，很重要。
在所有分心之中，最严重的是无用的闲聊。必然地，无关的空谈是禅修的致命伤。能够禁语是最佳的闭关；禁语能让你不被干扰，即便身处在市集中。不管你要如何修持自律，能禁语被认为是最...
与人相处，你必须找到同理心！
瞋恨心你不能去对立，你不能跟他站在对立面。就是说你不能把他当假想敌，其实他呢跟你是一条线的，因为他想离苦得乐，你也想离苦得乐，如此而已。他所做的任何事情都是可以理解的，因为...
如何盘活人生这盘棋？
真正的佛陀的智慧，叫做安住心性、历事炼心。就是说，人生，你追求它，当然是伤痕累累；你逃避它，也非常可惜，因为它是一个很好的增上的资粮。它是污泥，如果你善加利用，它可是一个养分哪。...
沟通，是一种修行。
沟通是一种修行，必须有很好的禅修才能做到良好的沟通，光有诚意是不够的，你必须学会如何正确的沟通。也许你早已失云倾听别人的能力，而这可能是因为你要倾听的对象，说起话来总是尖...
太重视果报，就心随境转。
“遍计所执性：遍--周遍；计--计度。凡夫六、七识，不了诸法之依他起性如幻如化，于中妄执为实我、实法，无时无处不周遍计度，此即遍计所执性。”那么「遍计所执性」，这种周遍计度执著，我...
“业”没尽，你自在不了。
过去的宿业没有忏尽，过去的业还没有消受完，你想修定、想修慧，一样都修不成。没有办法，它给你障住了。先把罪业消完了，过去的宿业忏尽了，而且别再造新的，把旧的消尽，不再造新的，那才有...
心没调伏前，最好避免这种接触。
禅修的目的，是获得觉悟，消除烦恼与迷信。消除烦恼，首先要在于认清烦恼心的特性或作用。其次，必须了解烦恼心生起的各种原因。关于此点，宗喀巴大师说明了助长烦恼生起的六项因素：一...
我们被心中的影像骗了！
我们每一个人投胎都是由业力而来的，但是业力形成的因缘每一个人都不一样。在《楞严经》上说，什么叫生死业力？当我们的心跟外境接触时--这个外境可能是个人，也可能是一件事情--我...
忍得住，世界就是你的。
佛说我们这个世界叫做娑婆世界，意思就是一个“要忍的世界”，不但凡夫众生在此迷惑、造业、受苦需要忍受，而且佛菩萨等圣贤在此示现、修习、度生也需要忍受。反正，只要在这个世界...