你确定自己是对的吗？
曾经有个男人必须离家一段很长的时间，在他离开前，并不知太太已怀孕，等到他回家时，孩子已经生下。他一开始就怀疑孩子不是他的，而且认定是常来帮忙邻居与他太太所生，他总是满怀疑心...
赞·中华
轮回不痛苦啊，家庭和睦，收入高...我为什么要去修行呢？
放逸就是该做的闻思修等善法不去做，该控制的烦恼与罪业不去控制，身口意各方面都不注意、很随意，没有什么追求，活一天算一天的状态。 佛认为，放逸是贪嗔痴等一切烦恼的根源。放逸...
公案点密：黄檗婆心。
《建中靖国续灯录》举临济义玄禅师：初参黄檗，问佛法的的大意。三度发问，黄檗打六十拄杖。至大愚，举此因缘。愚云：“黄檗得恁么老婆心。”师忽顿悟，便归侍奉黄檗。禅家常说：“老婆心...
未具他心通，不可任意高谈阔论，随便评论别人。
韩昌黎世传昌黎①初辟佛，后遇大颠②，顿有悟入。然考其文集，有曰：“近传愈稍信释氏，此传者妄也。潮人无可与语，僧大颠颇聪明，识道理，故与之游。其归也，留衣服为别，此人之情，非崇信其道，求...
梁启超的唯识思想。
梁启超在《清代学术概论》中曾指出，“晚清所谓新学家者，殆无一不与佛学有关系”，称自己虽“不能深造，顾亦好焉，其所论著，往往推挹佛教”。梁启超所言及的佛学，大抵上指的是佛家唯识...
总之，你别再跟自己较劲了。
我们拒绝与他人沟通，通常是因为我们觉得那些人不会理解我们。我们排斥他人什么，实际上正反映出我们排斥自己什么。如果你觉得别人不会理解你，说明你也根本不想去理解别人。如果...
11条修行指南。
《八大人觉经》是禅修的宝贵资源，也启发了大乘佛教修行六度的精神。但我们不能止于学习此经，而生活却依旧我行我素。要想充分获益，必须实践和遵守经文要义。从经文洞见中，我们总...
虚云老和尚悟道因缘。
由昨天晚上起，用观音法门，现在随时……这里是南普陀，还是体会他老人家所告诉我们的，他的方法经验。从音声而入道，是观音法门。你看「碰」外面，「碰」一声，我们自己这里厨房，哗啦，吵得...
佛法的秘密。
不管是儒家还是道家，或者是算命、看风水的阴阳家，中国人用的是金木水火土五行，也就是相当于佛学的五蕴，这其实也是个比喻。东方属木，为什么呢？因为生命力最强的是草木，生生不已，就像...
有修行的人，目光如炬。
持戒也是一样，你经常忆念你的戒体。因此当你受完戒之后，你不是就放着不管，要经常忆念你的戒体：“不行，我不能再做这件事情！我已经在佛前、三师面前发愿，我要誓断一切恶、誓修一切善...
我们必须强调苦难的意义。
苦难与幸福是互相依存的。只有以苦难为背景时，幸福才更加鲜明。这就好像在黑色的背景下识别出白色一样。经历过饥饿，你才更能体验到有食物的快乐。如果你经历过战争的苦难，便能...
怎么知道我修行进步了呢？
禅宗有一个公案，说有一个禅师在僧团中闭关，他闭关的期间一天吃一顿饭，每天中午都会出来吃饭。可是有一天，他中午没来吃饭了，第二天第三天也没有来吃饭。大家觉得奇怪，方丈和尚就派...
静心小诀窍。
? 想要心念专注需要有定力，这个需要在平时多锻炼。比如，你觉得心思很乱的时候，可以念佛号，可以默念，自念自听，念的清清楚楚，听的清清楚楚，这时心念就会专注在佛号上，慢慢的，心念就会较...
穿越情绪的风暴。
有些很简单的方法可用来照顾强烈的情绪，其中之一是“腹式呼吸”——以下腹部呼吸。当我们被强烈的害怕或愤怒等情绪困扰时，对治的方法就是将注意力集中在腹部，如果此时你仍不停...
遇到事情，第一件事：念而无念！
讲一个公案。有一个禅师他去参访雪峰禅师，他走了很多天的路，好不容易才爬到雪峰禅师的道场去。雪峰禅师看了他以后，就鼓励几句，说「你老人家一路辛苦了」。禅师说「仰慕道德不殚...
能听到无我的观点，值得庆幸！
能够听闻到无我的观点是值得庆幸的，它给了我们一个观察宇宙人生真实面貌的全新视角，也是一副止息痛苦的妙药。但是只在理论上理解无我还不够，要彻底解脱痛苦必须亲证无我。探讨...
真正的“不动心”。
真正的“不动心”是什么样子呢？一种是属于外型的“不动心”，就像武术家一旦身陷重围，成千成百的枪杆对着，但是他眼睛都不眨，视死如归，一点不动心。普通一般人可做不到，记得当年在大...
等流性：书到今生读已迟！
每一期生命当中的根、尘、识，有它苦乐的不同；死亡跟受生的时候，这个生、老、病、死也有很多的差别：这个差别，每一个人都不同，有无数量的差别。所以，我们讲众生无边，因为他的因缘果报...
“心”无我。
在精神上能否找到“我”呢？精神本身是看不见摸不着的。眼睛能够看到精神吗？耳朵能够听到精神吗？不能。只有精神自己可以看见自己。可是，通过观察可以了知，精神是一刹那一刹那生灭...
一波才动万波随。
船居寓意唐·德诚千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。[作者简介]德诚（820—858），四川遂宁人。得法于药山惟俨禅师。隐居于秀州华亭（今上海市松江县）吴...
第一觉悟。
第一觉悟解释和阐述了佛教禅修的四个基本主题：无常、苦、无我和不净。禅修者必须铭记这四项原则，并逐一禅修。正如经里说，对这些实相作禅修的人，能够逐渐从生死轮回中解脱。无常...
第一等人。
“谓爱欲者，于诸欲中深生染著，而常受用。”就是爱欲心没有摆脱，没有出离心。“爱欲”狭义指男女爱欲，广义包括好名、好利、好恭维，一切都爱好。我们平常的生活习惯，一点都解脱不了...
整个修行就四个字：莫向外求！
我们众生的颠倒，蕅益大师说：「如空中华，梦中物。」空中本来是没有华的，眼睛有毛病，所以空中出现了华；梦中本来没有物，因为你心中有迷梦之心，所以产生了物。这句话诸位懂吗？我们问题要...
千佛出世，也奈何不了他。
出谷喻三迦叶①、目犍连②诸阿罗汉，先师外道已有成验，自负不浅浅矣。而一闻佛、一见佛，幡然改图，积岁所尊所崇弃之如鸿毛，故能续佛慧命，师表万世也。向使先入之言牢主于中，硬竖刹竿...
依此行，幸福持久。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。恭敬意味着不把自己置于任何人之上。要学着谦卑做人，对所有入都要谦恭礼让，即使是年轻的后辈、孩童也有权受到尊重和谦虚相待。孩...