单纯不等于清醒，清醒后的慈悲才是真正的善良
单纯不等于清醒，清醒后的慈悲才是真正的善良——写给每一个还在用"不设防"对抗复杂世界的成年人引子｜你有没有过这样的时刻你帮了一个人，掏心掏肺，后来被捅了一刀。你...
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丙午丁未编年录——当五行之火遇上王朝之终
“赤马红羊”是谶纬术数对丙午年（赤马）+ 丁未年（红羊）的合称，源于丙丁属火（赤/红）、午马未羊。南宋柴望《丙丁龟鉴》系统把秦至五代的丙午、丁未年与乱局挂钩，靖康之变（112...
不争之道：为何不与天下争者，天下莫能与之争
The Art of Wu-Zheng (Non-Contention): Why Those Who Don't Compete Win Everything不争之道：为何不与天下争者，天下莫能与之争Prologue: The Paradox That Breaks the...
七杀逢偏印：是高级警觉，还是被迫害妄想？
Seven Killings Meets Partial Seal: Hyper‑Vigilance or Paranoia?七杀逢偏印：是高级警觉，还是被迫害妄想？In BaZi, the pairing of Seven Killings (七杀) and Partial Se...
业力的波函数：八字、量子纠缠与生命的观测者效应
业力的波函数：八字、量子纠缠与生命的观测者效应引言：当古老智慧遇上前沿科学在人类的认知史上，似乎从未有过两种体系像“东方命理学”与“西方量子物理学&rdqu...
在事上磨：王阳明的“知行合一”、曾国藩的“笨功夫”与苏轼的“旷达心”
在事上磨：王阳明的“知行合一”、曾国藩的“笨功夫”与苏轼的“旷达心”——拆解三位大家如何把“立德、立功、立言”活...
离卦的卦辞爻辞启示
离卦（䷝，离下离上，离为火）是《周易》第三十卦，古“离”通“丽”，意为附丽、依附；火无体，必附薪而燃，故离卦讲的核心是：光明如何持久——须依附正道，以柔...
佛口蛇心：五阴会局与"金为忌"的心性显象
《渊海子平·相心赋》里有一句被江湖反复转抄、却极少被人完整读过的断语："五阴会局，为人佛口蛇心。二德印生，作事施恩布德。"前半句常被摘出来当"巳酉丑=伪君子"的口诀...
心性之辨：八字命理中的"心术"哲学
古人论命，首重性情。《滴天髓》开门见山："五气不戾，性情中和；浊乱偏枯，性情乖逆。" 五行在天为元亨利贞，赋人为仁义礼智信；八字一气流通、寒暖燥湿得宜，则恻隐辞让自生，心术易正。反...
九四出清期自保之法 How to Survive the "Jiǔ-Sì" Cleansing Phase of the Li-Fire Era
九四出清期自保之法How to Survive the "Jiǔ-Sì" Cleansing Phase of the Li-Fire Era离卦九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。《象》曰：无所容也。王弼注：“处明道始...
从"鸡毛换糖"到"世界超市"：义乌发展经验与中国县域经济道路的政治经济观察
From "Chicken-Feather-for-Sugar" to "World Supermarket": The Yiwu Development Experience and China's County-Economy Path从"鸡毛换糖"到"世界超市"：义乌发展经验...
历次九紫离火运（九紫右弼星）时间表
按照三元九运以180年为一正元、每运20年的术数推算逻辑（通常以黄帝纪年或干支甲子为锚点回溯），从公元前第一次有记载的九紫离火运，到当下（2026年）正在经历的这一轮，历史上共经历了1...
2026丙午流年之天火同人卦
天火同人（䷌）藏着一股“焚尽虚妄”的决绝之力，它资产负债表修复、阴阳五行辨证恰好构成一种周期终结与新序开启的共振。我们可以从几个层面来解这把“烧掉一切...
颐卦守口：山下有雷，慎言语以养正;谦卦立德：地中有山，卑以自牧而不盈;履卦稳心：天泽履虎尾，敬慎以行而不乱
这十二字把《周易》里三卦最核心的修身心法串成了一条从外守到内立、再到行路的完整脉络，既是古人的处患智慧，也恰好呼应了你前面谈气象混沌、经济变局、股市硬核时那种&ldquo...
唐宋禅诗入门诵读清单
「唐宋禅诗入门诵读清单」，我特意挑得短、静、好入口，不求“懂透”，只求读着读着，心里会微微“松下来”——那就有点禅意了 你可以当“茶边...
徐翔八字
徐翔（徐翔，"私募一哥"，泽熙投资创始人）公认的公历出生日期为1978年4月14日（农历戊午年三月初八），出生地浙江宁波，时辰未见可靠原始记载，多为命理圈推定时柱为乙未时。按此排出四柱...
利弗莫尔论市场心理学：群体、人性与内心的战争
利弗莫尔在《股票大作手回忆录》中关于市场心理学——群体心理、人性的永恒重复、投机者内心三大敌人（恐惧/贪婪/希望）、逆向思维与反人性修行专题：利弗莫尔论市场心...
利弗莫尔之道：买是徒弟，卖是师父，等是祖师爷
杰西·利弗莫尔（Jesse Livermore）《股票大作手回忆录》（Reminiscences of a Stock Operator）的主旨精神——顺势、时机、耐心、自律、与自我博弈——...
原局无沐浴地支、大运沐浴之地
这是一个非常经典、也非常容易被误解的问题。结论先行：原局无沐浴，大运逢沐浴，属于“岁运引动”，主这十年运势带有“桃花”与“变动”的性质，但吉...
十二宫之沐浴为何称作“败地”？到底是日元的身旺之地还是身弱之地？
这是个子平法里非常经典的"概念混淆"问题——沐浴叫"败地"是从象义/吉凶角度说的，不是从五行旺衰角度说的。两者要分开看：一、为什么沐浴又叫"败地"？古诀云："沐浴又曰...
常道与非常道
“常道”与“非常道”出自《道德经》开篇首句，是老子哲学体系的核心基石。核心释义常道指永恒不变、超越感官和语言的宇宙本体与终极规律。它无形无相、...
岑逸飞说 九紫运是下坡运有道理吗
关于香港玄学专栏作家岑逸飞（岑逸笙）说"九紫运是下坡运"有没有道理，可以从玄空风水理论和现实语境两个层面来拆解：一、玄空风水正统看法——九紫运是"当旺运"，不是退运...
时支坐禄且日主坐印绶，晚运如何？
八字中时支坐禄（日禄归时）+ 日支坐印绶（日坐正偏印），属于典型的印禄相随落于日时组合，晚运通常是相当不错的——比单纯"时支坐禄"更添一层福气与长寿意象，但也要看身强身...
时支坐禄是否代表老当益壮
八字里说的"时支坐禄"（也叫日禄归时/归禄格），通俗理解就是日主的临官位（禄神）落在时柱地支，如甲日见寅时、乙日见卯时等。总体结论是：时支坐禄确实有"老当益壮、晚运丰足"的意象，但...
民国命理三大家横向对比长文
民国命理三大家横向对比长文——韦千里·袁树珊·徐乐吾：知命、顺命与逆命的三种活法"最稳定的系统在于允许部分坍塌而不影响整体安全。"三人皆是近代...