妙法莲华经的几个经典比喻，看了就能懂的怎样见性
药草喻；三千大千世界中的山川谿谷土地，生长著许多花草树木及各种药草，种类繁多复杂，只要大云起，这些树木药草有小根小茎、小枝小叶；中根中茎、中枝中叶；大根大茎、大...
赞·中华
细观人生如戏，不能只是看到缘生的现象
般若，告诉我们万事万物的不存在，是妄执出来的。以般若比较简单的，直接归在自性妄执，但是如果以唯识来说，因为在现象上，会把它分成俱生性的，和分别性的执著。什么是俱...
般若深观动态世界；缘起性空，万有存在
什么是般若？般若可用最简单的“缘起性空”四个字来表达，般若保留了原来的音，没有直接翻出它的意义；因为这样的义译，实在很难用等同的中文来表达，所以就保留了音译“般...
见性为空，空为有状，用多种比喻体现空性状态
心经中提到四圣谛苦集灭道，也是用个“无”，还是性空的。透过性空作什么？帮助我们平等！平等！生的现象，虽然我们都喜欢；灭的现象，虽然都不喜欢。但是它有它的平等性，...
虽然万法缘起性空，但空性为“有”的状态
般若就是透过透视法，透视现象里面的因缘，不是指外在的现象。透过里面的因缘，让我们更看透这一切，透过因缘法更看清楚整个世间的现象而已。所谓规则其实就是宇宙人生间的...
性空缘起，一切现象因性空而存在，又因性空而平等
缘起性空的平等性；看到这么多人来听经闻法的现象，这是一种和合出来的现象；这个和合出来的现象，是透过了时间累积过来的，但是也透过时间，而会又步向离散，所以我们看到...
所谓乐不是恒常不变的，但是，有我，还是无我呢？
为什么说无我？一般人不容易理解“无我”，原因在于所思考的都是在现象上。很多人难接受“无我”，因为明明有我，为什么说“无我”？这个有我，是现象还是法性？是有现象没...
闻思修得智慧，能够运用在生活的种种困境之中
发心向菩提；般若道非常重要，其主要关键在发心菩提，让我们踏上成佛之道，发心的过程，其实就是透过文字般若的观照，降伏我们散乱的心。学过唯识就知道，其实我们被第七意...
业障是考验“我如此用功努力，为何还有很多的逆境、业障现前？”
接受业障；很多人在学习的过程，常常有这样的疑问：“我如此用功努力，为何还有很多的逆境、业障现前？”我自己很用功，为什么还是遭遇很多不幸和逆境？其实，在意逆境就是...
南山道宣律师；般若观照自在圆满
释迦牟尼佛在世时，为了约束僧众，定下各种戒律。但是由于后来部派之间的解读与见解产生歧义，传到中国来让出家人也无有准则。一直到唐朝初年，道宣法师出来，在终南山创设...
把相跟性融在一起，相和性不是两件事情，才能任运随缘大自在
我们站在什么角度，什么角色，把它扮演好就好，是很积极的，但是很随缘。这种随缘跟整个真理法则相应相契时，所感召的因缘福报，是不可思议的，自己只要好好耕耘，名利自然...
佛学修行；一切从“心”开始，能够把法性的部分，做深入地观照
《心经》本是《般若波罗蜜多经》当中的心要，古德为了易于受持，特地摘出单行流通，所以名为《般若波罗蜜多心经》。发无上菩提心；菩萨是心的修行。透过慈悲智慧的的修习，...
心中有佛，以佛心看人，人人是佛，则当下就是佛的净土
许多人第一次认识道济禅师不是在佛寺，而是在电影或电视上，他的形象疯疯癫癫，手持蒲扇，身系葫芦，脚穿破鞋，身着破衣，大显神通惩恶扬善，行走人间深受人们喜爱，“酒肉...
相空等于空相，也等于诸法实相，相有的，当下即是性空
“融相即性”是说在任何现象的当下，都具有性空的特性。有情众生是不是现象？看到这么多有情众生，都有我相、人相、众生相、寿者相。但是这些我相、人相、众生相、寿者相的...
佛学；五蕴空空，苦厄灭，般若观照自在圆满
讲般若经典，反过来读容易理解，因反过来，就是在讲凡夫之境界。透过法性空慧所显示出来，就是圣者的境界，所以圣者的境界有个特质，是透过否定的符号，而“照见五蕴皆空”...
修行中，给自己做个总结
听闻正法，是无始以来累积的最大福报。一个人走再长的夜路也是摸黑前行于漫漫长夜，若谁能善意为你点一盏灯，照亮崎岖的途，多少能免走些歪路乃至顺利走向出口，步上光明菩...
佛学基础入门；精准对制昏沉和散乱，轻松延长定相
如果要修定，要知道戒定慧三学怎么修？他们肯定是不同的。如果是同的话，就不会说戒定慧三学。三巡有三个大的方面，念佛，诵经，持咒，属于修定的法门。戒大家知道；五戒，...
常州宝林禅寺；观世人之音，行菩萨之道梁武钦造 皇家寺院
说到宝林禅寺就不得不提一个皇帝——梁武帝萧衍。梁武帝一生精研佛教义理，秉持戒律，是水陆法会的开创者，《梁皇宝忏》更是因他而得名。梁武帝登基后，下令全国信佛，大兴...
佛学；修行最不容易放下的是自性妄执，应该怎样对治？
修行容易落在单一性上，怠慢心很容易起来。就像家中唯一的男孩子，唯一，这种单一性，有时让我们自性妄执，有比较大的展现，属于染著的出现会更凶猛一些。慢心起的时候，怎...
佛学；问自己为什么要学佛，目的是不是想拥有更多富贵
我们要了解自己为什么要学佛，以及动机？真实的学佛目的？这些都非常重要。学佛的动机有好几种？有人说啊，我年纪大了，应该找一个信仰，找一个依托而已。求一个保佑，求一...
佛学基础；众生成就的人身，还有什么是不平等的
具足正见，要依法修行。修行是向内寻找。观察自己的言行、起心动念。看看自己的无明习气有没有断掉。不是向外让我们找到一个安心的方法，或者事物。离苦得乐的因，就只是在...
供养出家人、佛菩萨的得到福德较多，而供养众生会福德较少？
此处所指的供养应该是就财物而言,而不是指香花水果之类的供养。以人间的钱财供养佛菩萨并没有什么意义,若说有意义那也是要把公财用以购买香花等物供养佛菩萨或购置法物以...
佛学，成佛的种子，福报与功德；福报再多也不如增加一些功德
福报；福利果报。如六趣中人天之福报。《增一阿含经一》曰：“虽受梵天福，犹不至究竟。”百论上曰：“福报灭时，离所乐事。”《大乘义章九》曰：“依智起福，依福起报。”...
佛学；文殊菩萨以般若大智无碍演说大神变
佛赞商主天子之后，舍利弗对文殊师利说：我前面所提的这些问题关于修行、供养、种植善根等，仁者都是以秘密方式来说的吗？好像与我们声闻人的不太一样。文殊师利回答说：舍...
历史上的那些禅师告诉我们的修行重点
禅宗虽然标榜不立文字，但依旧不立文字，往往高僧大德简单的三言两语，能给人无限的力量，破迷开悟，奋发向上。下面我们精心选取了十句高僧大德的嘉言，这些嘉言曾经使很多...