会·生活--怡心湖

佛法需要辨析，但更多的时候是“自己和自己的辨析”

朋友们，善信们，各位菩萨大德们，大家吉祥如意，南无阿弥陀佛！佛曰：是法平等，无有高下。所谓法门无量，但均是佛传。这诸法门中就有流传最为深广的“净土法门”，也有称...

六祖慧能大师告诉我们说：佛之知见，就是我们各自的“心”，除此之外，更无别佛。学佛有的时候是需要一种担当的。比如六祖慧能大师说我们众生各自的“心”就是“佛之知见”...

吾家好隐沦，居处绝嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。助歌声有鸟，问法语无人。今日娑婆树，几年为一春？——寒山大士诗我的家风素来淡泊，不问世事，喜好隐沦；我们虽然居住...

欲得安身处，寒山可长保。微风吹幽松，近听声愈好。下有斑白人，喃喃读黄老。十年归不得，忘却来时道。——寒山大士无事时，诵读一首寒山大士的诗，借以领略成就者之“风韵...

岩前独静坐，圆月当天耀。万象影现中，一轮本无照。廓然神自清，涵虚洞元妙。因指见其月，月是心枢要。——寒山大士诗寒山大士这首诗写得好，写得妙。短短八句话，就把定境...

寒岩深复好，无人行此道。白云高岫间，青嶂孤猿啸。我更何所亲？畅志自宜老。形容寒暑迁，新珠甚可宝。——寒山大士寒岩深复好，无人行此道。何谓寒岩？修行之究竟处自古少...

寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”如果世...

君见月光明，照烛四天下。圆辉挂太虚，莹洁能潇洒。人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。——圆觉慈度合圣拾得大士诗我们看到的光明皎洁的月亮，好似烛光一般...

什么是“五时八教”？且听智者大师如是说若言琴上有声音，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？——苏东坡我们佛教里有一个“五时八教”的说法。这个说法非佛...

佛教禅宗的“参话头”到底是怎么一回事？狗子还有佛性也无？赵州禅师说“无”。阁下如何看？参！我见顽钝人，灯芯柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微？学咬两茎菜，言与祖师齐...

傲慢的人大抵生活的没有底气。因为没有底气，就装出一副骄傲的样子。其实他们自己每天生活的都不踏实，都特别忐忑。因为他们自己也清楚，自己其实一无是处。谦卑是一种美德...

有一个小朋友告诉我说，写一篇关于相声小品的文章发布量是三万，而发布一篇传播佛法的文章推荐量只有四十七。她向我抱怨，为什么传播正能量就这么难？我说，做着烦恼就不要...

诸佛心者，大慈悲是。以无缘慈，摄诸众生。——《观无量寿经》我们的法达禅师放下了傲慢，虔诚恭敬地向我们伟大的禅宗六祖慧能大师请教法义。六祖慧能大师问法达禅师曰：“...

粗批红楼无情的石头，多情的种；痴爱的红楼，难醒的梦……四大名著里我最初喜欢的是《西游记》，稍长一点年岁则偏爱《三国演义》。直到二十多岁的时候，才觉得《红楼梦》是...

佛教是文化。这个观点最初是由赵朴初先生提出来的。在当时的佛教界其实大家还是有争论的。“诸佛妙理，非关文字”。怎么佛教就成了文化了呢？现在回头看来，赵朴初先生不愧...

即心元是佛，不悟而自屈。我知定慧因，双修离诸物。——法海禅师大清早起来却也无事。泡壶龙井冲冲嗓子，谁曾想却冲出了“内急”。急慌慌的跑到卫生间解决了以后，欸？！下...

粗批《红楼》无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。——无名氏《红楼梦》最初就叫《石头记》！后来有了很多的名字，诸如《情僧录》，《风月宝...

整合我们的“六根”，将心思归于一处，行事必有效验。朋友们，善信们，各位菩萨大德们，大家吉祥如意，南无阿弥陀佛！重岩我卜居，鸟道绝人迹。庭际何所有？白云抱幽石。住...