会·生活--怡心湖

想要美好未来，一定要安排这两件事

在我老家农村，我感觉每个叔叔婶婶都特别能干，这其中也包括我的父母，在我的记忆中，他们每天凌晨五点就起床，然后简单洗漱一下，扫扫地，磨磨刀或锄头，砰砰砰砰地一番折...

老子曰：“使民复结绳而用之”，意思是，使人民回复到结绳记事的状况。在上古时候，人们使用结绳来记事，比如有什么事系个扣就行，很简单。也就是说，要使人们变得质朴。什...

这话出自《道德经》第81章，它的原文如下：【原文】信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，...

老子曰：“和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？”意思是，调解深重的怨恨，必然还有余留的怨恨；用德来报答怨恨，这怎能算是妥善的办法呢？领导者一旦让大怨产生了，...

这是出自《道德经》第79章，它的原文是：【原文】和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。【今...

【原文】小国寡民。使有什佰人之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡...

这句话出自《道德经》第77章，它的原文如下：【原文】天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不...

这话出自《道德经》第78章，它的原文是：【原文】天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢...

看电视的时候，经常会听到一句话，“民不畏死，奈何以死惧之？”这话出自《道德经》第74章，它的原文是：【原文】民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾将...

老子曰：“兵强则灭，木强则折”是什么意思？我们来看《道德经》第76章：【原文】人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒...

老子曰：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”意思是：自然的规律，减少有余，用来补充不足。人世的行径，就不是这样，却要剥夺不足，而用来供奉...

此文出自《道德经》第71章，是什么意思呢？请看原文如下：【原文】知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。【今译】知道自己有所不知道，...

有一句耳熟能详的话叫“天网恢恢，疏而不漏”，它的原文如此《道德经》第73章：【原文】勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争...

这话出自《道德经》第64章，它的原文是：【原文】其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之...

两军相当的时候，哪一方可获得胜利？《道德经》第69章说到：【原文】用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。” 是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫...

这段话出自《道德经》第70章，什么意思呢？为什么这么说？它的原文如下：【原文】吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我...

这话出自《道德经》第68章，讲述了关于战争的“不争”之德，到底什么意思呢？请认真阅读完以下内容，它的原文是：【原文】善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与...

这话出自《道德经》第67章，它的原文如下：【原文】我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇...