会·生活--怡心湖

我读《道德经》：谁孝谁不孝？这种现象背后的根源是什么？

【原文】大道废，有仁义；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。【今译】大道废弛，仁义才显现；家庭不和，孝慈才彰显；国政昏乱，忠臣才见出。【我读经典】道衰微了，便提...

【原文】绝智弃辩，民利百倍；绝伪弃诈，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。【我读经典】第一句话：绝智弃辩，民利百倍...

每一个字都很用心地写，既然打开了它，就请认真读完，因为一定有所收获，哪怕是自己有所悟得呢！【原文】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：...

【原文】致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道...

【原文】五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。【我读经典】“五色令人目盲”意思是，...

【原文】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天...

【原文内容】视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状...

【句子原文】载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？【我读经典】第一句话：载...

你知道“利用”这个词吧？出自《道德经》第11章，它的原文是：【句子原文】三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有...

为什么我们常常用“天长地久”来表达自己美好的祝愿？这个成语出自《道德经》第7章，它的原文是：【原文】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人...

为什么那么多大佬都喜欢在办公室或家里挂上一幅“上善若水”的字画？因为水最接近于道，这个成语出自《道德经》第八章，它的原文是：【原文】上善若水。水善利万物而不争，...

【原文】持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。【我读经典】第一句话：持而盈之，不如其已；古文今译：...

【原文】天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎！虚而不屈（jué），动而愈出。多言数穷，不如守中。【我读经典】第一句话：天地不仁，...

【原文】谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【我读经典】古文今译：虚空的变化是永不停竭的，这就是微妙的母性。微妙的母性之门，是天地的根...

每个字都很用心写，希望你能坚持读完，也必定有所收获或者有自己的感悟，感谢每一位读者朋友：【原文】天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易...

【原文】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为...

【原文】道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。【我读经典】首先，“道冲，而用之或不盈”，意思是，道体是虚空的，然而它的作用...

每个字都很用心地写，读完势必会有所收获或者有自己的感悟！感谢每一位读者朋友：【原文】道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以...