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著名小楷帖《宣示表》原文+译文

《宣示表》,著名小楷法帖,原为三国时魏钟繇所书,真迹不传于世,刻本见《淳化阁帖》、《大观帖》,传为王羲之所临摹刻。字的捺脚有浓重的隶书波磔意趣,极为古雅。梁武帝...

天下第一楷书《九成宫醴泉铭》

《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品(碑刻者不可考)。现存于陕西麟游县碑亭景区。《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作,历来...

《医学心悟》序原文+译文

清人程钟龄《医学心悟》一书中,总结了自己行医三十年的心得,告诫人们不要讳疾忌医,指出要重在养护预防。程钟龄,也作程国彭,清代名医。本文为AI翻译,仅供参考。《医...

憨山大师《澄心铭》《担板汉歌》

憨山德清,俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。本文为...

各地孔庙对联79则

1.曲阜:孔庙德侔天地; 道贯古今。 2.曲阜:孔庙圣何可及也; 文不在兹乎。 3.曲阜:孔庙杏坛泗水文章昭日月; 杏坛礼乐冠华夷...

冲虚子《论炼己》《论还虚》

炼己:修炼自己还虚:指炼神还虚,又称上关,指一种出神入化的境界。神返回到了虚无的大道怀抱。道教内丹修炼家多用“○”表示“虚无”,即抱元守一,一切入于虚空之中,一...

苏轼《问养生》《养生说》

苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋文学家,书法家、画家,历史治水名人。作品有《东坡七集》《东坡易传》《...

古代家训集锦

诫伯禽书周公【原文】君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也,无求备于一人。君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。德行广大而...

布袋和尚偈语大全

本文为AI翻译,仅供参考有人曾赞其像曰:“行也布袋,坐也布袋;放下布袋,多少自在。”赞语反映出作者及大众的心声。布袋和尚,名契此,唐末至五代后梁时期明州奉化(现...

袁氏家训《传家十宝》及《卧雪堂帝诏》

民国二十七年魁香堂木活字本《袁氏七修族谱》中,意外找到了清光绪三十四年的《传家十宝》(版心又作“传家歌”)。因《袁氏七修族谱》目前仅知思绥草堂藏有全本,故此失传...

道家养生术《天隐子》原文+译文

《天隐子》养生学专著,一卷。作者不详,凡八篇,依次为神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解,具体阐述了道家养生术的过程和方法。司马承祯对该书评价极高,认...

古代祠堂对联大全

宗祠,即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠,是供奉与祭祀祖先或先贤的场所,是我国儒家传统文化的象征。宗祠制度,产生于周代。上古时代,宗庙为天子专有,士大夫不得建宗庙。到宋代...

《明真破妄章颂》原文+译文

张继先,字嘉闻,又字道正,号翛然子。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅...

古籍楚简《从政》原文+译文

源自上博简(上海博物馆藏战国楚竹书),1994年春战国楚竹书出现于香港文物市场,上海博物馆(下简称上博)购回第一批竹简1200余枚。朱昌言、董慕节等多位香港人士...

静功法《静功妙药前珍》原文+译文

本文为AI翻译,仅供参考此版本出自《心医集》,是由祝登元编写的中医类图书,共有二卷,创作年代为清代。《静功妙药前珍》出自《心医集》【原文】是集考古名论,出以心裁...

养生之道《保生四要》原文+译文

程钟龄,也作程国彭,清代名医,著有《医学心悟》《医中百误歌》,广为流传。《黄帝内经》是故圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱,此之谓也。《黄帝内经》说:圣人不...

道家经典《葆光集》全集

尹志平,金末及元代著名道士、全真道第六代掌教宗师,字大和(又作太和),山东掖县(今莱州)人,初以马丹阳为师,被其父迫令返家,复往武官灵虚观,投刘处玄门下。中统二...

《知足歌》《知足斋歌》原文+译文

《道德经》云:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。” 意思是:没有比不知满足更大的灾祸了,没有比贪得无厌更大的罪过了。《道德经》云:“知足不辱,知止不殆,可以长久。...