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五别境心所法的内涵

五别境心所法。欲、胜解、念、定、慧。伴随、辅助识心运行的作用,多数众生不能普遍伴随前七识识心运行,不能在一切时、在一切处、一切界、一切法上伴随前七识识心运行。欲...

修证三摩提的先决条件

在《椤严经》中,阿难问释迦牟尼佛,如何修证三摩提。佛说:在修证三摩提之前,应当知道妙觉圆明真如心,离一切名相后,本来无有世界、众生,是因无明妄动而生。所以因有生...

一乂义心必交七八九十的源头根本意义

今日心中突发奇想,冒出“一乂义心必交七八九十”十个字。第一感觉是该“十个字”必定有亲密无间的联系,而且蕴含着大道理。今不思而得其根本义,明确知道了伏羲、仓颉造其...

心所法实修的具体方法

一、意根心所法是实修指归。修心所法:能破无明,降服断除烦恼,转变心行业种;归于智慧清净。操作途径:依循心所法,修正转变心所法。实修过程:就是操作心所法的过程和心...

五遍行心所法的概念和内涵分析

五遍行心所法:遍于识心所在的一切处、一切界、一切时、一切法、一切地(三界九地、及第八识的涅槃中)。触心所法:识心与相应的法接触联系;作意心所法:识心关注所缘的法...

第八识的内部结构及机能分析

第八识,也称阿赖耶识;其摄藏一切种子,生起万法,故称之为宇宙人生本源。所以宇宙人生本在第八识之中。第八识运化宇宙。因此,第八识为一有一切有,无量有。第八识运化宇...

入“三摩提”见“十境”,才能亲证破除色阴

《椤严经》中说:生因识有。灭从色除。理则顿悟。乘悟并销。事非顿除。因次第尽。其义是指:人生从“八识”中来,识是因,“四大”是缘,人是果。由因达果是任运,由果达因...